Давидтиң соңгу чарадазы: гүнәден арыгланып, өөрүүрү

Dawıttıń aqırǵı búrkemesi: gúnadan keyin qayta tikleniwdiń quwanıshı
Feb 10, 2026
19 Min Oqıw

Шөлдер ажаалдага белен. Аминь. Дээрги-Чаяакчы ажылды чорудар кылдыр мактаңар, Дээрги-Чаяакчы силерни чорудар кылдыр мактаңар. Бистиң дээш кым баар? Бистер кымны чорудар бис? Ооң сөстери чер кырынга тараар. Көп кем-херек үүлгедиишкиннер чок. чорудуңар. Дээрги-Чаяакчы, чорудуңар. Ынчангаш барып, өөреникчилерни белеткеңер, мен силерге өөреткен чүүлдеримден артык чүүлдерни өөредиңер. Мен силерни тыпканымда кым турганыңарны сактыңар. Силерге мен келгенимни сактыңар. Улус дуза чок. Чаныңарда кижиниң мен ону кылырын дилээн чүүлүн кылырынга бүзүревеңер. Ынчангаш ынак болзуңарза, мээң хойларымны чемгериңер. Дээрги-Чаяакчының чорудар ажылчыннарының аразындан бир кижини чорудар. Бистиң дээш кым баар? Бистер кымны тургузар бис? Бо делегей, чорудуңар. Дээрги-Чаяакчы чорудуңар. чорудуңар. Аминь. Эртенги хүннүң мендизи-биле. Дээрги-Чаяакчы Бурганывыс болгаш Адавысче көрүптээли бе? Катаап база, биске кылган экииң дээш, эртен бүрү чаа болуп турар өршээлиң дээш Сеңээ өөрүп четтирер бис. Аллилуйя. Сээң сөзүң дээш өөрүп четтирер бис. Бөгүн чүректеривиске Иисустуң ады-биле йөрээттинсин. Аминь.

Бо болза Давид хойжу хаан, ооң соңгу чарадазы болгаш арыгланыышкынның өөрүшкүзү. Эрткен неделяда Давидтиң түңнел хүнү эң ылаңгыя үш хүн узадыр дугайында чугаалашкан бис. Өскээр чугаалаарга, бир чыл дөрт ай бурунгаар тарыган багай үрезинден ажаалданы уламчылап турган. Давид Саулдан дескен, ынчалза-даа Бурганның ыдыктыг черинче эвес, а бодунуң чогаадып алган Филистия чурттунда ыдыктыг черинче дескен. Ынчалза-даа Давид бодунуң кем-херектиң кадыг-бергезин ам-даа эки билбээн. Давидтиң хаан Акиш ону Израиль-биле болур дайынга киржиринден ойлаткан соонда, ол хомудаан дег алдынып турганын көрген бис. Давид Акишке ооң мурнунга бүгүдези-биле бердингениниң дугайында мегелеп уламчылаан. Ынчалза-даа Бурган Давидтиң чарадазын бодунуң үезинде төндүрер, ол үе келген. Бир Самуил 30:1-6: "Үш дугаар хүнде Давид биле ооң кижилери Зиклагка келгенде, амалекчилер мурнуу чүкче болгаш Зиклагже халдап, Зиклагны өрттедип, от-биле өрттедипкен турган; Олар ында турган херээженнерни туттуруп алганнар: олар кымны-даа өлүрбээн, улуг-бичии-даа эвес, а оларны аппарып, оруктарын уламчылааннар. Ынчангаш Давид биле ооң кижилери хоорайга келгенде, көрүңер, ол от-биле өрттенген турган; оларның кадайы, оолдары болгаш кыстары туттуруп алганнар. Ынчан Давид биле ооң-биле турган улус үннерин өрү көдүрүп, ыглааннар, ыглаар күжү чок болгуже. Давидтиң ийи кадайы туттуруп алганнар, Иезреельчи болгаш Навал Кармелиттиң кадайы . Давид дыка муңгараан; чүге дээрге улус ону даш-биле согар дугайында чугаалажып турганнар, чүге дээрге бүгү улустуң сагыш-сеткили муңгараан, кижи бүрүзү бодунуң оолдары болгаш кыстары дээш."

