Isenimler ishinde eki ta'biyat bar – gu'na'kar ha'm ilahiy. Gu'na'kar ta'biyat ha'r kimge miyras bolip, shaytan ta'repinen quwatlanadi (Rimliklerge 5:12; Yakup 3:15). Geybir Injil awdarmalarinda ol “jerlik,” “denelik,” “du'nya” yamasa “eski adam” dep te ataladi. Gu'na' bizin' o'mirimizdin' ha'r ku'ninde ko'rinip turadi, na'tiyjede ma'sihshi o'mirinde ko'p qiyinshiliqlar payda boladi.
Iylahiyliq ta'biyat Muqaddes Ruwhtin' isenimler ishinde jasawinin' na'tiyjesi bolip, olarg'a jan'a minez ha'm qudayg'a uqsas minez-quliq beredi (Rimliklerge 12:2; Efesliklerge 4:23-24). Bul adam Muqaddes Ruwh ta'repinen basqarilg'anda ha'm Qudayg'a boysing'anda an'latiladi (Rimliklerge 6:16; 8:6-9). Iylahiyliq ta'biyat geyde “qudayg'a uqsas,” “aspanliq,” “ruwhiy” yamasa “jan'a adam” dep te ataladi. Iylahiyliq ta'biyat ha'zir ha'm keleshek ushin paydali (1 Timotiyg'a 4:8).
Iylahiyliq Ta'biyattin' Ma'nisi
Ekinshi Peter 1:3-11 ne ushin ma'sihshiler o'zlerinin' ku'ndelik o'mirinde ilahiy ta'biyatti ko'rsetiwleri kerek ekenligin aytadi. Onin' rawajlaniwi paydali o'mir ushin a'hmiyetli ha'm ol gu'na'kar ta'biyatqa qarsi turish ushin Qudaydin' ta'miyinlewi. Ol bizge “o'mir ha'm qudayg'a uqsasliq ushin kerekli ha'r bir narseni” berdi (2 Peter 1:3 NIV), sonliqtan biz Onin' ko'nilin tabatug'in o'mir su'riw ushin resurslarg'a iye bolamiz.
Qudaydin' qu'direti ha'm wa'deleri arqali biz “ilahiy ta'biyatqa qatnasiwimiz ha'm jaman na'psiler na'tiyjesinde du'nyadag'i buziliwdan qutiliwimiz” kerek (2 Peter 1:4). Onin' wa'deleri Onin' O'z xalqi arasinda, Muqaddes Ruwh sipatinda jasawin ha'm bizge O'z balalari retinde ata-ana g'amxorlig'in ko'rsetiwdi o'z ishine aladi (2 Korinflilerge 6:16-18). Sonliqtan, ilahiy ta'biyatti ko'rsetiw qu'direti ilahiy, adamiy emes (Yuhanna 15:5). “Qatnasiw” dep awdarilg'an grek so'zi “koinonos” bolip, ol “qatnasiwshilar,” “bo'lisu'wshiler” yamasa “ortaq narsesi bar” degen ma'nini an'latadi ha'm basqa jerlerde sherikler ha'm joldaslar retinde su'wretlengen. Bul Qudaydin' O'z ta'biyatin biz benen bo'lisetug'inin, ha'm bizin' aktiv qatnasiwimiz (“ha'r bir ha'reketimizdi qilin'” 2 Peter 1:5 te) Jan'a Xalqaraliq Versiyada bul so'zdi “qatnasiw” fiili retinde an'latiw arqali jetkiziledi.
Iylahiyliq ta'biyatqa qatnasiwdin' a'hmiyetli sebebi, ol bizge gu'na'kar ta'biyatqa qarsi gu'resiwge ja'rdem beredi (2 Peter 1:4). Eger biz Ruwhtin' basshilig'ina ergisek, biz “gu'na'kar ta'biyattin' qa'lewin qanaatlandirmaymiz” (Galatiyalilarg'a 5:16). Sonin' menen birge, gu'na'kar ta'biyattin' iskerliklerin ilahiy ta'biyattin' iskerlikleri menen almastiriw shaytang'a o'mirimizde orin beriwdi toqtatiwg'a ha'm bizin' eki oylilig'imizdi azaytiwg'a ja'rdem beredi (Efesliklerge 4:22-27; Yakup 4:8). Biz ilahiy ta'biyatqa qansha ko'p qatnassak, gu'na'kar ta'biyat ushin sonsha az waqtimiz boladi.
Sonliqtan, biz “o'z iseniminizge jaqsiliq ... bilim ... o'zin-o'zi basqariw ... shidamliq ... qudayg'a uqsasliq ... ag'ayinlik miyrimdilik ha'm ... su'yiwshilikti qosiw ushin ha'r bir ha'reketimizdi qiliwg'a” u'gitlenemiz (2 Peter 1:5-7). Bunin' qalay islenetug'inligin an'latatug'in grek so'zi “spoude” bolip, ol “intizar, shiqin'qil, g'ayratli, tiriyshan'” degen ma'nini an'latadi. Biz ilahiy ta'biyattin' bul o'zgesheliklerin ko'rsetiw ushin “ha'r bir ha'reketimizdi qiliwimiz” kerek.
