Naximiya islerge asıqpaydı, al Rabbiyge kútedi. Ol házir tórt ay kútti. Kútiw — kópshiligimiz jaqsı isley almaytuǵın nárse — isler qashan ózgeredi, qashan esik ashıladı yamasa jaǵdaylarım qashan ózgeredi dep kútiw, oylaw. Biz kóbinese kútiw passiv, kútiw hesh nárse islemey otırıw degen túsinikke iye bolamız. Biraq 1:4–11-baplardan hám bul jerde 2:4-bapta Naximiyanıń kútip otırǵanda ne islegenin esitemiz: ol passiv emes edi, ol namaz oqıǵan! Naximiya namaz adamı edi. Bul kitapta onıń namaz oqıǵanın on eki ret oqıymız!
Naximiya Artaxerxes patshanıń taxtı aldında xızmet etti, biraq óz máselelerin Qudaydıń taxtı aldına alıp keldi! Ol burın hesh qashan patsha aldında qayǵılı bolmaǵan edi. Biraq patsha Naximiyanıń bir nárse basıp turǵanın bildi. Naximiya qattı qorıqqan edi, sebebi patshanıń aldında baxtlı bolıwdan basqa hesh nárse bolıw múmkin emes edi. Ol jerde ol patshanıń taxtı aldında sınǵan júrek penen turdı. Ol ne isleytuǵın edi? Naximiya óz máselelerin jáne bir ret joqarı taxtqa alıp baradı! Ol Quday Taǵalanıń taxt xanasına kirip, óz qayǵısın aspan Qudayına taslaydı!
Bul namaz adamınan qanday sabaqlar alıwımız múmkin! Patsha Naximiyanıń júzinde qayǵını kórdi, biraq aspan Qudayı hár birimizdiń júregimizdagi qayǵını kóre aladı! Patshaǵa jaqınlasqanda, adamlar qorqıw hám qaltıraw menen kirdi. Biraq biz búgin miyrim taxtına batırlıq penen jaqınlasa alamız, solay etip miyrimge erisip, múrájat etken waqıtta járdem beretuǵın miyrimdi tabamız (Evr. 4:14–16). Namaz aqırǵı tańlaw emes; ol jalǵız tańlaw hám ol hárdayım eń jaqsı tańlaw! Biz Naximiyaǵa uqsap, onı birinshi tańlawımız etiwimiz kerek!
