Ийсаның Мәсихши Хызметтиң Мәнли Үш Басқышлы Режеси

Isanıń Mánisli Máshixshilik Xızmeti Usıń Úsh Basqıshlı Rejesi
Feb 24, 2025
8 Min Oqıw

Раббымыздың Режеси

Раббымыз бизге ушын үш басқышлы реже берди, Ол айтты: «Маған келиң… Мениң мойынтырығымды алың ҳәм Меннен үйрениң… Себеби Мениң мойынтырығым жеңил, ҳәм Мениң жүгим жеңил» ( NIV).

1. Маған Келиң

Биринши басқыш — Ийсаға келиў. Ол бизиң көбимиздиң турмыстың «тышқан жарысынан» шаршағанымызды ҳәм зерриккенимизди биледи, сонлықтан Ол «шаршаған ҳәм жүги аўыр болғанлардың бәрине… жаныңызға » ўәде етеди. Көп адамлар шаршаған ҳәм жүги аўыр болғанлықтан, ҳәмийше муқтажлықларды қанаатландырыўға асығатуғынлар болады, бирақ олардың секталары тек ғана жалған қанаатланыўды усынады. Уолтер Мартинниң айтыўынша (« Секталар Патшалығы , 19-20-бетлер, Bethany House, 1982) секталардың «ең күшли қуралларынан бири — теологиялық терминлерди алмастырыў… Секталар орташа мәсихшиниң олардың нәзик қайта анықлаў өнерин түсиниўге болған дерлик қәбилетсизлигинен пайдаланады». Олар «мәсихшиликтиң терминологиясын қолланған, Мухаддес Китаптан түрде алған… ҳәм мүмкин болған жерде евангелиялық клишелер ҳәм терминлерди қолланған». Бундай «жалған муғаллимлер» «жойқын бидъатлар» () арқалы сыяқлы жанға бермейди.

Биз аңсатлық пенен түсип қалыўымыз мүмкин болған басқа бир қалтақ — Мәсихте қанаатланыўды излеў, ҳәм басқа бир нәрседе. Исраил шайтанлық қалтаққа түсип қалды — олар Қудайға табынды, бирақ соны менен бирге путларға да етти. Биз де путлар жасай аламыз! Биз муны табысқа, затларға ямаса «кимдир болыўға» дурыс емес басым бериў арқалы ислеймиз, солай етип оларды путларға айландырамыз. Ҳәр бирин көрип шығайық.

Табыс:

Қудай биздиң өзимизди ҳәм шаңарағымызды тәмийинлеў ушын жумысқа ийе болыўымызды қәлейди. Оның Сөзи айтады: «Егер кимде-ким өз туўысқанларына, әсиресе өз жақын шаңарағына ғамхорлық етпесе, ол ийманнан тартқан ҳәм иймансызлардан да жаман» (). Ол және айтады: «Егер жумыс ислемесе, ол жемесин» (). Ол биздиң тырысқан ҳәм қолымыздан келгенди етиўимизди қәлейди (; ). Егер биз табысқа ериссек, ; бирақ егер жумысымыз өмиримизди басқарса, онда ол путқа айланған болады.

Затлар:

Қудай биздиң жасаў ушын затларға муқтаж екенимизди де биледи. Бирақ егер биз басқаларға ерисиў ямаса оларды қызғанышқа салыў ушын үлкен үй, қымбат машина ҳ.т.б. қәлесек, биз затларды путларға айландырған боламыз. Қудай затларға болған надурыс мүнәсибеттиң ҳақыйқатында қанаатландырмайтуғынын биледи, сонлықтан Оның Сөзи бизге былай дейди: «Өлтириң… нәпсиқумлықты, жаман қәлеўлерди ҳәм ашкөзликти, путқа табыныўшылық» ().

Кимдир Болыў:

Раббы бизге қәбилетлер береди ҳәм Ол биздиң оларды раўажландырыўымызды ҳәм қолланғанымызды қәлейди, бирақ биз «кимдир болыўды» қәлеўге азғырылыўымыз мүмкин. Биз «алға шығыў» ушын жумыс ислеўимиз мүмкин, бирақ ақырында жумыс төменлеўи ямаса жоғалыўы, ҳәм пенсияға шығыў келеди, ҳәм биз «кимдирден» «ҳеш кимге» айланамыз. Сонда барлық тырысыўымыз пайдасыз болады. Қудай бизди тартқан көп нәрсениң қанаатланыў әкелмейтуғынын биледи, ҳәм сонлықтан Оның Сөзи бизге үш рет «қандай жағдай болмасын қанаатлы болың» (; ; ) деп айтады.