Bunnan keyin, eger bul qasiyetler bar bolip, ko'beyip barsa, na'tiyjeli ha'm o'nimli o'mirler wa'de etiledi (2 Peter 1:8), bizin' Ma'sihke uqsasliqqa o'siwimiz sıyaqli (Efesliklerge 4:13-15). Bul paziyletlerdi rawajlandirmasliq bizdi ruwhiy ko'r ha'm umitshaq etedi (2 Peter 1:9).
Sonin' menen birge, mınaw wa'de bar: “Eger siz bul narselerdi qilsan'iz, hesh qashan jıg'ilmayg'an bolasiz, ha'm ma'n'gilik patshaliqqa bay qarsi aliwg'a iye bolasiz” (2 Peter 1:10). Jıg'iliw ushin grek so'zi “ptaio” bolip, ol “su'rinip qaliw” degen ma'nini an'latadi. Bul ayatta ol gu'nag'a su'rinip qaliw ma'nisinde metaforaliq tu'rde qollanilg'an. Sol sıyaqli, Ma'sih “sizi jıg'iliwdan saqlawg'a qabiletli Bolg'an” dep su'wretlengen (Yuda 24). Biraq a'lbette, Yakup “biz ha'mmemiz ko'p jollar menen su'rinemiz” dedi, sonliqtan bul biz ilahiy ta'biyat penen qansha ko'p shug'illansaq, gu'na'kar minez-quliqqa jıg'iliwimiz sonsha az boladi degen ma'nini an'latadi (Yakup 3:2).
Iylahiyliq Ta'biyattin' Su'wretleri
Ko'riw arqali oylaytug'in a'wlad ushin ba'xtke qaray, Injil su'wretler menen toli. Isenimler ishinde ilahiy ta'biyattin' Injil misallari Qudaydan kelgen bul sawg'ani tu'siniwimizdi arttira aladi.
Ruwhtin' miywesi jaqsi belgili: su'yiwshilik, quwanish, tınıshlıq, sabır, miyrimdilik, jaqsılıq, sadıqlıq, jumsaqlıq ha'm o'zin-o'zi basqarıw (Galatiyalilarg'a 5:22-23). Pawil isenimlerdi o'zlerin kiyim menen qaplawg'a shaqıradı: ra'himdilik, miyrimdilik, kishipeyillik, jumsaqlıq, sabır ha'm keshirim. “Ha'm bul paziyletlerdin' ha'mmesinen u'stine su'yiwshilikti kiyin'” (Koloselilerge 3:12-14). Bunnan basqa, biz gu'na'kar minez-quliqtan qashiwg'a ha'm quwıwg'a u'gitlenemiz: adillik, qudayg'a uqsaslıq, isenim, su'yiwshilik, shıdamlılıq, jumsaqlıq ha'm tınıshlıq (1 Timotiyg'a 6:11; 2 Timotiyg'a 2:22). Aqırında, aspannan kelgen danalıq: taza, tınıshlıqtı su'yetug'in, itibarli, boysınıwshı, ra'him ha'm jaqsı miywege tolı, biytara'p ha'm shın ju'rekli (Yakup 3:17). Bul “adillik o'nimine” alıp keledi (18-ayat).
Bul misallarda qollanilg'an belgiler ilahiy ta'biyat haqqinda qosımsha ta'sir beredi. Ol o'sedi, rawajlanadi, qollap-quwatlaydi, qorg'aydi, qımbatlı maqset ha'm shın danalıq. Qanday go'zzal ha'm qa'lemli su'wretler!
Iylahiyliq Ta'biyattin' Qasiyetleri
Injilden juwmaqlang'an ilahiy ta'biyattin' tiykarg'i o'zgeshelikleri usı maqalani'n' aqırında ko'rsetilgen. Bular Quday ha'm Ma'sihshiliktin' o'zgeshelikleri. Olar jaratılısta (Rimliklerge 1:20), Ma'sihde (Yuhanna 14:9-11) ko'rinip turadı ha'm isenimler ishinde ko'rip turg'an du'nya aldında anıq bolıwı kerek. Ma'sih O'z izbasarlarına bir-birlerin su'yiwdi ayttı, sonlıqtan basqalar kim Onın' shaki'rtleri ekenligin bilsin (Yuhanna 13:34-45). O'nimli o'mirler de Onın' shaki'rtlerinde anıq ko'rinip turadı (Yuhanna 15:8). Sol sıyaqlı, ilahiy ta'biyat bu'gingi ku'nde isenimlerdi ajıratıp turıwı kerek, sebebi Quday olar arqalı so'ylesedi (2 Korinflilerge 5:20; 1 Yuhanna 3:7-10).
