(Luka 12:4–7,22–44)
Bul jazıwda Rabbimiz Isa úsh nárse isleydi. Birinshiden, Ol barlıq qorqıwlardı joq etedi; Ekinshiden, Ol barlıq qayǵını joq etedi; hám Úshinshiden, Ol júrekke ilahiy úmit ornatadı.
Birinshiden, Ol barlıq qorqıwlardı joq etedi
Rabbimizdiń barlıq qorqıwlardı joq etiw usılı qızıqlı. 4-ayatta Ol: «Dostlarım, qorqpańlar», t.b. deydi. 7-ayatta Ol taǵı da: «Hátte basıńızdaǵı shashlarıńız da sanalǵan» deydi.
Hesh bir ana óz balalarına Rabbimiz bizge kórsetkenдей qızıǵıwshılıq kórsetpeydi. Kim ananıń balasını qushaǵına alıp, basındaǵı hár bir shashtı sanaǵanın esitken? Biraq, Ol bizdi máńgi súyispenshilik qushaǵına aladı, Óz súyispenshiligin hám bizge degen ǵamxorlıǵın kórsetedi, basımızdaǵı hár bir shashtı sanawǵa qıyınshılıq penen kirisedi. Qanday qızıǵıwshılıq! Qanday ǵamxorlıq! Qanday súyispenshilik! Men sizdiń Rabbimizdiń sizge degen súyispenshiligi teńsiz ekenligin kóriwińizdi qáleymen. Ol bizdi hesh qashan kóbirek súymeydi, hám hesh qashan házirgi waqıttaǵıdan az súymeydi. Onıń súyispenshiligi kámil. Oh, súyikliler! Siz Onıń súyispenshiligi, Onıń kámil hám máńgi súyispenshiligi obyekti ekenińizdi bilesizbe? Siz Masihtiń dostları ekenińizdi qalay bilesiz? «Dostları bar adam ózin dos sıyaqlı kórsetiwi kerek», hám Ol Óziniń doslıǵın sizge kórsetedi. Ol bizdiń dosımız, biraq biz de Onıń dostları, Yuxanna 15:13-te kórsetilgenindey. Ol tek ǵana meniń dosım emes, bul durıs, biraq men de Onıń dosıman. Bulardı júreklerińizge ornatıń – biz Onıń dostları.
Siz qorqıwǵa berile alasızba? Men Onıń dosıman – barlıq qorqıwdı joq etedi. Adamlar eń kóp neden qorqadı? Deneden. Endi Ol: «Hesh bir qorqıwǵa berilmeytuǵın. Men seniń deneńe ǵamxorlıq etemen», deydi. Endi qorqıw ornına, isenimge iye bolıń. Rabbimiz meniń júregimnen barlıq qorqıwdı quwıp shıǵarıwdı qáleydi. Oǵan isenimge iye bolayıq.
Ekinshiden, Ol qayǵılardı joq etedi (22,30,32-ayatlar)
Mine, ekinshi nárse – «qayǵılar». Hám Ol bizdiń júreklerimizden qayǵılardı qalay alıp taslaydı? Aspandaǵı Atanı ashıp beriw arqalı. Ol bizdi qutqarǵan bolıwı hám sol jerde toqtaǵan bolıwı múmkin edi, biraq bul Quday menen bizdiń aramızdaǵı qatnastı ornatpas edi – gúnálar keshirilgen, qan menen qutqarılǵan, miyrimlilik penen qutqarılǵan, biraq qatnas joq. Siz shańaraqqa asırap alınıwıńız kerek, yamasa tuwılǵan bala bolıwıńız kerek. Biz Qudaydıń shańaraǵına tuwılǵanbız. Asırap alıw bizdi Masiht arqalı Qudaydıń balaları sıpatında Ózi menen qatnasqa kirgizedi.
Biz Onıń qálewi boyınsha balalar ornına iye boldıq; hám biz balalar bolǵanımız ushın, Ol Óz Ulı Ruwxın bizdiń júreklerimizge jaylasıw ushın jiberdi. Endi, sizde qutqarılǵan, Yahudiy hám Basqa milletler (Efesisliklerge 1) shańaraqqa kirgizilgen, aspanǵa qarap: «Abba, Ata», dep ataytuǵınlar bar. Siz Qudayǵa qalay múráját etesiz? Yahova sıpatında, Quday Qudiretli sıpatında, yamasa Ata sıpatında? Eger siz Oǵan Ata sıpatında múráját ete alsańız, bul sizdiń Muqaddes Ruwxtıń iyesinde ekenińizdi kórsetedi. Siz qansha jaman bolmasańız da, balanıń ornın hesh qashan joǵaltpaysız; biraq siz birlesiwdi joǵaltıwıńız múmkin. Biz Masiht boysınǵanday boysınıwǵa ajıratılǵanbız. Boysınıw Rabbimiz Isa Masiht penen lázzetleniw hám birlesiwdiń deregi. Kóplegen má́sihshiler ózleriniń Atası bar ekenligin bilmeydi; biraq olardıń júreginde jasaytuǵın Muqaddes Ruwx olardıń kózlerin ashıq etedi, hám keyin olar joqarıǵa qarap «Ata» deydi, hám Atanıń júregin biliwge kirisedi.
