Дана адамлар Шығыстан Ийса Мәсихти табыў ҳәм Оған сыйыныў ушын келди. Бул мақсет Матфей 2-бап (2, 8, 11-аятлар) үш мәрте айтылған. Олар Оған Патшаға мүнәсип саўғалар алып келди, себеби:
олар тизе бүгип, Оған сыйынды. Соңынан олар өзлериниң ғәзийнелерин ашып, Оған алтын, ладан ҳәм мирра саўға етти.
Бул саўғалар мәниге толы ҳәм бизге ҳақыйқый ибадаттың қандай екенлигин көрсетеди.
Алтын
Алтын қымбат баҳалы металл ҳәм патшалық ҳәм илаҳийлықтың нышаны. Ол Мухаддес Китапта көп жерде айтылған ҳәм шатырда, кейинчерээк ибадатханада кеңнен қолланылған. Алтын патшалық, даңқ ҳәм ҳақыйқатлық пенен байланыслы болған. Ийса Мәсихке усынылған алтын Оның патшалығын, Оның илаҳий тәбиятын ҳәм Оның денеде көринген Қудай сыпатындағы даңқын көрсетеди.
Ладан
Ладан теректиң қабығына кесиклер жасаў арқалы алынатуғын қымбат баҳалы хош ийисли зат еди, бул шайырдың ағып шығыўына имканият берди. Ол ибадатта ҳәм айырым патшалық шерулерде қолланылған. Ладан муқаддеслик ҳәм ҳақыйқатлықты нышанлайды, бул Ийса Мәсихтиң турмысында толық көринеди. Ол сондай-ақ Оның Өзин Қудайға толық усыныўға таяр екенлигин, Оған толық бағышланған жаныўшы қурбанлық сыпатында көрсетеди.
Мирра
Мирра көбинесе шарап пенен араластырылатуғын ҳәм анестетик сыпатында қолланылатуғын дәмли зат еди, бул Марк 15:23-те Ийса Мәсихке крестте усынылғанда көринеди. Ол сондай-ақ денени жерлеўге таярлаўда да қолланылған, бул Юханна 19:39-да айтылған. Мирра ашыўлық, азап ҳәм қыйыншылықты нышанлайды, бул Мәсихтиң азабы ҳәм өлимине ишара етеди.
Биз Ийса Мәсихке сыйынғанда — жеке ямаса жәмийетлик түрде — Оған не алып келемиз? Биз Оның уллылығы ҳәм даңқы ҳаққындағы ойлар, Оның гөззаллығы ҳәм Ата ушын қымбатлығы ҳаққындағы ойлар, ямаса Қудайдың Қозысы сыпатында кресттеги азап-қайғылары ҳаққындағы ойлар менен келемиз бе?
Биз күнделикли турмысымызда Ийемизди не беремиз? Биз Оған сүйиспеншилигимизди, бойсыныўымызды, мақтаўымызды, ибадатымызды, жомартлығымызды, ўақтымызды, шүкиршилигимизди ҳәм исенимимизди усынамыз ба? Ол булардың бәрине мүнәсип.
Бүгинги күн ушын зәкил
Дана адамлар Оған өзлериниң ғәзийнелерин алып келди — биз бүгин ибадатта Оның алдына не қоямыз?