Bizdi Ma'sihshi dep ayıplawg'a jetkilikli da'lil bar ma?
Ma'sihshilik adamlardi o'zgertedi, olardin' minez-quliqlarin, qa'lewin ha'm qadiriyatlarin o'zgertedi. Misali, Peter menen Yuhannag'a bolg'an dramaliq o'zgerisler olardin' “Isa menen birge bolg'anligi” menen tu'sindirildi (Ha'wariy isleri 4:13). Iylahiyliq ta'biyatqa qatnasiw arqali, isenimler Muqaddes Ruwh ta'repinen Ma'sihke ko'birek uqsas bolıw ushin o'zgertiledi: “Onin' uqsaslig'ina aylandiriladi” (2 Korinflilerge 3:17-18). Sonnan keyin bizin' aqirg'i o'zgeriwimiz bar: “Ol ko'ringende, biz O'g'an uqsas bolamiz” (Filipililerge 3:21; 1 Yuhanna 3:2).
Ma'sihshilerge shın, asil, durıs, taza, su'ykimli, maqtawlı, joqarı ha'm maqtawg'a layıq narseler menen shug'illanıwdı na'siyatlag'annan keyin, Pawil olardı u'yrenken narselerin a'melge asırıwg'a shaqıradı (Filipililerge 4:8-9). Kim bizin' o'mirimizdi basqaradı, ko'binese bizge baylanıslı. Biz o'mirimizdi qalay jasawımız haqqında oylag'anımızdan da ko'birek ta'n'lewler qıla alamız. Sonlıqtan biz Ruwhqa bizin' gu'na'kar qadiriyatlarımızdı, minez-quliqlarımızdı ha'm qa'lelerimizdi qudayg'a uqsasları menen almastırıw ushin “ha'r bir ha'reketimizdi qılıwımız” kerek.
Sonlıqtan, kelin' ilahiy ta'biyatqa aralasayıq, Qudaydıń sherikleri bolıw ushın ha'r bir mu'mkinshilikti paydalana otırıp, basqalarda ilahiy ta'biyattı tanıw ha'm basqa ma'sihshilerdi de bunda xoshametlew (2 Korinflilerge 6:1; Efesliklerge 5:16).
Iylahiyliq Ta'biyat:
Aktiv Batır Ra'himdilikli Itibarli Turaqlı Qanaatlı Bag'ıshlang'an Xoshametleytug'in G'ayratlı Injilshi Sadıq Keshirimli Jo'mart Jumsaq Jaqsı Miymanparwaz Muqaddes Durıs Miymanparwaz Kishi'peyil Biytara'p Quwanishlı Erkinlik Uzın sabırlı Su'yimli Boysınıwshı Gu'nag'a qarsı Sabırlı Tınıshlıq Su'yetug'in Shıdamlı Maqtawshı Duwa etiwshi Yarastırıwshı Tawbe etiwshi Hurmetli Qorqıwshı O'zin-o'zi basqarıwshı Boysınıwshı Minnetdar Biriktiriwshi Ko'riwshi Dana Ajayıp
Aktiv Batır Ra'himdilikli Itibarli Turaqlı Qanaatlı Bag'ıshlang'an Xoshametleytug'in G'ayratlı Injilshi Sadıq Keshirimli Jo'mart Jumsaq Jaqsı Miymanparwaz Muqaddes Durıs Miymanparwaz Kishi'peyil Biytara'p Quwanishlı Erkinlik Uzın sabırlı Su'yimli Boysınıwshı Gu'nag'a qarsı Sabırlı Tınıshlıq Su'yetug'in Shıdamlı Maqtawshı Duwa etiwshi Yarastırıwshı Tawbe etiwshi Hurmetli Qorqıwshı O'zin-o'zi basqarıwshı Boysınıwshı Minnetdar Biriktiriwshi Ko'riwshi Dana Ajayıp
Aktiv Batır Ra'himdilikli Itibarli Turaqlı Qanaatlı Bag'ıshlang'an Xoshametleytug'in G'ayratlı Injilshi Sadıq Keshirimli Jo'mart Jumsaq Jaqsı Miymanparwaz Muqaddes Durıs Miymanparwaz Kishi'peyil Biytara'p Quwanishlı Erkinlik Uzın sabırlı Su'yimli Boysınıwshı Gu'nag'a qarsı Sabırlı Tınıshlıq Su'yetug'in Shıdamlı Maqtawshı Duwa etiwshi Yarastırıwshı Tawbe etiwshi Hurmetli Qorqıwshı O'zin-o'zi basqarıwshı Boysınıwshı Minnetdar Biriktiriwshi Ko'riwshi Dana Ajayıp
