Atası ólgennen keyin Yusufniń aǵa-inileri tınıshlıǵın joǵalttı, hám olardı qorqınısh basıp aldı. Olar Yusufqa óz júrekleriniń oyları boyınsha baha berdi, aqırında olardıń oǵan islegen jamanlıǵı ushın ósh aladı dep oyladı. Olar oǵan gúnasın moyınlap kelgende Yusuf taǵı jıladı, hám ol taǵı olardıń ǵamxorlıǵın etetuǵının hám olardı asıraytuǵının ayttı (Jaratılıw 50:21).
Olardıń tınıshlıǵın joǵaltıwı, Yusuf Ózin olardıń aldında ashqannan beri, Yusuf haqqındaǵı bilimleriniń artpaǵanın kórsetti, sebebi eger sonday bolǵanda, olar hesh qashan ol haqqında sonday nadurıs oylarǵa iye bolmas edi.
Hám bul geyde úlken múminlerdi basıp alatuǵın ruwxıylıqtıń baxtsız jaǵdayın túsindiredi. Olar túrli nárseler haqqında kóp bilim jıynaǵan bolıwı múmkin, biraq Qudaydıń Ulı — ózleriniń Rabbı hám Qutqarushısı haqqındaǵı bilimlerdi itibarǵa almadı.
Petrus óziniń ekinshi xatında Rabbımız Isa Mәsih haqqındaǵı bilimge qatnaslı jalqawlıq hám jemissizlik haqqında, hám «burınǵı gúnalarınan tazalanǵanın umıtqan» adam haqqında aytadı (2 Petrus 2:9), biraq ol miyrimde hám Rabbımız hám Qutqarushımızdıń biliminde ósiwge shaqırıw menen juwmaqlaydı.
Bul júrekti hám aqıldı tolıq tınıshlıqta saqlaydı. Yusuf óz aǵa-inilerine onı Mısırǵa jibergen olar emes, al Quday ekenligin (45:8) hám Quday olardıń qutqarıwı ushın sonday islegenin aytqan edi. Hám házir taǵı ol olardıń «jaman oylaǵanın» tolıq bilgenin, biraq «Quday onı jaqsılıqqa qaratqanın» (50:20), kóp adamlarǵa qutqarıw ákeliw ushın aytadı.
Qutqarushımızdıń súyispenshiligin gózzal túrde aldınnan kórsetip, Yusufniń súyispenshiligi ÓZGERMES SÚYPENSHILIK edi; hám ol былай dedi: «Endi QORQPAŃLAR: men sizlerdi hám balalarıńızdı asırayman. Hám ol olardı juwbatıp, olarǵa jaqsı sózler ayttı.»
