«Biraq aspanda sırlar ashıp beretuǵın Quday bar, hám Ol Nebukadnezar patshaǵa keyingi kúnlerde ne bolatuǵının bildirdi. Seniń túsiń, hám tósegińdegi basıńnıń kórinisleri bular edi:» Daniyeldıń 2:28
Daniyeldıń 2-bapı ájayıp bap; bul Daniyeldıń pútkil kitabınıń ashılatuǵın payǵambarlıǵınıń baslanıwı. Payǵambarlıq kózqarasınan úyrenetuǵın kóp nárse bar, biraq biz basqa bir neshe sabaqlarǵa itibar qaratqımız keledi, olar «Biraq Quday» degen sózdi atap ótedi. Biraq Quday.
Men bul baptı oqıǵanımda, Quday Óz oyların qudayǵa qarsı bir jentil patsha arqalı ashıp beriwdi tańlaǵanına tań qalaman. Bul haqıyqat bolsa da, tek isenimli qaldıqtıń bir bólegi bolǵan adam ǵana Nebukadnezardıń túsin túsindire aladı. Patshanıń barlıq sıyqırshıları, astrologları, jınshıları hám Xaldeyler tústi túsindire almadı. Bul bizge adamlar danalıǵınıń Quday danalıǵı menen salıstırıla almaytuǵının esletedi.
Biz bunı krestte tolıq kórsetilgenin kóremiz:
«Sebebi krest haqqındaǵı xabar joq bolıp baratırǵanlar ushın aqılsızlıq, biraq biz qutqarılıp atırǵanlar ushın bul Qudaydıń kúshi. Sebebi jazılǵan: ‘Men danalardıń danalıǵın joq etemen, hám aqıllı adamlar túsinigin hesh etemen.’ Dana qayda? Jazıwshı qayda? Bul ásirdiń tartısıwshısı qayda? Quday bul dúnyanıń danalıǵın aqılsız etpedi me? Sebebi, Qudaydıń danalıǵında, dúnya danalıq arqalı Qudaydı bilmegenlikten, Qudayǵa waǵız etilgen xabardıń aqılsızlıǵı arqalı isengenlerdi qutqarıw unadı. Sebebi yahudiyler belgi soraydı, hám grekler danalıq izleydi; biraq biz krestke qadaqlanǵan Mesihti waǵız etemiz, yahudiyler ushın súrindiwshi tas hám grekler ushın aqılsızlıq, biraq shaqırılǵanlar ushın, yahudiyler hám grekler ushın, Máshih Qudaydıń kúshi hám Qudaydıń danalıǵı. Sebebi Qudaydıń aqılsızlıǵı adamlardan dana, hám Qudaydıń hálsizligi adamlardan kúshli.» (1 Korinflilerge 1:18–25)
Qudaydıń danalıǵı adamnıń danalıǵın pútkilley bir shetke qoyadı. Adamnıń danalıǵı orınlay almaytuǵın nárseni, Qudaydıń danalıǵı orınlawǵa tolıq qábiletli - kóbinese Daniyel atlı tutqın sıyaqlı kishi ásbaplardı qollanıp. Daniyel tústi ashıp bergeninde, ol patshaǵa onı qashan alǵanın, qashan bolǵanın, tústiń ne ekenligin, kimnen ekenligin hám ne ushın berilgenin aytadı (29–30-ayatlar).
Patsha hám onıń xızmetkarları ushın keleshek belgisiz hám anıq emes edi. Biraq aspandaǵı Qudayǵa isengen adam isenim menen: «Biraq aspanda Quday bar,» deydi. Onıń maqseti bar, hám Onıń rejesi bar!
Búgingi kún ushın láger:
Daniyeldıń sıyaqlı, siz aspandaǵı Qudayǵa súyene alasız - Ol barlıq nársege húkimran.
