«Múmkin emes» degenniń mánisi
Muqaddes Kitapta: «Quday ushın hámme zat múmkin» (Mark 10:27 ESV) delingende, bul álbette, óz tábiyatı boyınsha múmkin bolmaǵan zatlarǵa tiyisli emes. Kerisinshe, bul « insan ushın ... múmkin emes» (27-ayat, basım ushın kursiv qosıldı) degenge tiyisli. Mısalı, «sheńberdi tórtmuytaqqa aylandırıw» múmkin emesligi qatań túrde dálillengen. Sol sıyaqlı, Quday ushın ótirik aytıw múmkin emes – Ol «hesh qashan ótirik aytpaydı» (Titus 1:2). Mánisi sonda, «insan ushın múmkin bolmaǵan zat Quday ushın múmkin» (Luka 18:27).
Qudaydıń insan ushın rejesi buzılǵan sıyaqlı
Qudaydıń «dúnya jaratılǵanǵa shekemgi [rejesi] biz Onıń aldında muqaddes hám ayıpsız bolıwımız kerek edi... Ol bizdi ózine perzent etip alıw ushın aldınnan belgilegen» (Efesslerge 1:4-5). Ol insanlardı hám perishtelerdi jarattı, olardıń hámmesiniń aqıllı, ruwxıy jaratılıslar bolıwın qáledi. Quday robotlardı qálemedi, geypara olar Onıń qálegenin islewge programmalastırılǵan bolıwı múmkin edi. Jaratılıs nátiyjesinde ierarxiya payda boldı: Eń Joqarı Quday, keyin perishteler, hám insanlar tómenirek (Zabur 8:5-ti qarastırıń).
Áfsuski, kúná payda boldı. Geypara perishteler «óz húkimet orınlarında qalmadı» (Yahuda 6). Olar kúná islewdi tańladı, hám «shaytan hám Iblis dep atalatuǵın, pútkil dúnyanı aldaytuǵın» (Ashıw 12:9) biri insanlardı kúná islewge basladı – «hámmesi kúná isledi» (Rimlilerge 3:23). Biz solay etip «kúnánıń qulları» (6:20) boldıq, ruwxıy jaqtan «qılmıslar hám kúnálarda óli... hawa kúshiniń ámirshisine erip» (Efesslerge 2:1-2). Qudaydıń rejesi buzılǵan sıyaqlı edi.
Quday múmkin emesti isleytuǵın
Bizdiń kúnálarımız tóleniwi kerek bolǵan qarz edi, hám bir kúnánıń qunı ólim (Jaratılıs 2:16-17). Hesh bir insan basqa bir adam ushın qarzın tóley almaydı, sebebi hámmesi kúná islegenligi sebepli ayıplı. Qızıǵı, ruwx bolǵan Quday (Yuhanna 4:24) bir adam ushın da qarzın tóley almaydı, sebebi bul ólimdi talap etedi, al Quday, máńgi bolǵanı ushın, óle almaydı!
Biraq itibar beriń hám quwanıń: Qudaydıń máńgi Ulı múmkin emesti isley aldı, insan bolıp – bir waqıtta Quday hám Adam! Ol, bizdiń Rabbimiz Isa, «bir az waqıtqa perishtelerden tómen etildi... Qudaydıń shápááti menen hár kim ushın ólimdi tatıwı ushın» (Evreylerge 2:9). Ol biz ushın ólimdi tatıwı múmkin edi, sebebi Ol «hár tárepten... biz sıyaqlı sınalsa da, [Ol] kúnásiz» (4:15). Kúnásiz bolǵanı ushın, Ol biz ushın óle aldı, «dúnyanıń kúnásin alıp taslaytuǵın Qudaydıń Qozısı» (Yuhanna 1:29) bolıw ushın. Solay etip Ol «bizdi barlıq nızamsızlıqtan qutqarıwǵa hám Ózi ushın jaqsı islerge ıshqıment bolǵan xalıqtı tazalawǵa» (Titus 2:14) qábiletli.
Ol múmkin emesti ámelge asıradı!
ESLETPE
- Sheńberdi tórtmuytaqqa aylandırıw – berilgen sheńberdiń maydanına teń tórtmuytaq qurıw háreketi. Qıyınshılıq pi mánisine baylanıslı. Bul másele boyınsha túsindirmeler internette bar.
Ol bizge úlken nárselerdi úyretti, úlken nárselerdi isledi, Hám Ulı Isa arqalı quwanıshımız úlken; Biraq taza, joqarı hám úlkenirek boladı Biz Isanı kórgenimizde, tańlanıwımız, quwanıshımız.
Rabbimizdi maqtań, Rabbimizdi maqtań, Jer Onıń dawısın esitsin! Rabbimizdi maqtań, Rabbimizdi maqtań, Adamlar quwansın! Ákege keliń, Ulı Isa arqalı, Hám Oǵan dańq beriń, úlken nárselerdi isledi. —Fanny J. Crosby (1820–1915)
