Quday Ózin maqtaw hám dańqlaw ushın bizdi alıp ótiwge qábiletli

Jul 26, 2022
7 Min Oqıw

Ol Ózin maqtaw hám dańqlaw ushın bizdi alıp ótiwge qábiletli

Oqıwshılarımızdıń kóbi Pol E. Paynonıń (1923–2005) qosıǵın jaqsı biledi:

«Ol qábiletli, Ol qábiletli, men bilemen Ol qábiletli; Men bilemen Rabbım meni alıp ótiwge qábiletli».

Bul keń álemdi, onıń kóplegen ájayıp quramalı galaktikaların Jaratıwshı hám Qollap-quwatlawshı, álbette, qábiletli! Ol insan tariyxın basqaradı hám haqıyqıy Qutqarıwshı-Quday sıpatında qutqarıwdı ámelge asırdı. Ol bizge, hátte ómirimizdiń eń kishkene detallarına deyin ǵamxorlıq etedi.

Siz bilesiz be bizdiń miyimiz sekundına bir million trillion operatsiya isleydi? Onıń jaratılısları sıpatında, barlıq adamlar Qudayǵa juwapker, óytkeni Ol olardıń pikirleri hám háreketleri ushın Oǵan esap beriwge múmkinshilik bergen (Romalıqlar 1–3), bul haywanlarda joq qábilet.

Mars tawında óz dáwiriniń filosoflarına sóylep atırǵanda, elshi Pawıl Qudaydıń kim ekenligi, Onıń ne islegenligi hám ne islep atırǵanlıǵı, hám ne isleytuǵınlıǵı haqqında qısqa, yamasa anıq bayan berdi (). Bul Qudaydıń hár bir adam menen qarım-qatnas izlep atırǵanlıǵın óz ishine aladı. Usı sebepli, hár kim – hátte Nikodim sıyaqlı dindar adam da – «jańadan tuwılıwı kerek» (Yoxan ESV). Adam atanıń hám Hawanıń Eden baǵındaǵı qulawı sebepli (Ibtida 3-ti oqıń), hár bir insan táwbe etiwi kerek, qayerde yamasa kim bolmasın (). Ullı Qutqarıwshı-Quday barlıq adamlardıń qutqarılıwın hám haqıyqattı biliwin qáleydi (1 Timotiy ). Jaqında Ol eń joqarı Hákim sıpatında payda boladı hám barlıq máseleler haqqında sheshim shıǵaradı. Ol «Ózi belgilegen Adam arqalı ádillik penen húkim etedi; hám bunıń dálilin Ol Onı ólilerden tiriltiw arqalı barlıq adamlarǵa berdi» () – Rabbımız Isa Másih. Tańqalarlıq, há, biraq bular haqıyqıy hám dawlasıp bolmaytuǵın faktler!

Quday kórsetti Óziniń jaratılıw hám tariyxtaǵı sheberligi hám kúshin, hám bul máseleler haqqında kóplegen kitaplar jazılǵan. Haqıyqatında da, Muqaddes Jazıwlar olar haqqında kóplegen detallardı súwretleydi hám Rabbımız Isa Másih máńgilikke húrmet etiliwi kerek ekenligin tastıyıqlaydı Jaratıwshı (Ashıw ) hám Qutqarıwshı (Ashıw ) sıpatında. Ol sonday-aq húrmet etiliwi kerek Hákim, adamlar bunı qabıl etse de, etpese de (qarań ).

Qudaydıń Sózi Onı jalǵız hám haqıyqıy Jaratıwshı, Qollap-quwatlawshı, Hákim, Qutqarıwshı hám Hákim sıpatında usınadı. Bul nárseler qanday salmaqlı! Hátte Siz Onı dáslepki tórt funkciyada qabıl etpeseńiz de, bir kúni Onı Hákim sıpatında ushıratasız. Qutılıw jolı joq! Iltimas, Qudaydıń muqaddes Sózinen tómendegi úzindini dıqqat penen oqıń:

Sonnan keyin men úlken aq taxttı hám onıń ústinde otırǵandı kórdim. Onıń aldınan jer hám aspan qashtı, hám olar ushın orın tabılmadı. Hám men ólgenlerdi, úlken hám kishkene, taxttıń aldında turǵanın kórdim, hám kitaplar ashıldı. Sonnan keyin basqa bir kitap ashıldı, bul ómir kitabı. Hám ólgenler kitaplarda jazılǵanǵa qaray, ózleriniń islegen islerine qaray húkim etildi. Hám teńiz ózindegi ólgenlerdi berdi, Ólim hám Hades ózindegi ólgenlerdi berdi, hám olar, hár biri ózleriniń islegen islerine qaray húkim etildi. Sonnan keyin Ólim hám Hades ot kóline taslandı. Bul ekinshi ólim, ot kóli. Hám eger kimniń atı ómir kitabında jazılmaǵan bolsa, ol ot kóline taslandı. —Ashıw

Haqıyqatında da, Ol qábiletli! Biraq, Onıń barlıq qábiletlerin kim túsine aladı?

«Qábiletli Bolǵanǵa»

Quday juwap izleydi. Sıpatında Jaratıwshı, Ol Ózinen juwap alıwdı kútedi jaratılısları, bul juwap hesh qashan tawsılmaydı, óytkeni biz hárdayım Onıń jaratılısları bolıp qalamız (qarań Ashıw ). Bul bildiredi qutqarılǵan jaratılıslar, óytkeni qutqarılmaǵanlar hesh qashan bunday juwap bermeydi, óytkeni olar bunı isley almaydı hám máńgilikke shaytan hám onıń qulaǵan perishteleri menen birge ot kólinde boladı.

