Dinnen qawıw degeni — imannan bas tartıw
Lexham Bibliya sózligi dinnen qawıwdı «burın qabıl etilgen diniy isenimdi ashıq túrde biykar etiw hám sol isenimdi qabıl etken jámiyetten uzaqlasıw» dep anıqlaydı. Xristianlıqta bul Qudayǵa qarsı bas kóteriw hám Onıń Sózin biykar etiw degen mánisti ańlatadı. Yahudiylikte dinnen qawıw Musa payǵambardı hám Qudaydıń ol arqalı bergen nárselerin, Payǵambarlar hám Zábúr kitaplarında tastıyıqlanǵan nárselerdi – hátte Isa Masihtiń Ózi ekenligin biykar etiwdi bildiredi. Eki jaǵdayda da bul Qudaydıń Óz xalqınıń abadanlıǵı ushın bergen nárselerinen qasarıp bas tartıwdı ańlatadı. Yuhanna eki tárepti de qısqasha bayan etti: «Isa Masihtiń Ózi ekenligin biykar etken adamnan basqa kim jalǵanshı? Bul — Masihtiń dushpanı, Ol Ata menen Ullı biykar etedi» (1 Yuhanna 2:22 ESV).
Aldaǵı dinnen qawıw qashan boladı?
Bul Rabbimiz Shirkew ushın kelgennen keyin boladı (2 Salonikalılarǵa 2:1-3). Bizdiń dáwirimiz hám Shirkewdiń dáslepki dáwirleri ushın bizge Jańa Ósiyet elshileri hám payǵambarları – búgingi jalǵan payǵambarlar emes – aldaǵı dinnen qawıw haqqında eskertiwler berildi. Rapture (1 Salonikalılarǵa 4:16-17; qarań 1 Korinflilerge 15:51-52; Filipililerge 3:20-21) bolǵannan keyin, Muqaddes Ruh jerden alıp ketilgende (2 Salonikalılarǵa 2:7), jalǵan Masiy payda boladı. Biraq, biz rapture kútip turǵanımızda – bul qansha tańqalarlı bolsa da – Shaytan haqıyqıy isenishlilerge hám Qudayǵa tiyisli barlıq nárselerge qarsı turadı (1 Yuhanna 4:1-4), al Rabbimiz Isa bizdi Óziniń húrmeti hám dańqı ushın qollap-quwatlaydı.
Dinnen qawıwdıń sebebi
Bul Rabbimizdiń Efeske jollaǵan xabarında ashıp berildi: «Men seniń ústińnen mına nársege narazıman, sen ózińniń dáslepki muhabbatıńdı taslap kettiń [sózbe-sóz: taslap kettiń]» (Ashıw 2:4 NKJV). Rabbimiz Shirkewdi óz kúyewine bolǵan «dáslepki muhabbatın» joǵaltqan jańa úylengen hayalǵa salıstırdı. Bul dinnen qawıwdıń yamasa imannan bas tartıwdıń haqıyqıy sebebi: «Ruh ashıq túrde aytadı, keyingi dáwirlerde geybir adamlar imannan bas tartıp, aldaytuǵın ruwlarǵa hám jınlardıń táliymatlarına qulaq saladı» (1 Timotiyge 4:1). Pawl ózgeshelikler retinde aldaytuǵın ruwlardı, jınlardıń táliymatların, eki júzli jalǵanshılıqtı, kúygen ar-namıstı, úylenıwge hám geybir awqatlarǵa tıyım salıwdı, hám qudretisiz taqıwalıq túrin atap ótti (1-3-ayatlarda; 2 Timotiyge 3:5). «Dinnen qawıw – bul Masihtiń qudaylıǵı haqqında ashıp berilgen haqıyqattı (1 Yuhanna 4:1-3) hám Onıń qurbanlıǵı arqalı qutqarıwdı (Filipililerge 3:18; 2 Petrus 2:1) bilip turıp hám qasarıp biykar etken xristian adamnıń háreketi. Bul nadanlıqtan kelip shıqqan qátelikten (Elshilerdiń isleri 19:1-6) yamasa Shaytannıń qapqanına túsip qalıwdıń nátiyjesi bolǵan bid'attan (2 Timotiyge 2:25-26) parıqlanadı,» dep aytılǵan Ungerdiń Bibliya sózliginde.
Búgingi kúndegi tásiri
Ungerdiń sózligi dawam etip, «Qátelik hám bid'at, hesh bolmaǵanda, haqıyqıy isenimge sáykes keliwi múmkin. Ekinshi tárepten, dinnen qawıw imannan bas tartadı, biraq onıń sırtqı moyınlawınan emes (3:5). Dinnen qawıw, perishteler arasında (Isa 14:12-14; Ezekiel 28:15; Yuda 6), Izrailde (Isa 1:1-6, 5:5-7) yamasa Shirkewde (Ashıw 3:14-16) bolǵanda, dúzetip bolmaytuǵın hám húkim kútip turadı. Adamnıń Adamdaǵı dinnen qawıwı (Jaratılıs 3:6-7) tek Masihtiń qurbanlıǵı arqalı ǵana emlenedi. Dinnen qawǵanlar tek ǵana moyınlawshılar bolıwı múmkin, al iyelewshiler emes, áytpese olardıń bas tartıwı qatań jazalawǵa yamasa, eger bul olardı qayta tikley almasa, waqıtsız fizikalıq ólimge alıp keledi (1 Korinflilerge 5:5, 11:32; 1 Yuhanna 5:16).»
Bekkem turıw zárúrligi
«Shaytannıń ayyorlıqlarına qarsı turıwıńız ushın Qudaydıń barlıq sawıt-saymanların kiyiń» (Efesliklerge 6:11).
Jańa Ósiyettiń kóplegen jerlerinde dushpannıń ayyor hújimleri sebepli qulap qalmawımız ushın bekkem turıwdıń zárúrligi haqqında aytılǵan. Tolıq sawıt-sayman kerek (12-17-ayatlarda). Keyin, urıs maydanında biz «hárdayım Ruh penen barlıq duwa hám jalbarıw menen duwa etip, barlıq áwliyeler ushın barlıq shıdamlılıq hám jalbarıw menen bul maqsetke sergek bolıwımız kerek» (18-ayat). Bul biz ushırasatuǵın túrli ayyor hújimlerge qarsı bekkem turıwdıń jalǵız jolı. Dushpannıń hújimlerin esapqa alıp, Pawl Kolosadagı isenishlilerge «Qudaydıń barlıq erkindeliginde jetik hám tolıq isenimli turıwıńız ushın» duwa etiwdi úyretti (Kolosalıqlarǵa 4:12 ESV).