Ne ushın Qudaydıń balalarında sonsha qayǵı bar? Sebebi, olar ózleriniń Atası bar ekenligin bilse de, Onıń júregin bilmeydi. Endi, men qayǵıları bar adamlarǵa: «Qudayǵa eń kóp baylanıslı adam, adamnan eń kóp ǵárezsiz adam», deymen. Bizde qayǵı joq, sebebi biz Atanıń súyispenshiligin hám júregin bilemiz; qayǵı joq, tek Atanıń súyispenshiligine bulıtsız isenim bar.
Duwa Qudayǵa baylanıslılıqtı ańlatadı. Bul ayatta qalay shekler ushırasadı:
«Hesh nárse haqqında qayǵırmańlar; biraq hár bir nárse haqqında duwa hám jalbarıw menen, shúkirshilik penen ózlerińizdiń ótinishlerińizdi Qudayǵa bildirińler» (Filipililerge 4:6).
Siz Atanıń júregin bilip, qayǵıǵa iye bola almas edińiz. Onıń súyispenshiligi kóbirek te, azıraq ta bola almaydı. Oh, sizdiń aspanda Atasıńız bar! Onı biliwge kóteriliń.
Qudaydıń hár bir balası hár kúni: «Men Atamnıń maǵan ǵamxorlıq etetinin bilemen, hám men Onıń súyiklilerinen birimen. Ne bolmasın, men Atamnıń qushaǵına qaytaman. Dawıl gúrkirese de, keme shayqalasa da, men kemeniń palubasına jatıp, uyqlayman, sebebi men aspanda Atamnıń bar ekenligin bilemen», deydi. Mine, Masiht bizdiń júreklerimizden barlıq qorqıw hám qayǵılardı qalay alıp taslaydı. Ol bizdi Óziniń dostları etiw arqalı qorqıwlardı joq etedi, hám Atanıń súyispenshiligin kórsetiw arqalı qayǵılardı joq etedi.
Úshinshiden, Rabbimiz ilahiy úmit ornatadı (3-ayat)
Ol júrekte úsh nárse payda etedi: Onı kútiw, Onı baqlaw hám Onıń ushın islew. Eger siz Onı kútip atırǵan bolsańız, qalay kútip atırsız? 36-ayattaǵı adam sıyaqlı ma? Ol Ózi keledi (Yuxanna 14:2,3). Eger siz Rabbimizdiń kún tamamlanǵansha qaytıp keliwin kútip atırǵan bolsańız, sizdiń júregińizde bir adam bar (1 Pyotr 1:7,8); eger joq bolsa, siz tek ǵana basıńızda bir doktrinaǵa isenip atırsız, hám júregińizde shınlıq joq. Bizge hámme waqıt keletuǵın Adam kórsetiledi, hesh qashan bolatuǵın nárse emes.
Siz 1 Tesalonikalılarǵa 4:15 hám Húkimetler 1:10-daǵılar sıyaqlı kútip atırsızba? Olar bir waqıyanıń bolıwın kútip turǵan joq, bálkim bir adamnıń keliwin kútip turǵan edi. Olar uyqıǵa ketkende, dúnyaǵa tań atpasınan aldın Onı kútip turǵan edi. Siz búgin tańda Masihtiń ekinshi keliwin keshke shekem kútip turıp oyanǵan bolsańız, durıs. Eger joq bolsa, siz Rabbimizdiń qaytıp keliwin kútip turǵan joqsız, siz tek ǵana bir doktrinaǵa isenip atırsız. Yuxanna 14 Adam haqqında sóyleydi; orın haqqında emes, bálkim Ózi haqqında. Bizge Masiht kóbirek kerek. Men ol jerde qansha saray bolatuǵınına áhmiyet bermeymen, men tek Adamǵa áhmiyet beremen. 1 Pyotr 1-de, ol orın haqqında sóylegende, ol: «Sizler úlken quwanıshqa iyesizler», deydi; biraq ol Adam haqqında sóylegende, bul «aytıp bolmaytuǵın quwanısh, hám dańqqa tolı». Hesh bir sóz onı súwretley almaydı. Ol jeke ózi kóterilgen, hám Ol jeke ózi keledi. Ol keledi. Men keliw jaqın dep aytpayman, biraq keletuǵın Adam jaqın.
