Солай екен, қутқарылыўымыздың Қудайы, Мәсихте толық аян болған Ол:
«барлық жубаныш Қудайы» екенин билиў қандай бахыт! Бул сөзлерден алдын және бир сөз бар:
«Рәҳим-шәпәәтлердиң Атасы»; яғный, биз түсингендей, Ийемиз Ийса Мәсих арқалы бизге берилген рәҳим-шәпәәтлер яки меҳир-шәпәәтлер Оның Атаның жүрегинен бизге ағып келген. (Римлилерге 12:1; 1 Юхан 3:1 салыстырың). Сол сыяқлы, Қудай қабыл етилетуғын барлық жубаныштың берекетли дәреги ҳәм басламасы, ҳәм Ол буған себеп, Ол тирилиў Қудайы. Енди Ол Өзиниң сүйкли Улының өлиминде толық даңқланғаннан кейин, Ол әдалатлықта Өзиниң жубанышларының күшли ағымын, Өзиниң тәрепинен ҳеш қандай тосқынлықсыз, дүньяның ҳәр бир жериндеги Өзиниң халқының қайғылы жүреклерине ағызыўға еркин.
Оның кириўине ҳәр қандай мүтәжлик ҳәм қыйыншылық ўақтындағы жалғыз тосқынлық биздиң өз жағдайымызда табылады. Оның Өзине хызмет етиўи ушын ашық жол ашылған; бирақ, әттең! Оны қабыл етиўимиз көбинесе исенимсизлигимиз ҳәм үмитсизлигимиз себепли тоқтап қалады.
Қудайдың жубанышының айрықшалығы
Буны менен бирге, егер Ол
«барлық жубаныш Қудайы» болса, Оның Өзинен тысқары ҳеш қандай жубаныш жоқ екенин есте тутыў керек. Оның халқының қайғылы кемшиликлеринен бири - олар қайғы ўақытларында жеңиллик ҳәм жумсатыў ушын басқа дереклерге жийи мүрәжат етеди; ҳәм соның менен олар Оның тәрбиясы астындағы сынақлары арқалы үйретпекши болған берекетли сабақларды өткереди. Ески Исрайыл сыяқлы, қысым астында болғанда, бирден Оның Өзине мүрәжат етиў орнына, олар көбинесе суў сақлай алмайтуғын сынған қудықларға мүрәжат етеди. Көрмеген нәрселер арасында жасамай, олар инсаный меҳир-шәпәәт ҳәм қоллап-қуўатлаўды қәлейди, ҳәм солай етип өзлерин жубатыўға умтылады, бирақ, ертеме-кеш, олар ең қатты қәлеген ҳәм өзлери ушын алған нәрсениң тек ғана қайғының басқа бир себеби екенин түсинеди. Жоқ! Қудай
«барлық жубаныш Қудайы», ҳәм Оның қайғылылары Оған жабысқан, себеби тек Ол ғана олардың қапшық кийимин шешип, оларға қуўаныш кийгизип, Оған мақтаў айтыўға ҳәм үнсиз қалмаўға себеп болады. Тек Оған үмит етиўдиң бул позициясын қабыл етип, олар тез арада үйренеди, егер жылаў бир түнге созылса, қуўаныш ертең менен келеди. Солай етип, бул еки нәрсе жүреклеримизге ойып жазылсын: Оның Өзи барлық жубанышымыздың дереги, ҳәм басқа жерде ҳеш қандай жубаныш табылмаўы керек.
Қудайдың жубатыўшы минези
Соны да айтып өтиў керек, жубатыў Оның минези - яғный, Ол жубатыўшы Қудай. Ҳаўарий айтқанындай,
Ол бизди барлық қыйыншылықларымызда жубатады (2 Коринфлилерге 1:4)
ҳәм тағы да 7-бапта,
Бирақ Қудай, руўхы түскенлерди жубатыўшы (2 Коринфлилерге 7:6)
Забурда да солай, мысалы,
Ол жүреги сынғанларды емлейди, ҳәм жараларын байлайды (Забур 147:3)
Бул үзилмелердиң ҳәр биринде, феълдиң ҳәзирги заманда екени, ҳәрекеттиң нәтийжеде өзине тән екени, ҳәм сонлықтан бул Қудайдың биз Оған үмит етсек, кейде ислейтуғын иси емес, ал Оның минези ҳәм буны ислеў Оның қуўанышы болғанлықтан, Оның ҳәрдайым ислейтуғын иси екени байқалады. Сонлықтан, Ол жубатыўға разы ма? деген сораў ҳеш қашан қойылмаўы керек. Оның орнына, биз Оның Өзинен бул берекетли хызметти қабыл етиўге таярмыз ба? деген сораў қойылғаны дурыс. Биз қандай Қудай менен ислесип атырмыз! Өзиниң сүйкли Улының саўғасы арқалы өлимниң қараңғы патшалығында Өзиниң барлық жүрегин ашып берген; Ол
«меҳирге бай болып, бизди сүйген үлкен сүйгиси ушын... бизди Мәсих пенен бирге тирилтти»; ҳәм биз қайғы ҳәм қыйыншылық биздиң үлесимиз болған дүньядан өтип атырғанымызда, Өзин бизге жубатыўшы Қудай сыпатында көрсететуғын - Паўыл айтқанындай,
«бизди барлық қыйыншылықларымызда жубатыўшы» Қудай. Ҳәм Ол ҳәзир де сол емес пе? Ол биздиң әззиликлеримиздиң сезимине тийип болмайтуғын Емес, ҳәм сонлықтан биз керекли рәҳим-шәпәәт ҳәм өз ўақтындағы жәрдем ушын мәрҳамәт тахтына батыллық пенен келе аламыз.
Шаршаған, жүги аўыр, ҳәм қайғылы жүреклер ушын бул қандай жубаныш хабары!