2. Мениң Мойынтырығымды Алың

Өмиримиздиң мақсети болыўы ушын кимдирге ямаса бир нәрсеге берилген болыў тәбияты. Сонлықтан адамлар китлерди қутқарыў, пуқаралық ҳуқықлары ушын гүресиў, белгили бир сиясатшыны сайлаў ушын жумыс ислеў, ямаса ҳәтте белгили бир диний басшының артынан жүриў сыяқлы себеплерге өзлерин бағышлайды. Адамлар дүньялық себепке ғана қатнасып атырғанда, Раббыға етип атырмыз деп өзлерин алдаўы мүмкин. Қудай биздиң өзлерин Мәсихке бағышлаўымызды қәлейди, адамларға емес. Оның биздиң Қутқарыўшымыз болыўы жетерли емес; Ол биздиң Раббымыз да болыўы керек. Оның режесиндеги екинши басқыш — Оның мойынтырығын алыўымыз.

Оның Мойынтырығы:

Раббы мойынтырықты Өзине Раббы сыпатында берилгенликтиң белгиси сыпатында қолланған. Мойынтырық — затларды алып жүриўди жеңиллестириў ушын ийинлеримизге сәйкес келетуғын ағаш бөлеги. Ол және ҳайўанлардың мойнына сәйкес келетуғын ағаш бөлеги болып, оларға аўыр жүклерди тартыў ушын команда болып жумыс ислеўге имканият береди. Биз Мәсихке мойынтырықланғанда, Ол биздиң қаяққа барыўымызды қәлесе, сол жерге барыўымыз ҳәм Ол биздиң не ислеўимизди қәлесе, соны ислеўимиз керек. Оған етиўимиз ушын, Ол бизге саўғалар береди: «Ҳәр ким арнаўлы саўға алғандай, оны етиўде қоллансын… Қудайдың ҳәр түрли мәрҳаматының басқарыўшылары сыпатында» ( NASB). Оны менен жумыс ислеўде үлкен қанаатланыў бар, ҳәм биз керекли күшке ийемиз бе, деп қайғырыўымыздың кереги жоқ, себеби биз жүкти алып жүриў ушын Оны менен мойынтырықланғанбыз. Бизге Оның «биздиң… күшимиз, қыйыншылықта ҳәмийше бар жәрдем» екени ўәде етилген. «Сонлықтан, биз қорықпаймыз» ().

Жүклер:

Мухаддес Оған мойынтырықланғанлардың басынан өткерген жүклери ямаса қыйыншылықлары ҳаққындағы есапларға толы, бирақ ол Қудайдың сол жүклерди алып жүриўге қалай араласқаны ҳаққында да толы. Қыйыншылықтың бир дереги, Ийсаны Раббы сыпатында қабыллаў ушын затлардан тартыўымыз керек деп талап ететуғынлардан келиўи мүмкин. болыўы мүмкин болса да, олардың басымы көп ҳалда надурыс болады. адамлар өзлериниң «қалтақларын» ҳәм жасаў қағыйдаларын бизге таңғысы келеди. Олар биздиң олардың идеяларына сәйкес келиўимизди қәлейди, бирақ Қудай биздиң «Өзиниң Улының сүўретине сәйкес келиўимизди» () қәлейди. Раббымыз заманагөй фарисейлерге не айтар еди? «Сизлерге ўай!… Сизлер адамларға әрең алып жүретуғын жүклерди жүклейсиз» (). Ол болса, Өзиниң «мойынтырығы жеңил ҳәм жүги жеңил» екенин кепиллейди. Әлбетте, биз гүна ислеўден тартыўымыз керек, бирақ ҳақыйқатында ҳеш нәрседен тартыў емес. Биз гүнадан қутылыўды қәлегенлигимиз ушын Раббыға сыпатында келмедик ? Ол бизге гүнаны жеңиўге жәрдем береди.