Bunnan tısqarı, Rabbımız Isa Másih Ózinen úzliksiz hám máńgilik juwap aladı qutqarılǵan adamlar, «Endi biz soraytuǵın yamasa oylaytuǵın barlıq nárselerden ádewir kóp isley alatuǵınǵa, bizdiń ishimizde islep atırǵan kúshke qaray, Oǵan shirkewde hám Isa Másihte barlıq áwladlar boyınsha, máńgilikke dańq bolsın. Awmiyn» (Efessler ). Bul juwap elshi Pawıldıń xızmetine sáykes keledi, ol -de qısqasha bayan etti: «Men sizlerdi Qudayǵa hám Onıń miyrim sózine tapsıraman, ol qábiletli sizlerdi qurıwǵa hám barlıq muqaddes etilgenler arasında miyras beriwge» (32-ayat).

Romalıqlarǵa Xat miyrim dáwirinde imanı bar adamlar ushın Qudaydıń qutqarıwın túsindiredi. Ol bul juwap penen juwmaqlanadı, «Endi meniń Injilime hám Isa Másihtiń waǵızına qaray, sizlerdi bekkemley alatuǵınǵa , uzaq dáwirler boyı jasırın saqlanǵan, biraq házir ashılǵan hám payǵambarlıq jazıwlar arqalı barlıq milletlerge málim etilgen sırdıń ashılıwına qaray, máńgilik Qudaydıń buyrıǵına qaray, imannıń boysınıwın ámelge asırıw ushın – jalǵız dana Qudayǵa Isa Másih arqalı máńgilikke dańq bolsın! Awmiyn» (Romalıqlar ).

Hátte dáslepki Shirkewdegi, sonday-aq búgingi kúndegi sátsizliklerge qaramastan, bunday juwap berildi hám hárdayım múnásip Bolǵanǵa beriledi. Biz bunı Yuda dáslepki dáwirdegi hám shirkew tariyxı boyınsha dawam etetuǵın túrli sátsizliklerdi sheshiw ushın jazǵan qısqa xatında tabamız. Sonıń menen birge, Yuda onı ullı maqtaw notası menen juwmaqladı: «Endi sizlerdi súrinip qalıwdan saqlay alatuǵınǵa hám Óziniń dańqınıń aldında úlken quwanısh penen ayıpsız usına alatuǵınǵa, jalǵız Qudayǵa, bizdiń Qutqarıwshımızǵa, Rabbımız Isa Másih arqalı, barlıq waqıttan aldın hám házir hám máńgilikke dańq, ullılıq, húkimranlıq hám húkimet bolsın. Awmiyn» (Yuda 24-25).

Bul tańqalarlıq emes pe? Sol waqıttaǵı hám pútkil shirkew tariyxı boyınsha úlken sátsizliklerge qaramastan, Yuda bul ózgeshe maqtaw menen juwmaqladı, óytkeni ol Qábiletli Bolǵanǵa itibar qaratqan edi! Biz bul jolda dawam etip, itibar qaratayıq Qábiletli Bolǵanǵa! Kemshiliklerimizdi yamasa ózin shirkew dep ataytuǵınlardıń sátsizliklerin biykar etiw ushın emes, yamasa itibarsız bolıw ushın emes, al ózimizdi tapsırıp Qábiletli Bolǵanǵa. Bunı islew arqalı, biz Onıń atına maqtaw hám dańq keltire alamız hám Onıń xalqı ushın bereket bola alamız.

ESLETPE Bul «qábiletli» sózi «kúsh, quwat yamasa qúdiret» degen mánisti ańlatatuǵın sózden kelip shıqqan. Bizdiń dinamit sózimiz sol túbirden kelip shıqqan. Onıń túrli formaları etistikler, zat esimler yamasa sıpatlar sıpatında Grek Jańa Wásiyatında 210 ret ushırasadı.

Keliń, isenim payda eteyik biz Rabbımızdıń bizge bergen nárselerine shúkirsiz yamasa narazı emesligimizge. Hátte eń jaman jaǵdaylarda da, sadıqlar ushın hárdayım erisiwge bolatuǵın jol bar, Yuda jazǵanday: ózin qurıw, duwa etiw, Rabbımdı kútiw, óz aǵa-inilerine ǵamxorlıq kórsetiw. Muqaddes Ruh, Áke Quday hám Rabbımız Isa Másih birge ataladı, bul bizge qudaylıq tárepten barlıq kerekli nárselerimiz bar ekenligine isenim beredi (Yuda 20-21). Eger biz sátsizlikke ushırasaq (Yuda 24), tek ózimizdi ayıplaymız. Biz «Isa Másihte saqlanǵan bolsaq ta» (Yuda 1 KJV; Yoxan -dı qarap kóriń), biz ózimizdi Qudaydıń muhabbatınan lázzet alıwda saqlawımız kerek (Yuda 21). Házir de sol «sheksiz quwanıshtı» (Yuda 24) basdan keshireyik hám Qutqarıwshımız Qudayǵa tabınıw hám maqtaw keltireyik. —Jan Kochlin, Kúnnen-kúnge (beyimlestirilgen)

Baylanıslı maqalalar

Dáslep GTPress saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org