Quday bul sırrıń ullı baylıqların bildiriwdi tańladı,
- bul sizdegi Máshih, dańq úmiti. Kolosalıqlarǵa 1:27 NIV
Usı háptede pochta meniń yarım jıllıq dáramat salıǵı esabın alıp keldi. Ol ay aqırına shekem tóleniwi kerek. Men banktegi naq pulıma hám ámeliyimdegi pulǵa qaradım. Jetkilikli edi. Pul keledi hám ketedi. Ol kóp qalmaydı.
Biz qıyın dáwirlerde jasap atırǵandaymız. Dúnya basshıları ekonomikalıq páseyiwden qorqıp atır. Biraq mende jasırın qazına bar. Ol maǵan tınıshlıq hám qáwipsizlik beredi. Kolosalıqlar bizge «bul sırrıń ullı baylıqları» (1:27), «tolıq túsiniktiń tolıq baylıqları» (2:2), «danıshpanlıq hám bilim qazınaları» (2:3) haqqında aytadı.
Bul jasırın baylıq deregi neshinshi?
Baslaw ushın, bul «neshinshi» emes, bálkim «kim» – Isa Máshih, Qudaydıń tolıqlıǵı hám meniń de tolıqlıǵım (2:9-10). Meniń ómirimniń hesh bir bólegi bos emes. Isa onda, hám Ol bul jerde máńgi qalıw ushın.
Quday meniń Rabbımnıń Atası (1:3). Men Óz qullarınan biri Isa haqqında maǵan aytqannan keyin Ózime ózimdi tapsırdım (1:4). Sonnan berli, men Ózime ómir súriw tárizim menen jaǵıwǵa háreket ettim (1:10).
Quday meni Óz patshalıǵınıń puqarası etkenligi sebepli (1:13) men Onıń qaǵıydasına ámel etemen. Men ushın Isanıń ómiri Qudaydıń iskerligin súwretleydi (1:15). Jaratıwdan, Xoch arqalı, Shirkewde hám barlıq nárselerdiń juwmaǵına shekem, Isa eń áhmiyetli adam – hám men Onıń dosıman (1:20).
Isa meniń jarlı kiyimlerimdi Óziniń kámil kiyimlerine almastırdı (1:22). Hám jaqsı jańalıq – Isada hár kim ushın jetkilikli jańa kiyimler bar (1:23).
Máshihtiń denesi bul jerde jerde ele de azap shegedi, sebebi biz Isa menen Onıń aspanındaǵı keleshek ushın jasaymız (1:24-27). Meniń kóp nársem bolmawı múmkin, biraq Máshihdegi nársem úlken qımbatqa iye. Isa waqıtsha múlkten ádewir qımbatlı.
Men jetilisken xristian bolǵım keledi (1:28) hám Qutqarushımdı tolıq túsinip (2:3). Men Óziniń meni ustap turıwı meniń Ózimdi ustap turıwımnan kúshlirek ekenligine shúkirmen (2:4).
Men Máshihde toqtap qalǵım kelmeydi, biraq men Ózinde bekkem turǵım keledi (2:5-6). Men Isanıń meniń ibadat ómirimde beretuǵın jasırın ósiwin basqa adamlar meniń ishinde Isanı kóriwi ushın kórinetuǵın ósiwdi payda etiwine isenemen (2:6-7).
Men qaraqshılardıń meniń qazınamdı urlawınan saqlanǵım keledi (2:8). Men Óz baylıqlarımdı hár kim menen bólisiwge tayarman, sonıń ishinde óz oylarınan zıyanlı nárselerdi kesip taslap, keyin ózleri ushın bizdiń bay «Isa-resursımızdı» rawajlandıratuǵınlar menen de (2:11-12).
Men búgin «Máshih penen» (2:13, 2:20) hám «Máshihde» (2:17) jasawdı qáleymen. Meniń ómirim ruwxıy baylıǵıma baǵdarlanǵan (3:1-3). Men Isanıń fizikalıq bar bolıwınıń haqıyqatlıǵına «tolıq tań qalatın» (inglizshe «utterly astonished» ushın) bolatuǵınımdı bilemen. Ol qaytıp kelgende, men hesh qashan oylaǵanımnan da jaqsıraq boladı (3:4).
Isa barlıq qımbatlı nárse bolǵanlıqtan (3:11), men Onıń bar bolıwınıń meni tınısh tınıshlıq penen toltırıwına jol beremen, átirapımda ne bolıp atırǵanına qaramastan (3:15). Átirapımdaǵı dúnya kelispeydi me, kelisedi me, Isa ne dese de, men onı islewge háreket etemen (3:16).
Meniń shańaraq ómirimde, jumıs ómirimde hám shirkew ómirimde – bular bári bir ómir – men «... barlıq nárselerdi Rabbı Isa atınan isleyin, Ol arqalı Atamız Qudayǵa shúkirshilik eteyin» (3:17). Men bunı islew menen hesh qashan zıyan kórmeymen.
Meniń sońǵı miyrasım inflatsiya, devalvatsiya hám fond bazarı qulawınan qáwipsiz. Ol hár qanday korruptsiya túrine tiyispeydi (3:23-24). Meniń ómirimniń orınlanıwı hám kúndelik qanaatlanıwım Óz Ustazıma xızmet etiwden keledi (3:24). Isa meniń ólshemsiz salıqqa tartılmaytuǵın baylıǵım!