3. Меннен Үйрениң

Оған келиў ҳәм Оның мойынтырығын алыў еки зәрүр басқыш, бирақ пайдалы хызметшилер болыў ушын биз үшинши басқышты да алыўымыз керек — үйрениў. Биз муны қалай ислеймиз? Бириншиден, биз басқа мәсихшилер менен бирге болыўымыз керек. Қудайдың Сөзи айтады: «ҳақ дослықта абайлы» () ҳәм «жаман компания минез-қулқты бузады» (). Мухаддес бизди Раббымыздан үйрениў ушын жекшемби мектебинде, Мухаддес Китапты үйрениў топарларында, ўағыз ҳәм тәлим бериў жыйналысларында үнеми бирге жыйналыўды әдетке айландырыўға шақырады.

Биз көп ҳалда Раббыға етиўди жәмийет алдында сөйлеў деп ойлаймыз. Бирақ Павлдың жаңа өмирин қарастырың. Дамаскке баратырған жолда ол қутқарылды ҳәм ўағызлаўға шақырылды. Бирақ ол ўағызлай баслады ма? Жоқ! Ол үш жыл күтти, сол ўақытта ол Раббы айтқандай етти: «Меннен үйрениң». Биз « сөзин дурыс қоллайтуғын» () болыў ушын үйрениўимиз керек. Ҳәм ўақытты талап етеди!

Бизге және былай буйырылған: «Егер кимдир сөйлесе, ол Қудайдың сөзлерин сөйлегендей етсин» (). Муны ислеў ушын биз Раббыдан үйрениўимиз ҳәм изертлеўимиз керек. Қудай экспромт сөйлеўшини қолланса да, Ол көп ҳалда Сөзди билетуғын ҳәм таярланғанларды қолланған.

Қудайдың Сөзи етиўди үлкен әҳмийетке ийе етеди, жәмийет алдында сөйлеўден де көп. Ол айтады: «Егер кимдир етсе, ол Қудай берген күш пенен етсин, сонда барлық нәрседе Қудай арқалы мақталсын» (). биздиң етиў ушын барлық имканиятларды излеўимизди көрсетеди. Биз Раббы бизге не берсе, соны ислеўге ықласлы болыўымыз керек — ҳәтте қарапайым жумысты да.

Раббы муны Өзиниң мысалы менен үйретти: «Енди Мен, сизлердиң Раббыңыз ҳәм Муғаллимиңиз, сизлердиң аяқларыңызды жуўғанымнан , сизлер де бир-бириңиздиң аяқларыңызды жуўыўыңыз керек» (). Ол және бизге айтты: « Улы етилиў ушын емес, ал етиў ушын келди» (). Ҳәм Ол бизге шіркеўдиң мысалы менен үйретти: «Барлық исениўшилер бирге еди ҳәм барлық нәрсеге ортақ ийе еди. Өз мүлкин ҳәм затларын сатып, олар ҳәр кимге муқтажлығына қарап берди» ().

Жумыс ислениўи керек болғанда, Қудай ҳаўарийлерге «Руўхқа ҳәм даналыққа толы» () адамларды таңлаўды айтты. Ҳәм сиз бундай арнаўлы адамлардан не ислеўди сораған деп ойлайсыз? ҳәм үйретиўди ме? Жоқ! Олардан дастурханларға етиўди сорады. Мәнсин түсиндиңиз бе?

Бүгин Баслаң!

Павл арқалы Қудай айтады: «Ҳәмийше Раббының жумысына берилиң». Неге? «Себеби Раббыдағы мийнетимиз бийкар емес» (). Ҳәзир етип атырғанлар сизге үлкен бар екенин айта алады. Ҳәм Раббы және де көп нәрсе ўәде етеди. Ол айтады: «Мине, Мен тез арада келемен! Мениң сыйлығым менен, ҳәм Мен ҳәр кимге оның ислегенине қарап беремен» ().

Оған исениң, ҳәм бүгин Оның ушын үш басқышлы режесин орынлай баслаң. Ол Өзиниң ўәдесин орынлайды.

Baylanıslı maqalalar

Dáslep GTPress saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org

C tárepinen Unsplash saytındaǵı súwret (https://unsplash.com/photos/green-ivy-climbing-a-white-wooden-trellis-7uBxa9dcd38)