Хөп аттар бодунуң ховузундан болгаш чемненир черинден ыраарда эпчоксунар, ынчалза-даа ол атты бажыңынче катап эгидерде, ону кыйгырары херек чок. Ооң базымы чаа болгаш быжыгланган. Ынчангаш Давидтиң кижилери-биле, үш дугаар хүннүң эртенги хүнүнде, Зиклагже 75 миля оруктан шылаан-даа болза, олар өг-бүлелери-биле каттыжып, чаа изиг чем чип, боттарының оруннарынга удуур дээш, чаа манаашкын-биле чоруп турганнар. Ынчалза-даа гүнәниң оруу үргүлчү куду бадып турар. Гүнә бүдүрер деп аазаашкын-биле кыйгырар, ынчалза-даа ооң орнунга үнелиг чүүлдерниң шуптузун оорлап, чүгле хоозун болгаш будалганы арттырар ооржу дег. Гүнәниң өөрүшкүзү дүрген чидип каар, көдүрлүп турар думан дег, чүгле гүнәниң кудумчузунуң арыг барымдаазы артып каар. Ийи Самуил номундан ийи шүлүк бо барымдааны эки бадыткаар. Ийи Самуил 13:1 болгаш 15: "Бо соонда Давидтиң оглу Авессаломнуң деп аттыг чараш угбазы турган; Давидтиң оглу ону ынакшып турган." 15-ки шүлүк: "Оон ону дыка өжээргээн; ооң ону өжээргээни ооң ону ынакшып турганындан улуг болган. оон: Тур, чору! — дээн." Амноннуң Тамарга ынакшылын аажок өжээргээшкинче чүү хуулдурган? Ол ооң гүнәзи болган. Ооң ынакшылы ооң гүнәзи болган. Ооң ынакшылы чүгле салициоздуг күзел болган. Ол катап база чугаалаан сад төөгүзү болган. Тамарга ынакшып турган, Ева ыяштың үрезининге ынакшып турганы дег. карактарга чараш турган, хоруглуг үрезин Еваның карактарынга чараш турганы дег. Амнонга трофей болган. Эки биле багайны билириниң үрезини Евага Бурган дег болурунуң оруу болган. Ынчалза-даа Тамарны күш-биле алган соонда-ла, совестьтиң чырыы ооң бузуттуг үүлгедиишкиннеринге күштүг кылдыр өрттенген, ол бодун өжээргээн. Ынчалза-даа хөп гүнәчилер дег, бодунуң бузуттуг чоруун көрүксээвээн, ооң орнунга бодунуң өжээргээшкинин буруу чок Тамарже угландырган, ооң бары ам ооң мурнунга шыдаар арга чок болган. Ол ооң дилээн трофейи эвес болган, а ооң орнунга ооң кем-херектиң кудумчузун илередип турган. Ынчангаш Ева биле ооң ашаа-биле, Бурганга дыңнаваан соонда-ла, катаклизмниг өскерлиишкин болган. Бурганның дүрзүзү болгаш дүрзүзү-биле чаяаттынган бо ийи кижи ам гүнә-биле бузуттуг болганнар. Оларның карактары ажыттынган, коргуш биле ыят ам оларның чанагажынга эдерип турган. Эки биле багайны билири-биле оларның иштинде эки эвес, а багай барын билгеннер. Бо дүшкен байдалга олар Бургандан чаштынып турганнар, эр кижилер биле херээжен кижилер ол үеден бээр ынчаар кылып келгеннер. шөлээлиг гүнәге хамааржыр-даа болза, ол бүгү гүнәге хамааржыр. : "Эң соонда ол чылан дег ызырар, болгаш хоранныг чылан дег хагар." Дыңнап турар кым-бир кижи ам гүнәниң өөрүшкүзүн дилеп