Eski jazıwshınıń aytıwınsha, «Máshixiy kúshi hár dayım, tek ǵana, hár qashan jaqsılıq penen bánt bolıw.» Biz Filipililerge 4:8-de shaqırılǵanımız da usı.
«Aqırında, aǵayınlar, hár qanday haqıyqıy nárseler, hár qanday ádil nárseler, hár qanday taza nárseler, hár qanday súykimli nárseler, hár qanday jaqsı xabar berilgen nárseler; eger qanday da bir pazıylet bolsa, hám eger qanday da bir maqtaw bolsa, bul nárseler haqqında oylań.»
Biz bilmey turıp, bánt bolǵan nársemizge uqsaymız. Biz oylarımız arqalı qáliplesemiz. Adam «júreginde qalay oylasa, sonday boladı.»
Qudayǵa tiyisli barlıq nárseler menen hám Onıń Sózine sáykes nárseler menen bánt bolıw baxtlı. Injil betlerinde súwretlengen Rabbiy Isa Mesihtiń jolı barlıǵınan da kóbirek itibarımızdı tartıwı kerek. Ol «bizdiń eń joqarı» oylanıwımız ushın máńgilik tema.
Sonnan keyin Máshixiy aǵa-qarınlarımızda Onıń barlıq nárseleri paydalı túrde qaralıwı múmkin, biz Onıń ózinikileriniń hár birinde Óziniń bir bóleginiń kórsetilgenin kórip quwanamız, hám Isa Mesihte olarda bar barlıq nárselerdi moyınlaymız.
