Rahmat. Qayırlı tań, pútkil dúnya boyınsha Wi-Fi jerleri. Búgin biz sizlerdi Rabbimiz hám Qutqarushımız Isa Máshihtiń atı menen sálemleymiz. Ol meniń Rabbim hám Qutqarushım. Biz onıń sizlerdiki bolıwın úmit etemiz. Eger bolmasa, siz házir onıń atın shaqıra alasız hám siz máńgilikke qutqarıla alasız. Biz sizlerdiń onıń atı menen, ámin, qılıwıńızdı úmit etemiz.
Bizdiń Qudayımız sonday sheksiz ullı. Rabbimiz Isa haqqında oylaǵanımızda, biz kóbinese onıń insanlıǵında kóremiz hám onıń qudiretli Quday ekenligin hám onıń qudiretli Quday ekenliginiń mánisin umıtıp qoyamız. Sonlıqtan men bálkim bul háptede onıń bir neshe qásiyetlerine hám kelesi háptede bir neshe qásiyetlerine qaraymız dep oyladım. Quday transcendent, ol immanent, ol túsiniwge bolmaytuǵın, ol Suveren, ol sheksiz, ol Máńgilik, hám ol ózgermeytuǵın. Mine, onıń bir neshe qásiyetleri.
Quday Transcendent
Sonlıqtan, birinshiden, Quday transcendent. Bul ne degen mánisti bildiredi? Biz Qudaydı transcendent degenimizde, biz onıń barlıq jaratılısınan joqarı hám bólek ekenligin, hám onıń jaratılısına hesh nárse ushın baylanıslı emesligin aytamız. Ol óz-ózinen bar bolǵan, óz-ózin jetkilikli Quday. Hallelujah! Yesaya 40-bólim 25-ayat: «Kimge meni uqsatasız, yamasa meniń teńim kim boladı? deydi Rabbimiz, Muqaddes Bir». Sonlıqtan Quday transcendent. Ol ájayıp hám ullı.
Quday Immanent
Quday sonday-aq immanent. Quday tek ǵana transcendent emes, al onıń immanentligi Qudaydıń óz jaratılısında bar ekenligin bildiredi. Ol óziniń Transcendentliginde onıń ústinen ǵana emes, al óziniń immanentliginde óz jaratılısına tereń qatnasqan. Hám Quday óz jaratılısın qollap-quwatlaydı hám oǵan ǵamxorlıq etedi. Immanentlik degeni sol. Zábúr 147:3, 4 hám 6: «Ol sınǵan júreklerdi emleydi, hám olardıń jaraqların baylaydı. Ol juldızlardıń sanın aytadı; hám olardıń barlıǵın óz atları menen ataydı. Rabbimiz kishipeyillerdi kóteredi: hám ol jamanlardı jerge túsiredi». Sonlıqtan bizdiń Qudayımız transcendent hám bizdiń Qudayımız immanent.
Quday Túsiniwge Bolmaytuǵın
Hám bizdiń Qudayımız túsiniwge bolmaytuǵın. Quday adamnıń tolıq túsiniw yamasa túsindiriw qábiletinen tıs. Biraq bul Qudaydıń bilip bolmaytuǵının bildirmeydi. Joq, biz Qudaydı bile alamız, biraq biz onı túsiniwimizge ruqsat etilgen shegaradan ǵana óte alamız. Hám biz aqıllarımızdıń shekli qábileti menen sheklengenbiz. Biz gúnákar tábiyatımız benen sheklengenbiz, hám Qudaydı biliw ushın jańa tuwılıw kerek. Hám biz Qudaydıń ózin ashkaralaǵanı menen sheklengenbiz. Biz házir qarańǵı aynadan kóremiz. Ayup 11:7-9: «Sen izlew arqalı Qudaydı taba alasańba? Sen Qudaydı kemshiliksiz taba alasańba? Ol aspan sıyaqlı biyik; sen ne isley alasań? Tamuǵdan da tereń; sen ne bile alasań? Onıń ólshemi jerden de uzın, hám teńizden de keń». Bizdiń Qudayımız túsiniwge bolmaytuǵın.
Quday Suveren
Biraq bizdiń Qudayımız sonday-aq Suveren. Esleń, biz bul qásiyetler haqqında sóyleskenimizde, biz Rabbimiz Isanıń shaxsı haqqında sóyleymiz. Ol, ol barlıq bul qásiyetlerdi óz ishine aladı, yamasa iye. Qudaydıń suverenligi onıń joqarı húkimetiniń ámelge asırılıwı. Onıń sheksiz húkimi absolyut húkimet hám kúsh. Qudaydıń suverenligi onıń pútkil álemniń barlıq islerin, hám bul bizdiń jeke ómirlerimizdi de óz ishine aladı, jeke basqaratın joqarı húkimdar ekenligin bildiredi. Zábúr 115:3: «Biraq bizdiń Qudayımız aspanda: ol ózi qálegen hár nárse isledi».
Quday Qudiretli
Hám bizdiń Qudayımız sheksiz. Hám Qudaydıń sheksiz tábiyatı úsh tiykarǵı qásiyetke baylanıslı qaralıwı múmkin. Biz tek birine qaraymız, biraq olar onıń qudiretliligi, onıń hár jerde bar bolıwı hám onıń barlıq nárselerdi biliwi. Sonlıqtan onıń qudiretliligine kelsek, bizdiń Qudayımız barlıq nársege qádirli. Ol óz tábiyatına sáykes keletuǵın hár qanday nárse isley aladı. Quday jalǵan sóyley almaydı, ol gúná isley almaydı, ol sadıqsız bola almaydı. Yesaya 40-bólim 26-ayattı tıńlań: «Kózlerińizdi joqarı kóteriń, hám bul nárselerdi kim jaratqanın kóriń, ol olardıń áskerin sanı menen shıǵaradı: ol olardıń barlıǵın óz atları menen ataydı, óziniń ullı kúshi menen, sebebi ol kúshli; hesh biri sátsiz bolmaydı». Sonlıqtan siz aspanǵa qarań, qansha uzaqqa qaray alsańız da, ol sol juldızlardıń jarqırap janıwına sebep bolıp turıptı. Quday qudiretli, hám ol ájayıp. Hám bul bizdiń Rabbimiz Isa. Sonlıqtan Rabbimiz Isanı onıń bar bolǵan nárseden kem etpeylik. Ol qudiretli Quday, tabınıwǵa múnásip, maqtawǵa múnásip, súyiwge múnásip. Ol transcendent, immanent, ol túsiniwge bolmaytuǵın, ol Suveren, ol qudiretli, hám biz kelesi háptede onıń basqa qásiyetlerine qaraymız. Isa atı menen, ámin.
