Máshih Xochtaǵı Sońǵı Sózinen Jetı Sabaq

May 11, 2024
8 Min Oqıw

«Isa qattı dawıs penen baqırıp, «Áke, Ruhımdı qolıńa tapsıraman», – dedi. Bunı aytıp, Ol jan berdi.» NKJV

Joqarıdaǵı sózler bizge Qutqarushınıń jetinshi sózin, Ol ólgenge shekemgi sońǵı sózin kórsetedi. Bul isenim, isenim hám súyispenshilik sózi edi. Ol óz ruhın tapsırǵan Adam Onıń óz Ákesi edi. Máshih hárdayım Óz Ákesine qımbat edi, hám bul juwmaqlawshı sóz benen Ol óz ruhın isenimli túrde Onıń qolına tapsırdı. Biz Qutqarushımızdıń juwmaqlawshı sózinen jetı sabaq úyrenemiz.

1. Máshih kemshiliksizliginiń dálili

Ol xochta turǵanda, Isa jetı ret sóyledi. Injilde jetı sanı tolıqlıq yamasa kemshiliksizlik sanı, hám ol tamamlanǵan jumıstan keyingi tınıshlıq sanı. Qutqarushıǵa Óz Ákesi tárepinen jumıs berilgen edi, hám bul jumıs endi orınlandı. Altınshı kún jaratıw jumısın tamamlaǵanı sıyaqlı, Qutqarushınıń altınshı sózi de «Ol tamamlandı» (Yoxanna ) edi. Hám jetinshi kún tınıshlıq kúni bolǵanı sıyaqlı, Qutqarushınıń jetinshi sózi Onı Ákeniń qolındaǵı tınıshlıq ornına alıp keldi.

2. Xochta sharshamadı

Kóp qan joǵaltıwına hám kúshli fizikalıq, ruwxıy hám emociyalıq azapqa qaramastan, Máshih óziniń tolıq kúshin saqlap qaldı. Xochta Ol óziniń ruwxıy qábiletlerine tolıq iye edi, hám Onıń qorqınıshlı azapları Onıń aqılın buzǵan da, buzbaǵan da edi. Biz Qutqarushınıń xochta qattı dawıs penen baqırǵanın úsh ret oqıymız. Onıń xochtaǵı tórtinshi sózinde, «Isa qattı dawıs penen baqırıp, ‘Eli, Eli, lama, sabachathani?’ yaǵnıy, ‘Qudayım, Qudayım, nege Meni taslap kettiń?’» (). Nege Muqaddes Ruh bizge Qutqarushınıń bul qorqınıshlı baqırıqtı «qattı dawıs penen» aytqanın aytadı? Hám nege Ol bul sózlerdi tórt ayattan keyin qaytalaydı: «Hám Isa taǵı qattı dawıs penen baqırıp, óz ruhın tapsırdı» (). Azap shekken Qutqarushınıń bul baqırıqları bizge Onıń basıp ótken nárselerinen sharshamaǵanın, Onıń ele de basqarıwda ekenin, Onıń kúshi Onı taslap ketpegenin kórsetedi. Olar sonday-aq bizge Qudaydıń «kúshli Birine járdem bergenin» () kórsetedi.

Onıń altınshı sózinde, bizde Qutqarushınıń shokta emesliginiń qosımsha dálili bar: «Isa ashshı sharaptı qabıl etken soń, ‘Ol tamamlandı!’ – dedi. Hám basın iyip, Ol óz ruhın tapsırdı» (Yoxanna ). Bunnan aldın Rabbımızdıń bası tik turǵan edi. Eger Ol azaplarınan sharshaǵan bolsa, Onıń bası ájiz túrde kókiregine túsip ketken bolar edi, hám Onıń basın iyip bolıwı múmkin emes edi. Onıń bası tik turǵan edi hám Ol sanalı hám húrmet penen basın iyedi. Bulardıń bári Onıń ólim tárepinen jeńilmegenin, al óziniń ólimge tapsırǵanın kórsetedi.