Ashıw 22:7,12,16,20-da, biz tórt ret Onıń Óz Adamın má́sihshi aldına biz kútiwimiz kerek bolǵan Adam sıpatında qoyǵanın kóremiz. Súyikliler, men sizge basım jasaytuǵın nárse, biz Rabbimizdi jeke, sociallıq, kommerciyalıq hám shirkewlik jaqtan kútip turǵan adamlarǵa uqsas bolıwımız kerek. Rabbimizdi kútip turıp oyanıw hám uyqıǵa ketiw bizdiń muqaddes hám baxtlı imtiyazımız. Men búgin tún Rabbimizdiń Ózi aspannan túsip keliwi sıyaqlı bolıwı múmkin bolǵan hesh nárse bilmeymen. Bul bizge qoyılǵan baxtlı, jaqın, tazalaytuǵın hám jalǵız úmit.
Siz bir doktrinaǵa iseniwińiz múmkin, biraq ol sizdiń kiyimlerińizge hám ámeliyatıńızǵa tásir etpeydi. Siz barlıq baǵdarlardı qamtıp alıwı ushın bir Adamǵa iseniwińiz kerek. Boysınıw kútedi; biraq júrek tek ǵana boysınıw menen qanaatlanbaydı, ol baqlaw arqalı Masihtke baylanıslılıǵın kórsetiwdi qáleydi (37-ayat). Oh, súyikliler, biz tek ǵana kútiwimiz kerek emes, bálkim Onı baqlawımız da kerek! (42, 43-ayatlar). Meniń áǵa-inilerim hám apa-sińlilerim, sizler baqlaw minarasında turıpsızba? Oh, súyikliler, sizler jaqtı hám tańǵı juldızdı birinshi bolıp kóriwdi qálemeysizbe? Tańǵı juldız Shirkew ushın. Quyash Izrail kútip turǵan nárse (Malaki 4); biraq biz tańǵı juldızdı kútip turǵanbız (Ashıw 22). Juldız quyashtan aldın keledi. Jaman jollardan saqlanıwǵa itibar beriń, Onıń keliwinde ámeliy jaqtan tayın bolmawıńız ushın. Oh, biz tek ǵana Oǵan boysınıw menen kútiwimiz kerek emes, bálkim Oǵan súyispenshilik penen baqlawımız da kerek! (42,43-ayatlar.)
Endi sizde isler bar, baǵıshlanǵan isler hám Ol kelgenshe isler. Ol sizdi qolıńızdı qawıstırıp otırıwıńızdı hám: Men kútip hám baqlap atırman, dewińizdi qálemeydi. Eger siz ózińizdiń átirapıńızda gúnákarlar menen otırıp, olardı Masihtke alıp keliwge háreket etpeseńiz, siz Pawl sıyaqlı emessiz. Pawl qashan tıńlawshılar taba alsa, olardıń bárińe Rabbimizdiń ózi ushın ne islegenin aytıwǵa tayın edi. Biz hámme waqız ayta almaymız, biraq hár kimniń óz jumısı bar. Bizdi súygen adam ne isley alatuǵının tabıw ushın birinshi múmkinshilikti kútedi hám baqlaydı; hám men islewge júrek bar bolsa, biz hesh qıyınshılıqsız isleytuǵın nárse tabamız dep isenemen. Eger siz Onıń ayaqları astında otırsańız, Onıń qolına súyenseńiz hám basıńızdı Onıń kókiregine qoysańız, Ol sizdiń ne islewińizdi qáleydi, sonı bilesiz. Jańa qabıl etilgenler bar, olarǵa haqıyqatlıqta bekkemlew hám ornatıw kerek; basqalarǵa Qutqarushı haqqında aytıw kerek. Hár kim qayǵırǵanlar menen sóylese alıwı kerek. Olardıń qutqarıwdı qay jerden hám qalay alǵanın, hám olar ózleri ushın onı qay jerden hám qalay ala alatınlıǵın aytıń. Eger sizdiń Masiht ushın júregińiz bar bolsa, sebebi Ol sizdiń qorqıwlarıńızdı alıp taslaǵan, qayǵılarıńızdı quwıp shıǵarǵan hám júregińizge ilahiy úmit ornatqan bolsa, onda siz Oǵan boysınıw menen kútesiz, súyispenshilik penen baqlaysız hám Ol kelgenshe baǵıshlanǵan túrde isleysiz. Quday Onıń atı ushın hár birimizge Onı barǵan sayın qımbatlı etsin!
