Ruwxıy kúsh hám jeńis ushın jamanlıqtan saqlanıń

«Dushpanlarıńa qarsı lagerge shıqqanıńda, ózińdi hár qanday jaman nárselerden saqla.» (Ekinshi nızam 23:9)
Bul jerde ar-namıstan basqa nárse bar, durıslıqtıń qatań talaplarınan basqa nárse bar. Turmıstaǵı gúres kúshleri, dushpan menen ushırasıwǵa shıqqanımızda bizdiń qolımızdaǵı kúsh haqqında sóz bolıp atır. Gúnáń hár qanday túri meniń kúshime dushpan. Men nápak nárselerdi saqlay almayman hám gúres kúshlerimdi buzılmaǵan halda saqlay almayman. Meniń gúnám hár qashan meniń dushpanımnıń tárepinde, sebebi ol meniń qorǵanıw hám hújim kúshimdi azaytadı.

Geyde nápak nárse meniń resurslarıma shın mániste qosqanday kóriniwi múmkin. Bir az aldaw qáwipli boslıqtı toldırıp, basqasha jaǵdayda buzılatuǵın qorǵanıw sheńberin tolıqtıratuǵınday kóriniwi múmkin. Jalǵan geyde meniń qollap-quwatlawıma basqa bir polkti keltiretuǵınday kóriniwi múmkin, hám men óz belimdi jalǵan menen baylap, dushpan menen ushırasıwǵa shıǵaman.

Bul kóriniwlerdiń barlıǵı aldawshı. Nápak nárse shın mániste meni talap atır, hátte ol jaqsılıq etiwshi kóriniwinde bolsa da. Shaytan ishki xızmeti joq etiwshi ot bolsa da, nur perishtesi sıpatında kóriniwi múmkin. Gúná hár qashan urlawshı, hám talanǵan adam gúnákar. Onıń aldawları qayǵılı túrde ájayıp. Ol meni elektr qońırawları hám kishkene gúlxanaǵa qızıqtırıwǵa urınatuǵın, biraq sol waqıtta drenajlar aǵıp, úydiń diywalları jawınnan qorǵay almaytuǵın jaman qurılısshıǵa uqsaydı. Gúnáń jolları sonday. Ol maǵan oyınshıq beredi hám meniń ómirime hújim etedi. Hár qashan hám hár jerde gúná meni kúshimnen ayırıp taslaydı.

«Meniń kúshim gúnám sebepli hálsizlendi» (Zabur 31:10).
Sonday etip men óz qatarımdaǵı jaman nárse shın mániste meniń dushpanımnıń tárepinde gúresip atır dep aytaman. Bul Máshixtiń Shirkewine tiyisli. Úlken urıs waqtında biz fizikalıq jaqtan nátiyjesiz adamlardı qabıl etpewge qábiletli edik, biraq biz moral jaqtan nátiyjesiz, júregi nápak hám ar-namısı buzılǵan, korrupciyası olardıń oraylıq kúshin jemirip atırǵan adamlardı anıqlaw ushın hesh qanday qurallarǵa iye emes edik.

Hám shirkew ózi hújim etetuǵın gúnálar menen bir bolǵan gúná tárepinen sheksiz hálsizlenedi. Ol dushpannıń tábiyatın bólisken hár bir nársede oǵan jeńisti usınadı. Shirkew dúnyaǵa uqsaǵanda, ol dúnyaǵa bereket keltiriw kúshin joǵaltadı. Onıń tuwısqanlıǵı onı patshalıǵınan ayırıp taslaydı. Onıń jeńisin támiyinleytuǵın hár qashan onıń uqsasızlıǵı. Ol taza bolǵanda, ol úlken kúshke iye. Onı awırıwǵa, hálsizlikke, uyqıǵa hám apatqa salatuǵın nápak nárseler. Ol ay sıyaqlı ájayıp, quyash sıyaqlı anıq bolǵanda, ol bayraqları bar armiya sıyaqlı qorqınıshlı.

Sonday etip, kúshli hám baxtlı jawıngerdiń birinshi zárúrligi - onıń taza júregi bolıwı. Eger biz Rabbıydıń jeńimpaz áskerleri bolǵımız kelse, bizdiń shatırımızda hesh qanday nızamsız nárse bolmawı kerek. Hesh qanday sadıqsızlıq, hesh qanday jasırın satqınshılıq bolmawı kerek. Jasırın gúná basqasha jaǵdayda jaqsı bolǵan kampaniyanı buzıwı múmkin. Jasırın gúná salıstırmalı túrde ayıpsız kóriniwi múmkin, biraq bul qorqınıshlı aldawdıń bir bólegi. Biz bilesiz, kishkene ǵana keshiriletuǵın umıtshaqlıq - mısalı, úydiń kórsetkishlerin itibarǵa almawdaǵı bir az itibarsızlıq - qorqınıshlı keselliktiń baslanıwı bolıwı múmkin. Júregi taza bolǵanlar baxtlı!

«Ózińdi hár qanday jaman nárselerden saqla.»″