3. Payǵambarlıqtıń orınlanıwı

Isa xochta turǵanda bolǵan nárse, ásirler burın aytılǵan payǵambarlıqtıń orınlanıwı edi. Mısalı, Qutqarushınıń juwmaqlawshı baqırıǵı Quday Ulınyń insaniy qıyafeti payda bolıwdan kóp ásirler burın payǵambarlıq ruwxı tárepinen aytılǵan edi. Dawıt Máshih aytadı dep payǵambarlıq etken edi,

«Ruhımdı qolıńa tapsıraman; Sen meni qutqardıń, ey Rabbı, haqıyqat Qudayı» ().

4. Áke menen birlesiw

Óz turmısı dawamında Isa Óz Ákesi menen úzliksiz birlesiwde boldı. Onıń anası Onı Ierusalimde on eki jasar bala waqtında izlegende, Ol: «Sizler Meniń Ákemniń isleri menen bóliniwim kerek ekenin bilmedińiz be?» – dedi (). Tawdaǵı Nasiyatta Ol Óz Ákesin 17 ret atap ótti. Shákirtlerge sońǵı sózinde (Yoxanna 14-16) «Áke» kem degende 45 ret aytıldı. Onıń bas ruhaniy duwasında (Yoxanna 17), Ol Óz Ákesine altı ret sóyledi. Qorqınıshlı «kese» Óz Ákesiniń qolınan qabıl etildi: «Ákemniń Maǵan bergen kesesin ishpem be?» (Yoxanna ).

Xochta Isa ele de Áke menen birlesiwde edi. Onıń xochtan aytqan birinshi sózleri «Áke, olardı keshir» () edi, hám sońǵı sózleri «Áke, Ruhımdı qolıńa tapsıraman» () edi. Bul eki sóz arasında, Ol Áke menen birlesiwin saqlap qaldı, tek úsh saatlıq qarańǵılıq dawamında dúnyanıń barlıq gúnáları Onıń ústine júklengen waqıtta ǵana.

Qutqarushı xochta turǵanda da, masqaralawshı topar menen qorshalǵan hám kúshli azap shekken waqıtta da, Ol Óz Ákesi menen birlesiwde edi. Bul bizge Quday menen birlesiwdi jaǵdaylarǵa qaramastan ráhátleniw múmkinligin kórsetedi. Hárdayım Quday menen birlesiwge iye bolıw bizdiń imtiyazımız. Bul Quday menen birlesiw isenim arqalı, kóz benen emes (2 Korinflilerge ). Bizdiń jaǵdaylarımız qansha jaǵımsız bolsa da, Quday menen birlesiwden ráhátleniw bizdiń imtiyazımız. Úsh adam otlı peshtiń ortasında Rabbı menen birleskeni sıyaqlı, Daniyel arıslanlar úńgirinde, Pawıl hám Silas Filippi túrmesinde, hám Qutqarushı xochta birleskeni sıyaqlı, biz de – qayerde bolsaq ta – birlese alamız. Onıń Ákesi bizdiń Ákemiz ekenin hám Ol hárdayım bizge qamqorlıq etetuǵının biliw qanday rahatlıq (1 Petrus ). Biz bul qatnasıqqa tereńirek kirgenimizde, biz elshi menen birge quwanısh penen ayta alamız,

«Kóriń, Áke bizge qanday súyispenshilik berdi, biz Qudaydıń balaları dep atalıwımız kerek» (1 Yoxanna ).

5. Erkin ólim

Isa Óz dushpanlarınıń qolında kúshsiz emes edi. Onıń turmısı basqa barlıq turmıslardan ózgeshe bolǵanı sıyaqlı, Onıń ólimi de basqa barlıq ólimlerden ózgeshe edi. Bul Onıń bul másele boyınsha óz sózinde anıq kórsetilgen edi: «Sonlıqtan Meni Ákem súyedi, sebebi Men óz turmısımdı qayta alıwım ushın beremen. Hesh kim onı Mennen almaydı, al Men onı ózim beremen. Meniń onı beriwge kúshim bar, hám Meniń onı qayta alıwǵa kúshim bar. Bul buyrıqtı Men Óz Ákemnen aldım» (Yoxanna ). Isa óz erki menen ózin gúnákar adamlar qolına tapsırdı, hám óz erki menen óz ruhın Óz Ákesiniń qolına tapsırdı. Ol óz erki menen óldi. Bunı tek ilahiy adam ete aladı. Bul Onıń ayrıqshalıǵınıń dálili edi.

