Quday Óz xalqına teselli beriwdi qáleydi, biraq bunı islewde Ol olardıń Óz kóz aldındaǵı haqıyqıy jaǵdayın anıq kórsetiwge májbúr; hám keyin Ol Óz emlewin kórsetedi. Bul xabardıń birinshi bólegi júdá teselli beriwshi bolıp kóriniwi múmkin emes, biraq Quday sonday baslawı kerek. Quday emlew ushın jaraqatlaydı; Ol tiriltiw ushın óltiredi. Biz Onıń qollap-quwatlaw hám teselli beriw kúshiniń tolıq dárejesin óz resurslarımızdıń aqırına kelmegenimizshe bilmeymiz. Onıń miyrimli teselli xızmetinde, Quday hárdayım bizge Ózimizdiń mútájligimizdi hám Onıń qudiretli kúshine baylanıslılıǵımızdı kórsetiwden baslaydı. Yesaya 40-ta Ol payǵambarǵa: «Meniń xalqıma teselli beriń,» deydi, hám keyin xabardıń xarakteri haqqında qulǵa kórsetpeler beredi.
Dawıs: «Qıshqır!» dedi. Yesaya: «Men ne qıshqırayın?» dep soradı. Juwap: «Barlıq gósh shóp sıyaqlı, hám onıń barlıq sulıwlıǵı dala gúli sıyaqlı» (6-ayat). Bul hárdayım ilahiy tártip. Biz ózimizdiń tolıq joq ekenimizdi hám járdemsiz ekenimizdi túsingenimizshe, Rabbimiz beriwdi kútip turǵan teselliden paydalanıw jaǵdayında emesbiz.
Jańa Ósiyette biz bul teselli xızmetinde Muqaddes Úshbirliktiń hár bir Shaxsın kóremiz. Áke Quday «bársha teselliniń Qudayı» (2 Kor. 1:3) dep ataladı. Muqaddes Ruwx Rabbimizdiń shákirtlerine sońǵı sóylesiwinde tórt ret «Teselli beriwshi» (Yuh. 14:16, 26; 15:26; 16:7 kjv) dep aytılǵan. Rabbimizdiń jumısı hám xızmetiniń bir xarakteri «bársha qayǵırǵanlardı teselli etiw» (Yesaya 61:2). Ol sonday-aq bizdiń «Áke menen Qorǵawshımız» (1 Yuh. 2:1) dep ataladı. «Qorǵawshı» sózi grek tilinde Yuhannanıń Injilindegi «Teselli beriwshi» sózi menen birdey.
Áke, Ulı hám Muqaddes Ruwx penen birge bolıw qanday baxtlı, solay etip Quday beriwdi qálegen tesellini qabıl etip, onnan lázzet alıw múmkin!