турар болза, гүнәниң өөрүшкүзү чүгле үе-шакка деп сактыңар, ынчалза-даа ооң түңнелдери бүгү назынында болгаш бүгү мөңгеде болуп болур. Бо болза Соломоннуң оглунга гүнәниң үрээшкиннеринден чайлаар кылдыр кадыг-дошкун сагындырыы. : "Эң соонда сен ыглаар сен, сээң эъдиң болгаш мага-бодуң читкенде, Болгаш чугаалаар сен: Мен өөредигни канчаар өжээргээн мен, болгаш мээң чүрээм айыышкынны чүдекчилеп каан; Болза мээң башкыларымның үнүн дыңнаваан мен, болгаш өөреткеннерге кулаамны угландырбаан мен!" Эң соонда сен ыглаар сен. Бо болза шупту дүшкен кижиниң эң улуг муңгаралы. Пророк Иеремия дүшкен кижиниң байдалын бодунуң чүрээниң садында өскен ажыг үрезинни чиир деп тайылбырлаан. : "Сээң бодуңнуң бузуттуг чорууң сени эдиптер, болгаш сээң дүшкениң сени айыыштырар: ынчангаш бил болгаш көр, ол багай болгаш ажыг чүүл-дүр, сен Дээрги-Чаяакчы Бурганыңны каапкан сен, болгаш мээң коргужум сенде чок, — дээрги-Чаяакчы Бурган чугаалаан." Давид боду дүшкен чүрек эвес-даа болза, ол Филистия чурттунда Дээрги-Чаяакчының күзелинден дашкаар турган. Давид бодунуң байдалының бергедээн деп билген. Ол дайзынның черинде ырыларны биживээн. Ынчалза-даа бодунуң чуртталгазында ол шынчы кижиниң аажы-чаңын тайылбырлаан хөп ырыларны бижээн. Чижээ, : "Дээрги-Чаяакчы, Сээң өргээңде кым чурттаар? Сээң ыдыктыг дааңда кым чурттаар? Шынчы чоруп, шынчы ажылдап, чүрээнде шынны чугаалаар кижи." Бистиң боттарывыстың сөстеривис бисти канчаар хөп катап буруудадыр. Ынчалза-даа ам Бурган Давидтиң артист карьеразын төндүрүп турар. Ол Филистия чурттунда дьяволдуң театрында бир чыл дөрт ай ойнаан, ынчалза-даа ооң үнелелдери багай болган, Филистия чуртту ону бажыңынче чоруткан. Ынчалза-даа артист бүрүзүнүң бодунуң адыржылары бар, ынчалза-даа Давид ам бүзүрелдиглерни-даа чидирер деп турар. Давид биле ооң кижилери хоозун болгаш өрттенген Зиклагның артынчыларынче эгилгеннер. Оларның кадайы, оолдары болгаш кыстары амалекчилерге туттуруп алганнар. 4-кү шүлүк: "Ынчан Давид биле ооң-биле турган улус үннерин өрү көдүрүп, ыглааннар, ыглаар күжү чок болгуже." Манаваан болгаш дүрген чидириг үрээшкинниг болуп болур, ылаңгыя бистиң өг-бүлевиске хамааржыр болза. Кадайын азы оглун азы кызын чидирериниң кайгамчыктыг чоруу чуртталгада эң берге байдал болуп турар. Үе эрткен тудум муңгаралы эвээжеп-даа болза, ынакшылдың чидиригниң муңгаралы үргүлчү турар. Ынчалза-даа ынчаар болур ужурлуг. Эки сактыышкыннарны үнелээр, азыравас. Бистиң үевис кыска деп билип, ынак кижилеривисти үнелеп, оларның амыдыралы Дээрги-Чаяакчыга ажыктыг бараан болур кылдыр болгаш оларның амыдыралы ажыктыг бараан болур кылдыр үргүлчү