Ákeniń qolı máńgilik qáwipsizlik ornı. Óz xalqına silteme jasap, Ol dedi,

«Olardı Maǵan bergen Ákem barlıǵınan úlken, hám hesh kim olardı Meniń Ákemniń qolınan alıp kete almaydı» (Yoxanna ).

Bul bizdiń kepilligimiz hám isenimimizdiń tiykarı. Qudaydıń qolında turǵan múminniń ruhına hesh nárse tiye almaydı. Biz ózimiz kúshsizbiz, biraq biz «Qudaydıń kúshi menen isenim arqalı qutqarıw ushın saqlanamız» (1 Petrus ).

6. Qımbatlı adam ruwxı

Injil adamdı úsh bólekli janzat retinde ashıp beredi – «ruwx, jan hám dene» (1 Salonikalılarǵa ). Ruwx eń joqarı bólek, Quday menen birlesiwge qábiletli. Ol adamdı haywanlardan ajıratıp turadı hám onı Quday menen baylanıstıradı. Bizge Qudaydıń «adamnıń ruwxın qáliplestiretuǵını» (Zaxariya ) hám «bársha etlerdiń ruwxlarınıń Qudayı» (Eklesiast ) dep atalatuǵını aytılǵan. Xochta Isa óz ruwxınıń qımbatlı qazınasın Óz Ákesiniń qolına tapsırdı – qáwipsizlik hám tınıshlıq ornına ().

7. Biz ushın úlgi

Biz ólim shegarasına kelgenimizde, qorqpawımız kerek, al Máshih sıyaqlı óz ruwxımızdı Qudaydıń qolına isenimli túrde tapsırıwımız kerek. Qutqarushı óz ruwxın Ákeniń qolına isenim háreketi menen tapsırdı. Biz ólgenimizde, ruwxımız onı qáliplestirgen Ákege, tolıq tınıshlıq hám qáwipsizlik ornına baradı.

Biz ólimnen qorqpawımız kerek. Dawıt jazdı,

«Ólim sayasınıń ózeginen ótsam da, hesh qanday jamanlıqtan qorqpayman; sebebi Sen menen birgeseń» ().

Ólim bizge zıyan keltire almaydı, sebebi Máshih ólimniń shaqqısın alıp tasladı (1 Korinflilerge ). Ólim tek ǵana bizdi Rabbıdıń aldına kirgizetuǵın esik. Ólim jaqınlasqanda, bizdiń baqırıǵımız Máshih sıyaqlı bolıwı kerek: «Áke, ruhımdı qolıńa tapsıraman.»

Máshih sizdiń úlgińiz.

Ol óz ruhın ólimde Óz Ákesiniń qolına tapsırdı, sebebi ol Óz turmısı dawamında Óz Ákesiniń qolında bolǵan edi. Bul sizge tiyisli me? Gúnákar retinde, siz óz ruwxıńızdı Qudaydıń qolına tapsırdıńız ba? Siz elshi Pawıl menen birge ayta alasız ba,

«Men bilemen... Ol Maǵan tapsırǵan nárselerdi sol Kúnge shekem saqlay aladı» (2 Timotiyge )?

Siz Pawıl menen birge ayta alasız ba,

«Men ushın, jasaw Máshih, hám óliw payda» (Filippililerge )?

Siz óz ruwxıńızdı Qudayǵa tapsırıwıńızdı hám Onıń dańqı ushın jasawıńızdı duwa etemen.

Baylanıslı maqalalar

Dáslep GTPress saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org