«Rabbıń sırrı Ózinen qorqatuǵınlar menen; Ol olardı Óz áhdi menen tanıstıradı.» (Zabur 25:14)
Imanlı, seniń Qudayıń saǵan isenip tapsıratuǵın ullı sırları bar! Bul ne, (dúnya ushın qupıya), Onıń xalqınıń qulaǵına pıshırlap jetkeriliwi kerek!
«Ol olardı Óz Áhdi menen tanıstıradı!»
Búgin tún, bul qutlı «sırǵa» qulaq salıń. Siz onı burın da kóp oylaǵansız. Biraq onıń keremetleri qaytalaw menen hesh qashan kemimeydi.
Avtor
Onıń Avtorı Quday – Máńgilik Áke. Ol onıń statyaların dúnyanıń tiykarı qalanbay turıp dúzgen. Kúnádan qutqarıwdı Qudaydıń súyispenshiliginiń sebebi dep kórsetiw qáte. Qudaydıń súyispenshiligi kúnádan qutqarıwdıń baslanǵısh sebebi edi.
«Quday dúnyanı sonday súydi — sonlıqtan Ol Óziniń jalǵız Ulın berdi .»
Áhdi-Xartiya qalay isleytuǵın edi?
«Hámme zat sizge tiyisli .... pútkil dúnya hám ómir hám ólim; házirgi hám keleshek. Hámme zat sizge tiyisli, hám siz Másihke tiyislisiz, hám Másih Qudayǵa tiyisli.»
Baslama — áhdi-meyirimliliktiń birinshi usınısı Onıń menen edi. Bul qorlanǵan Húkimdar edi, ol birinshi bolıp qozǵalańshılarǵa meyirimlilik haqqında oylaǵan! Bul jaraqatlanǵan Áke edi, ol birinshi bolıp Óziniń shúkirshiliksiz balaları haqqında oylaǵan. Keremet sır — máńgilikten baslap, Qudaydıń Júregi bizge tolıq SÚYISPENSHILIK edi!
Kepil
Áhdi-nıń Kepili haqqında oylań. Bul Ákeniń súyikli Ulı edi. Ol Áhdi shártlerin erikli túrde qabıl etti:
«Mine, Men kelemen! Men Seniń erkińdi orınlawdı qáleymen, ey Qudayım!»
Ol toqtamadı, barlıq shártler orınlanǵannan keyin, Ol Óziniń belgilengen sıylıǵın talap ete aldı:
«Men Seni jerde dańqladım, Sen Maǵan bergen jumıstı tamamladım.»
Hám Ol ele de jasaydı, húkimranlıq etedi hám shańaraq etedi, qutlı ataq astında «Máńgilik Áhdi-niń Dálilshisi!»
Tarqatıwshı
Áhdi-niń bereketlerin Qudiretli Tarqatıwshısı haqqında oylań. Bul barlıq Meyirimliliktiń Ruwhı — máńgilik qutlı, teń huqıqlı Úshbirlik-tiń úshinshi shaxsi.
Mirasxorlar
Áhdi-niń Mirasxorları haqqında oylań. Olar áhdi-niń bahası joq bereketlerin ápiwayı isenim menen ózlestiriwge tayın bolǵanlardıń bári.
Qáwipsizlik
Áhdi-niń Qáwipsizligi haqqında oylań. Barlıq jerlik kelisimlerde kóp belgisizlik bar. Biraq Áhdi-de hámme zat anıq,
«Men seniń Qudayıń bolaman — hám sen Meniń xalqım bolasıń.»
Bul óshpes Áhdi-niń tiykarında Másih-tiń Qudaylıǵı jatır; hám Úshbirlik Quday onıń barlıq shártlerin orınlawǵa wáde bergen,
«Meniń áhdimdi buzbayman — hám awzımnan shıqqan sózdi ózgertpeymen!»
Máńgilik
Áhdi-niń Máńgiligi haqqında oylań:
«Men seni Ózime máńgilikkequda etemen!»
Miras
Áhdi-niń bay Mirasın oylań. Oh! bul sheksiz súyispenshiliktiń ullı sırrı:
«Eger biz Onıń balaları bolsaq, onda Mirasxorlar — Qudaydıń Mirasxorları.»
«Qudaydıń Mirasxorları!»
Bizdiń mirasımız Qudiretli-niń beriw qábileti sheńberinde! Ol Óz qolın bos chekkeqoyadı, solay etip Onıń xalqı ózleri ushın jaqsı bolǵan hár qanday nárse jazıwı múmkin.
Janım! sen Qudaydıń mirasxorısań ba? Sen sol «Ullı Menmen» taxtına qarap, «Bul Quday meniń Qudayım!» dep ayta alasań ba? Baxtlıraq sózler — dańqlıraq kepillik — bas perishteniń tilinde de tolqınlana almaydı! Bunday Úles penen — álbette maǵan basqa hesh nárse kerek emes! Bul tańqalarlıq «sır» búgingi kúnniń sońǵı oyı bolsın; hám Qudiretli házir meniń qulaǵıma pıshırlap atırǵanday, men kózimdi jumıp, qaytalay alaman,
Men tınıshlıqta jataman hám uyqlayman, sebebi Sen ǵana, ey Rabbım, meni qáwipsizlikte jasatıwshısań! (Zabur 4:8).
