«Sizlerde jaqsı is baslaǵan Quday Onı Isa Másih kelgen kúni tamamlaytuǵınına isenimlimen!» (Filipililerge 1:6)Oqıwshı! Sizde jaqsı is baslandıma? Siz muqaddesbe? Gúna krestke kerilip atırmı? Júregińizdiń putları birew-birew joq etilip atırmı? Dúnya siz ushın azba — hám máńgilik siz ushın kópbe? Qutqarıwshıńızdıń súwreti minezińizde kóbirek sáwlelengenbe; hám Qutqarıwshıńızdıń muhabbatı júregińizde kóbirek taxtqa otırǵızılǵanba? Qutqarıw siz ushın «eń zárúrli nárse» me? Oh! Itibar beriń! Hech qanday orta jol, toqtap turıw joq; yamasa eger sonday bolsa, sizdiń jaǵdayıńız jalǵan bolıwı kerek.
Qutqarıwshınıń qanı sizge Aspanda huqıq beriw ushın zárúrli emes; Ruwdıń isi bolsa sizge Aspanda layıqlılıq beriw ushın zárúrli.
«Eger kimde Másih Ruwxı bolmasa — ol Onıń emes!» (Romalılarǵa 8:9)
Alǵa! sizdiń uranıńız bolıwı kerek. Ínám ómirinde toqtap turıw joq.
«Adam,» deydi Avgustin, «'Jetkilikli,' degen adamnıń jánjeli joq boladı!»Barlıq jollarıńızda hám islerińizde bul jazıw bolsın, «Rabbige muqaddeslik!» Nasiyat sózi sizdiń ústińizde óziniń ádetiy kúshin kórsetsin, «Muqaddesliksiz hesh kim Rabbidi kórmeydi.» Bunnan tısqarı, esleń, muqaddes bolıw — baxtlıbolıw degeni. Bul eki termin bir-birine teń. Muqaddeslik! Bul perishteler quwanıshınıń sırrı hám deregi; hám jerde qansha kóp muqaddeslikke erisilse — Quday menen qansha jaqın hám tıǵız júrsem — muqaddes Aspanda meni kútip turǵan baxttıń sonsha kóp shirin kepilligin alam. Oh! jánelim, «Muqaddes bolıń!» degen muqaddes umtılısıńız bolsın.
