Epafrodit óz atınıń mánisine sadıq edi: «súykimli». Biraq Pawıl ushın Filippiden Rimge 800 mil aralıqtan sawǵa alıp keliw onı ólimge jaqınlastırdı (30-ayát). Ol óz keselliginiń ózin jibergen tuwısqanlarına qanday tásir etetuǵının oylap qıynaldı (26-ayát), biraq Quday oǵan rahm etti hám ol densawlıǵın qaytardı. Quday Pawılǵa da rahm etti, sebebi eger ol qaytıs bolǵanda, bul oǵan «qayǵı ústine qayǵı» bolǵan bolar edi: bul qımbatlı tuwısqandı joǵaltıw qayǵısı, onıń awırıwın hám qıyınshılıǵın kóriw qayǵısı ústine.
Qayǵı ózin-ózi oylaytuǵın bolıwı múmkin, biraq bul eki adamnıń jaǵdayında ol ózin oylamaytuǵın edi. Pawıl óziniń emlew qábiletin (salıstırıń. Háreketler 19:11–12) kóz jasların súrtiw ushın qollanǵan bolıwı múmkin, biraq bul Qudaydıń erkiniń emes ekenligin bilgen sıyaqlı, bul «iman menen emlewshiler» dep atalǵanlar oylanıwı kerek bolǵan nárseni. Epafrodit dúzelgennen keyin, Pawıl onı úyine qaytardı, álbette onıń joldaslıǵın joǵaltqanı ushın qayǵırdı, biraq azıraq, sebebi ol óz tuwısqanlarınıń onı tiriley hám jaqsı kútip alǵanına quwanatuǵının bilgen.
Bul xattıń aldınǵı bóliminde Pawıl ózi haqqında óliw «payda» bolatuǵının jazǵan edi, sebebi bul «Máshih penen birge bolıw» degen mánisti ańlatadı, bul «ádewir jaqsıraq» (1:21, 23); biraq ol jaqın adamı bul ómirden ketkende artında qalǵanlardıń sezgen qayǵısın hám joǵaltıwın bilgen. Ol basqalardıń qıyınshılıqlarınan júdá tásirlengen.
Biz bir-birimizdiń sezimlerimiz haqqında oylawımızdı qayta bahalawımız kerek pe? Bul jabırlanıwshı mádeniyatın qollap-quwatlaw emes — Pawıldıń óz mısalı bunnan saqlaydı (14–18-ayátlar) — biraq Rabbı Isa oǵan dańqtan: «Sawl, Sawl, nege sen Meni quwdaqlap atırsań?» (Háreketler 9:4) degeninde ol ne úyrense, sonı úyreniw. Ha, biz qayǵırǵanımızda Rabbımız bizge qayǵıradı (Evr. 4:15), sebebi biz Onıń jerdegi denesiniń aǵzaları (1 Kor. 12:27); hám Ol Ózi qayǵını biledi, sebebi Ol bul jerde bolǵanında «qayǵı adamı» edi (Yesaya 53:3).
