«Ol erte tańda, kún shıqpay turıp, turdı da, jalǵız jerge shıǵıp, ol jerde dua etti» (Mark 1:35).
Men jaqında Mark Injiliniń birinshi babın oqıǵanımda úlken ruwxlanıw aldım. 35-ayattı oqıǵanımda, toqtap, Qudayǵa shúkirshilik etiwge májbúr boldım, sebebi aspanan kelgen nur sıyaqlı
Men Rabbimiz ushın hesh qashan erte turmaytuǵınımdı túsinip jettim. Meniń mashaqatlarım meniń birinshi sanalı waqıtımnan baslanıwı múmkin, biraq Ol olardan aldın turǵan hám olarǵa hárdayım tayın. Ol hárdayım olardan hám mennen aldında. Hám Onıń menen birge hár bir mashaqattan ótiw ushın kerekli miyrim bar, qashan hám qay jerde payda bolsa da.
Men keltirgen bul sóz eń ájayıp sóz. Rabbimizdiń kóp qalalarǵa barıwı, olarda kóp xızmet etiwge, kóp mútájliklerdi qanaatlandırıwǵa hám qayǵılardı jeńilletiwge tuwra keldi; kún shıqqanda kópshiliktiń qıyınshılıqları Onı qorshap aladı,
biraq olar Onı tosatınnan qaldırmaydı yamasa Onı basıp almaydı, sebebi Ol olardıń barlıǵınan aldın turǵan hám olardıń hár birine tayın edi; Onıń ishinde bolǵan resurslar kúndelik talaplarǵa teń edi. Ol bul talaplardıń barlıǵın Atası menen birge bolǵan qarım-qatnasta kórdi. Hár bir jeke jaǵday Onıń aldınan ótti hám sol jalǵız jerde Onıń shapaatınıń teması boldı. Ol dua etiwge bardı.
Yesaya 50:4 bul jerde kúshli hám bereketli túrde eske túsedi:
«Rabbimiz Quday maǵan bilimli [shákirt] tili berdi, sharshaǵan adamǵa waqtında sóz aytıwdı [sóz benen járdem beriwdi] biliwim ushın: Ol hár tańda oyatadı, Ol meniń qulaǵımdı bilimli [úyreniwshi yamasa shákirt] sıyaqlı esitiwge oyatadı» (Yesaya 50:4).
Rabbimizdiń jerdegi xızmet ómiriniń ájayıp súwretlemesi! Biraq házirgi ómiri de onnan kem ájayıp emes, sebebi Ol biz ushın hárdayım shapaat etiw ushın jasaydı; hám shapaat qarım-qatnas (salıstırıń: Jar. 18:33); Shapaat etiwshi menen Quday arasındaǵı qarım-qatnas, Ol kim menen shapaat etse, Onıń shapaatınıń temaları haqqında. Hám shapaat mútájlik óz kúshine engenine shekem etiledi hám esitiledi. «Men sen ushın dua ettim,» dedi Ol Peterge, Ol hesh qanday mútájlikti sezbegen, tereń uyqıda bolǵan waqıtta.
Onıń jerdegi xızmet ómirin oylaw biz ushın úlken ruwxlanıw beredi, sebebi sol xızmette Ol ÓZIN KÓRSETTI, hám Ol ózgermeydi; Onıń barlıq mútájliklerdi qanaatlandırıwǵa tayınlıǵı házir de sol waqıttaǵıday hám Ol bunı isleytuǵın miyrim kemeymegen.
Eger Qudaydıń júzlegen mıń áwliyeleri, júk astında hám nalap atırǵanlar, Quday ushın nurı qáweter júgi astında derlik óshkenler, kóterilip hám janlanıwı kerek bolsa, eger olar jeńimpazlar sıyaqlı basların kóterip, nalaw ornına qosıq aytıwı kerek bolsa, olar bul úlken faktı túsinip jetiwi kerek. Rabbimiz olardıń mútájliginen aldın turdı, Ol olardıń basın qatırıp, qáweterge salıw ushın oyana baslaǵanına shekem barlıǵın bildi; bul olardıń iseniminiń jay ǵana bir bólegi bolmawı kerek, olar oǵan biypárwa hám bálkim qáweterli túrde razılıq beredi,
biraq olardıń jandarındaǵı tereń isenim bolıwı kerek, bul olardı ózlerin hám kúndelik júklerdi kúni baslanǵanda Oǵan tapsırıwǵa májbúr etedi, bul olardı barlıq qáweterlerin Oǵan taslawǵa májbúr etedi.
Men bul jerde durıs jolda ekenime hesh qanday gúmanlanbayman, hám men bul úlken faktı, bul bereketli, ruwxlandırıwshı, tınıshlıq beriwshi faktı oqıwshılarıma usınıs etemen, sizdiń mútájliklerińiz hesh qashan Rabbimizden aldında emes; olar sizi tosatınnan qaldırǵan bolıwı múmkin, biraq Oǵan tosatınnan bolmaǵan.
Men bul maqalada barlıqqa jetkilikli Masihti násiyat etemen – hárdayım tayın, hárdayım qábiletli hám hárdayım qálewshi; Ol sizdiń mashaqatlarıńız kúni oyanǵanına shekem kóp waqıt aldın turdı. Hám men hár bir oqıwshıǵa ózim jazǵan nárselerdi ózi ushın, basqaǵa silteme jasamay oqıwdı, bul maqala tek ózine arnalǵan jeke hám arnawlı xabar sıyaqlı oqıwdı usınıs etemen; hám aytıwdı: «Bul júk, sonsha awır bolǵan hám meni sonsha qattı qısqan, men onı hesh sezbegenime shekem Rabbimizge barlıǵı belgili edi, hám Ol onnan aldın turdı, eger onı alıp taslamasa da, meni onıń arqasınan alıp ótiw ushın. Men Ol haqqında Oǵan baraman hám barlıǵın Óz tárepimnen Onıń ayaqlarına qoyaman, sebebi men hám ol Onıń arnawlı qızıǵıwshılıǵı hám oyları bolǵan hám bolıp tur.»
Janda bul sezim menen Oǵan jaqınlaw ájayıp nárse; men tańda oyanǵanıma shekem Ol turǵan hám men haqqımda oylaǵan, hám meniń oyanǵan dawısımdı esitiwge hám juwap beriwge kútip hám tayın bolǵanın biliw. Bul jandı qorqınısh hám shúkirshilik penen toltıradı: Ol kim ekenligi ushın qorqınısh penen, Ol men ushın barlıǵı ushın shúkirshilik penen. Bul nárselerge ózgerisli kózqaras pa? Biz nárselerge usılay qaraǵanımızda ǵana ózimizden hám ózgerishten qutqarılamız – sebebi qutqaratın Rabbimizden kelgen járdem – Onıń ishinde bolǵan miyrim, Ol Óz dańqınıń biyikliginen bizdiń mútájligimizdiń tereńligine iye. Bul Onıń Ózi hám Onıń mol jetkilikligi bizdi ózgerishimizden kóterip, Onı maqtawǵa hám kúndelik ómirdi nalaw hám tartısıwlar bolmadan jasawǵa erkin etedi.
