Ilahiy reje
«Barlıq nárseler» Ulıwma tárepinen jaratılǵan (Koloseliler 1:16 NIV). Bul shegaralar ishinde óz qálewinshe islewge erkin bolǵan perishteler hám adamlar sıyaqlı aqıllı janzatlardı óz ishine aladı. Ayırım perishteler gúna islegen (2 Petrus 2:4) hám barlıq adamlar «gúna islegen» (Romalılar 3:23). Quday basında barlıq bolatuǵın nárselerdi bilgen, biraq Onıń bul másele menen islesiw ushın bir rejeleri bar edi.
Qudaydıń rejeleri
Qudaydıń rejelerinde Onıń súyikli Ulı «et boladı» (Yoxanna 1:14) hám «ólimi arqalı adamzatqa qatnasadı» (Evreyler 2:14), solay etip Ol «shaytannıń isin joq etedi» (1 Yoxanna 3:8). Onıń ólimi arqalı múminler «shaytannıń qálegenin islew ushın olardı tutqın etken qaqpanınan qutıladı» (2 Timotiy 2:26).
Biz bul qaqpanı birinshi ret Hawwa hám Adam menen islegenin kóremiz!
Bul tutqınlıqtan qutılıw, Qudaydıń rejelerinde, adamlar Ulıwma tárepinen qutqarılǵanda múmkin boladı. Ulıwma, Rabbimiz Isa Masih, óziniń «qımbatlı qanın ... [kemshiliksiz yamasa nuqsansız qozı sıyaqlı]» tógip beredi (1 Petrus 1:19-20). Sonday-aq, «dúnyanıń jaratılıwınan baslap» «óltirilgen qozınıń ómir kitabı» boladı (Ashıw 13:8 JND). Onda Qudayǵa isengen hám máńgilik ómirge iye bolǵan hár bir dáwirdiń adamlarınıń atları jazılǵan boladı. Ókinishke oray, Qudaydıń qutqarıw jolın biykar etiwshiler de boladı. Olardıń atları «ómir kitabında jazılǵan» bolmaydı hám olar máńgilikke «ot kólge taslanadı» (Ashıw 20:15 NIV) – bálkim «shaytan hám onıń perishteleri ushın tayarlanǵan máńgilik ot» (Matta 25:41).
Házirgi dáwirdegi múminler ayrıqsha bolıwı kerek
Pentekost kúninen baslap (Elshiler 2:1-41) múminler endi «Masihniń denesiniń» (1 Korinfliler 12:12,27), yaǵnıy Shirkewdiń bir bólegi etilgen. Qudaydıń Ulı Shirkewdi qáliplestiriw ushın Masih retinde keldi (Matta 16:16-18) hám Ol «shirkewdi súydi hám onı muqaddes etiw ushın ózin berdi, onı sóz arqalı suw menen juwıp tazaladı hám onı ózine nurlandıratuǵın shirkew retinde, kir yamasa tırıs yamasa basqa kemshiliksiz, al muqaddes hám ayıpsız etip usınıw ushın» (Efesliler 5:25-27).
Ol «kelin», «Qozınıń zayıbı» (Ashıw 21:9) dep ataladı hám «Qozınıń toyı kelgende» (Ashıw 19:7) Oǵan turmısqa shıǵadı. Bul toyǵa miyman retinde basqa dáwirlerdiń áwliyeleri, sonday-aq ózin «kúyewdiń dosı» dep ataǵan Yoxanna Shomıldırıwshı da qatnasadı (Yoxanna 3:29).
Juwmaq
Biz, Shirkew, Rabbimiz benen aspanlarda basdan keshiretuǵın baxt sóz menen súwretlewden tıs. Sonlıqtan, Muqaddes Ruh bul baxttıń qanday bolatuǵının jetkeriw ushın kelin, zayıp hám neke metaforalarına múráját etedi. Biz házir, sóz benen aytqanda, tereń súygen, óz kúyewin súygen hám toy kúnin kútip atırǵan kelinshikpiz. Biz Onıń wádesin orınlaytuǵın kúnin kútemiz – «Ha, men tez arada kelemen» – hám biz, kelin bolatuǵınlar endi «Kel, kel Rabbimiz Isa» deymiz (Ashıw 22:17,20).
Miyrim hám húkim menen ol meniń waqıt torımdı toqıdı, Hám qayǵı shıqları Onıń súyiwligi menen jıltıradı. Men baslaǵan qoldı maqullayman, men rejelestirgen júrekti maqullayman, Dáńq turǵan taxtta Immanuil jerinde.
Oh, men súyiklimniki, hám súyiklim meniki; Ol bir jarlı, jaman gúnákardı Óz «sharap úyine» alıp keledi. Men Onıń miyrimine súyenemen; men qáwipsizirek turıwdı bilmeymen, Hátte dáńq turǵan Immanuil jerinde de emes.
Kelin óz kiyimin emes, al súyikli kúyewiniń júzin kóredi; Men dáńqqa emes, al miyrimli Patshamǵa qarayman; Ol bergen tájge emes, al Onıń tesilgen qolına: Qozı Immanuil jeriniń barlıq dáńqi. — Xanım Anna Ross Kuzin (1824-1906)
