Zabur 32-den bir neshe sabaqlar
Kimniń qılmısı keshirilgen bolsa, kimniń gúnası jabılǵan bolsa, sol baxtlı. Rabbı kimge nadurıslıqtı esapqa almasa, hám kimniń ruwxında aldaw bolmasa, sol adam baxtlı. —Zabur 32:1-2 NKJV
Jas waqıtlarımda men jaman qıyınshılıqlarǵa túsip qalǵan edim. Bul men Isa Mesihtiń ólimi hám tiriliwi sebepli keshirile alatuǵanımdı bilmegen waqıt edi. Endi men qılmısım keshirilgenin hám gúnám Mesihtiń qanı menen jabılǵanın bilemen. «Jabılǵan» degeni, ol endi Quday tárepinen kórilmeydi, adam tárepinen de, hátte men tárepinen de kórilmewi kerek.
«Quday nadurıslıqtı esapqa almaydı» degeni, Ol bizdiń gúnámızdı, sóz benen aytqanda, Óz kitaplarında saqlamaydı. Bir ret ótmishime qarap, men nızamsız iskerligim húkimet jazbalarınan óshirilgenin anıqladım. Quday Rabbı Isaǵa isengenler ushın da usınday islerdi isleydi, bul Mesihtiń qurbanlıǵı sebepli. Bul zaburdıń avtorı Dawıttıń oyları hám júregi ózgergen, bul «kimniń ruwxında aldaw bolmasa» degen sózlerden kórinip tur. Rimliklerge 3:25-te aytılǵan: «Quday Onı Óz qanı menen, isenim arqalı keshirim etip qoydı». Bul degeni Quday tolıq qanaatlanǵan, Mesihtiń qanı barlıq gúnálardı joq etken, hám Óz sabırlılıǵı menen aldın islengen gúnálardı ótkizip jibergen. Isengenler ushın – isenim menen jasaytuǵınlar ushın – olardıń gúnálari joq bolǵan!
Men úndemegenimde, súyeklerim kúni boyı shıńǵırıwımnan eskirdi. Sebebi kúni-túni Seniń qolıń meniń ústimde awır edi; meniń kúshim jazdıń qurǵaqshılıǵına aylandı. Selah. Men gúnámımdı Saǵan moyınladım, hám nadurıslıǵımdı jasırǵan joqpan. —Zabur 32:3-5
Dawıt penen Quday arasında baylanıs hám doslıqtı tosqan bir nárse bar edi. Bul gúná isleytuǵın nárse, hátte bir másehiydiń ómirinde de. Menimshe, bul Dawıttıń Bat-Sheba menen gúná islegeninen keyingi waqıtqa tiyisli, bul zınaqorlıq qatnasıq nızamsız balanı payda etken hám Bat-Shebanıń kúyewi Uriyanıń óltiriliwine alıp kelgen (2 Samuel 11). Keminde toǵız ay dawamında Dawıt penen Quday arasında hesh qanday baylanıs bolmaǵan shıǵar. Dawıttıń ayıbı onıń denesine tásir etken. Ol shıńǵırǵan, hám Qudaydıń awır qolı onıń ústinde bolǵan, bul onıń ómirinde ádetten tıs qurǵaqshılıqqa alıp kelgen.
Aqır-aqıbet, Dawıt óz qılmısın moyınladı (Zabur 51-ge qarań), Quday oǵan Natan payǵambardı jibergennen keyin (2 Samuel 12). Ol óz ayıbın moyınlap, gúnasınıń awırlıǵına qaramastan keshirilgenin túsinip, jeńillik sezgeni anıq.
Usı sebepli hár bir taqıwalı adam Seni tabıw múmkin bolǵan waqıtta Saǵan duwa etsin; úlken suw tasqınında olar oǵan jaqınlaspas. Sen meniń jasırın orınım; Sen meni qıyınshılıqtan saqlaysan; Sen meni qutqarıw qosıqları menen qorshap alasań. Selah —Zabur 32:6-7
Óz tájiriybesinen sabaq alǵan Dawıt taqıwalı adamlarǵa gúná islese – bul Qudayǵa anıq qarsılıq – máslahát berdi. Quday menen qatnasıǵımız jaqsı bolǵanda jaqsıraq, hám sınaqlar tasqınında eń jaqsı jasırın orındı tabamız. Qáwip astındaǵı tas qoyan tas jarıqlarında jasırınadı (Nasiyatlar 30:26), biraq isengen adamnıń pana orını Qudaydıń Ózi! Dawıttıń patshalıǵında hám ómirinde Bat-Sheba menen gúná islegeninen keyin kóp nárseler ózgergen bolsa da, ol qutqarıw qosıqları menen qorshap alınǵan edi. Quday onı alıp bardı.
Men saǵan kórsetemen hám seni júriwiń kerek bolǵan jolda úyretemen; Men seni Óz kózim menen basqaramen. At yamasa qashır sıyaqlı bolma, olarda túsiniw joq, olar awızdıq hám júgen menen baylanıstırılıwı kerek, áytpese olar saǵan jaqınlaspaydı. —Zabur 32:8-9
Qutqarıw orınnan tısqarı, Quday bahalı kórsetpeler beredi. Ol bizge durıs joldı úyretedi, Óz kózimen basqaradı. Jaqsı basshı jumısshını tek kózimen basqara aladı. At awızdıq hám júgen astında bolıwı kerek, áytpese ol hesh qanday payda bermeydi, hám qashır óte qaysar hám májbúr etilmese jumıs islemeydi. Biz at yamasa qashır sıyaqlı ma; yamasa biz Rabbı ushın Onıń kózimen basqarılǵanday jumıs isleymiz be? Esleń, biz Onıń kózini kóriwimiz ushın Oǵan qarawımız kerek.
Jamanlarǵa kóp qayǵılar boladı; biraq Rabbıǵa isengen adamdı meyrim qorshap aladı. Rabbıda quwanıń hám shatlanıń, siz ádilliler; hám júregi durıs bolǵan barlıq adamlar quwanısh penen shıńǵırıń! —Zabur 32:10-11
Másehiyler qayǵı-qasiretti basdan ótkerse de, jamanlar eń awır túrdegi qayǵılarǵa ushıraydı: Qudaydan kelgen húkim. Biraq, Rabbıǵa isengen barlıq adamlarǵa meyrim qorshap aladı. Biz Oǵan quwanıwımız hám shatlanıwımız kerek, júrekten ádillik penen jasawımız kerek. Nurıńızdı shıǵarıń, sebebi ol birewlerge Qudayǵa jol tabıwǵa járdem bere aladı – biraq bul tek siz júregińiz durıs bolsa ǵana múmkin.
