Менің ойымдағысы — біздің алдымызға сенімнің кейбір үлгілерін келтіріп, бүгінгі күні ерекше жолда бізді жігерлендіру; өйткені біз өмір сүріп жатқан күн шынымен де ерекше күн — Құдай бізге берген ерекше шындықты сақтауға шақырылған күн. Ал мұны істеу үшін бізге Калеб немесе Павел сияқты ерекше сенім қажет.
Қазір қиындық сенімді шақырады; бірақ сенім қиындықтан қорықпайды, өйткені сенім үшін бәрі мүмкін, ал Құдай үшін бәрі мүмкін.
Калебтің сенімі
Он екі тыңшы жерді барлауға барғанда, Калеб пен Ешуа ол туралы Құдайлық есеп әкелді; қалғандары тек адамдық есеп әкелді. Олар Құдайдың Өз халқына беруді мақсат еткенін ұмытып, былай деді: «Қалалар қоршалған және өте үлкен… Бұл жер тұрғындарын жұтып қоятын жер, және біз көрген барлық адамдар өте бойлы адамдар». Бірақ басқалары: «Біз бірден барып, оны иемденейік: өйткені біз оны жеңе аламыз» деді. Олар оны Ехобаның көзімен көреді, және Онымен ешқандай қиындық жоқ. Халық жалған нәрсені тыңдады, олар бүгін де солай істейді. Бұл Исраилдің оныншы рет сәтсіздікке ұшырауы болды, содан кейін Ехоба Өз халқын соттап, олар жерге кірмейді деді.
Калебтің Ешуаға келіп, Мұсаның оған уәде еткенін талап етуі өте әдемі. Шөл далада қырық жыл бойы кезбелік еткенде, сол уәде осы екі адамды демеп тұрды. Халықтың сенімсіздігінен қырық ұзақ жыл бойы сол шөл даланы басып өту олар үшін аз нәрсе емес еді. Бірақ соңында Калебтің күші азаймады. Ол: «Мен бүгін Мұса мені жіберген күндегідей күштімін: менің күшім сол кездегідей, қазір де соғысқа, шығуға да, кіруге де күшім бар. Енді маған сол күні Жаратқан Ие айтқан осы тауды бер; өйткені сен сол күні Анақимдердің сол жерде болғанын, және қалалардың үлкен және қоршалған екенін естідің: егер Жаратқан Ие менімен бірге болса, онда мен оларды Жаратқан Ие айтқандай қуып шыға аламын» деді. Бұл жерде Құдайды алдына қойған сенім, бәрін Құдаймен байланыстырып көрген және оны Оның сыйы ретінде бағалаған сенім болды.
Ал бүгін, бізді жолда не демейді? «Бұл әлем кең шөл дала», біз ән салғандай; бұл біздің саламыз емес; біз одан өтіп, одан бас тартуымыз керек. Бірақ біз халықтың жүректері Мысырға қайта оралғанын оқимыз, және Құдайдың халқымен жиі солай болады. Олар жиі әлемнен тек жағдайлармен бөлінген, ал олардың жүректері әрдайым оның ішінде. Олар қанағаттанбайды. Олардың құтқарылмағаны емес, бірақ Мәсіх танылмаған, дәлелденбеген және сүйілмеген.
Айқыш маған бұл жердегі барлық нәрсе сенім үшін жабық екенін айтады, ал Мәсіх жанның нысаны, жүлдесі және мақсаты болып табылады. Бұл біз Филиппіліктерге жазылған хаттан алатын нәрсе. 3 Бұл жерде біз өз нысанына толығымен берілген жанды, жүректі табамыз. Мені сүйген және мен үшін Өзін берген Мәсіх Павелдің жолының басында оның көзқарасын иемденеді; және біз оны соңында да солай табамыз. Бәрі қираса да, ешнәрсе оны қозғамайды. Калеб «Жаратқан Ие Құдайына толығымен ердім» дей алады; Павел: «Мен бір нәрсе істеймін» дей алады. Сіз бен мен осылай айта аламыз ба? Уа, уа, уа!
Павелдің сенімі
Павелдің басынан бастап, Ол оны шақырғаннан бастап, жолының соңына дейін Мәсіхтен басқа ойы болмады. Ал бұл дәл қазіргі күні бізге қажет нәрсе. Филиппіліктерге жазылған хат бізге: Алға, алға! дейді. Павелдің бөлінген ойына қараңыз. Ол: «Мен кетуге дайынмын» дейді; бірақ сол сәтте: «Денеде қалу сендер үшін қажеттірек… Мен нені таңдайтынымды білмеймін» дейді. Оның өмірі Мәсіхтің істеріне арналған еді, енді ол Ол үшін құрбан болуға дайын.
Бізде бұның күші жоқ. Біз шейіт болу, куәгер болу деген не екенін қаншалықты білеміз? Бізді қадаға шақырмайды; біз оған дайын емеспіз шығар. Бірақ шейіт — жай ғана куәгер; және Мәсіхке еріп, әлемнен бас тарту — шейіттік. Мәсіхті сүйетін адам Мәсіх үшін өлуге дайын. «Менің кетуге деген тілегім бар». Ол бұл туралы қалай айта алады! Бұл Мәсіхтің еркі еді. Ол бір кездері басқаларды Өзінің есімі үшін азаптаған, енді ол өзі өлуге дайын. «Бұдан былай мен үшін әділдік тәжі сақталған, оны Жаратқан Ие, әділ төреші, сол күні маған береді». Бұл қандай қымбат! Павел үшін әділ төреші беретін тәж сақталған. Оның әділдігінің дәлелі Павелге сол тәжді беру болады.
Осылайша, Калеб Құдайдың мақұлдауын сезініп жүрді, Павел де өз кезегінде. Ал мен сұрағым келеді, егер бізде Мәсіхпен жақындық болмаса, бізде не бар? Егер біз олар болған жерде болмасақ, біз қайдамыз? Еш жерде! Осыдан наразылықтар мен шағымдар туындайды. Біз осындай құнмен бізге осындай үлес бергенді бағалаймыз ба? Адам ретінде Мәсіхтің алдында не тұр? Ол Құдай оған берген барлық нәрсені бағаламайды ма? Ол шексіз құрбандықпен алған барлық нәрсені? Ал біз Онымен бірге және Оған ұқсас боламыз; біз Оның мәңгілік мақтауы үшін боламыз.
Жаратқан Ие бізге осы соңғы күндерде бізге берген барлық шындықтың күшінде болуға, оның қауымдастығында, өмірінде, шындығында, күшінде, білімінде болуға береді; Ол бізге берген барлық нәрсені біз иемденіп, Оның мәңгілік мақтауы және біздің даңқымыз үшін болсын.
