«Ol, Quday formasında bolǵanı menen, Quday menen teń bolıwdı urlıq dep esaplamadı, bálkim ózin hesh nárseni esaplamadı hám qul formasın aldı» (Filipililerge 2:6,7). «Quday Ruwhtır» (Yuhanna 4:24), «kórinbeytuǵın» (1 Timotiyge 1:17), «heshkim kórmegen, kóre almaytuǵın» (1 Timotiyge 6:16) bolǵanı ushın, Qudayǵa qatnıslı «forma» degen sózdiń mánisi neni ańlatatuǵının soraw tábiyiy.
Biz inglis tilindegi «forma» sózin qollanǵanımızda, ádette, forma haqqında oylaymız. Biraq inglis tilinde de bul onıń jalǵız mánisi emes. Ol sonıń menen birge bir nárseniń ózgeshelikleriniń birikpesin de ańlatadı; bir nárseniń tábiyatın yamasa xarakterin beretuǵın ózgeshe bolıw usılı.
«Formanı» túsiniw
Forma ushın grek sózi morphe. Ol tek sırtqı kórinis mánisine iye emes. Morphe adam yamasa nárseniń ózgeshe yamasa xarakteristikasın, nárseniń mánisin yamasa tábiyiy sapasın bildiredi. Morphe jeke adamda haqıyqıy hám turaqlı túrde bar bolǵan tábiyat yamasa mánis.
Mәsihtiń qudaylıq forması hám kemsitiwi
«Kim, Quday formasında bolǵan [yamasa jaqsıraq, bar bolǵan]» Mәsihtiń absolyut, aldınnan bar bolǵan hám payda bolmaǵan qudaylıǵına tiyisli. Bizdiń Rabbımız máńgilikten Quday formasında bar bolǵan. Heshbir jaratılıs Quday formasında bar bola almaydı. Tek Quday ǵana Quday formasında bar bola aladı.
Quday menen teń bolǵanı menen, Ol Ákesiniń erkini orınlaw ushın qul formasın alıp, boysınıw ornın sayladı. Bunı orınlaw ushın, Ol ózin bosattı («Ózin hesh nárseni esaplamadı»). Yaǵnıy, Ol óziniń qudaylıq huqıqlarınan yamasa huqıqlarınan waz keshti, biraq óziniń qudaylıǵınan waz kespedi.
Adam bolǵanda, Ol erikli túrde qul formasın (quldıń xarakteri hám tábiyatı ushın zárúr bolǵan barlıq nárseni) ózine alǵanı menen, Ol heshqashan qudaylıq bolıwdı toqtatpadı. Ol qudaylıq haqıyqatlıqtı tastamadı, biraq onıń kórsetiliwin jasırıp qoydı.
Teń Quday bolǵanı menen, Ol qul bolıwǵa ılayıq kórdi. Eger Ol óz bolmısında Quday bolmaǵanda, qul bolıwda heshqanday kemsitiw («ózin kemsitti») bolmas edi. Tek bizdiń suveren Qudayımız ǵana Óziniń dáslepki jaǵdayın tastaǵanı ushın (sebebi hár qanday jaratılıs ushın bunı islew gúna), Onıń kemsitiwi Onıń Quday ekenliginiń dálili. Qudaydıń máńgilik Ulı heshqashan bolǵan hám máńgi bolatuǵın nárseden waz kespeydi. Qudaylıq ózgermeytuǵın!
Bizdiń Qutqarımız máńgilikten Quday formasında bar bolǵan. Onıń adam bolıwında, Ol adam formasında bar bola basladı hám Quday formasında bar bolıwdı dawam ettirdi.
Eger Ol óziniń qudaylıǵınıń zárúrli atributlarınan bosatqanda, Ol Quday bolıwdı toqtatqan bolar edi. Ol bir waqıtqa Óziniń ullılıǵınıń kórsetiliwin hám dańqınıń kórinisin bir shetke qoydı. Bizdiń Rabbımızdıń óziniń ishki hám zárúrli bolmısın bosatıwı yamasa waz kesiwi múmkin emes, «Sebebi Onıń ishinde qudaylıqtıń barlıq tolıqlıǵı denede jasaydı» (Kolosalıqlarǵa 2:9).