мөргүүлүңер. Аминь. Бир Коринфчилерге 13:8 болгаш 13: "Ынакшыл кажан-даа читпес. Ам бүзүрел, идегел, ынакшыл, бо үш чүүл артып каар; ынчалза-даа оларның эң улуу ынакшыл-дыр." Аминь. Ынчангаш бо болза Давидке шынчы байдалды хынаар үе. Ооң чүрээ бузулган, ооң үнелелдери куду бадып турган. Ооң эдерикчилеринден деткимче сөзү чок, даяныр кижиниң холу чок. Ооң орнунга, Давид чаа байдалды, алдар чок байдалды, көрүп турар. 6-кү шүлүк: "Давид дыка муңгараан; чүге дээрге улус ону даш-биле согар дугайында чугаалажып турганнар, чүге дээрге бүгү улустуң сагыш-сеткили муңгараан, кижи бүрүзү бодунуң оолдары болгаш кыстары дээш. Ынчалза-даа Давид бодун Дээрги-Чаяакчы Бурганында деткээн." Оо. Ийе, Давид Бурганның чүрээниң соондан чоруур кижи. Бир Самуил 13:14. Давидтиң бо караңгы үеде бүзүрели кайгамчык деп санаар мен. Ол Акишке бодунуң өрези бар, ынчалза-даа ам-даа мегелеп турар. Ол гешерчилерниң, гезерчилерниң болгаш малахиттерниң эр кижилерин болгаш херээжен кижилерин өлүрген, ынчангаш Филистия чурттунга ооң ханныг ажыл-чорудулгазын чугаалаар кижи чок болган. Амалекчилер ам Зиклагны өрттедип, Давидтиң кижилериниң өг-бүлелерин аппарып, харыылааннар. Ооң кижилери ону даш-биле согар белен. Муңгараш болгаш буруузу ону базып турар. Давид бо үеде бодун Дээрги-Чаяакчы Бурганында деткээн. Бо болза Бурганның өршээлдерин шынчызы-биле билген кижи. Катаап база, армияның чизезин кылырының дугайында соңгу үеде частырыг кылган үезинде, Давидке ооң шииткели дээш үш арга бердинген. Ол харыылаан, Ийи Самуил 24:14: "Ам Дээрги-Чаяакчының холунга дүжүптээли; чүге дээрге Ооң өршээлдери улуг: болгаш кижиниң холунга дүшпейн." Бо үеде силерниң байдалдарыңар кандыг-даа болза, гүнә болгаш частырыг дээш Бурганның сагылгазының адаанда-даа болзуңарза, Бурганның өршээлдери эртен бүрү чаа болуп турар деп сактыңар. Гүнә болгаш частырыг-даа бүзүрээн кижини Бурганның Христоста ынакшылындан ырадып шыдавас. Аллилуйя. Гүнәниң өрези бүрүнү-биле төлеттинген. Бистиң гүнәвис кажан үүлгеттингениниң дугайында айтырыг эвес. Ол болза Христостуң ханы, ол ам-на өршээлди кылган. Аллилуйя. 7-ги шүлүк: "Давид Авиафар священникке, Ахимелехтиң оглунга: Эфодту борадып эккел! — дээн. Авиафар эфодту Давидке эккелген. Давид Дээрги-Чаяакчыдан айтырган: Бо шеригни сүрер мен бе? Оларны чедип алыр мен бе?" Харааданчыг, бистиң Дээрги-Чаяакчыдан ыраашкыннарывыс хөп катап үе-шак дургузунда узун болур. Израиль ховуда 40 чыл дургузунда тенээн. Судьялар номунда чеди катап катаптаан: "Израильчилер Дээрги-Чаяакчының мурнунга багай чүүл кылганнар," болгаш Бурган Израильдиң ханаан дайзыннарының алды аңгы базыышкыннары-биле харыылаан, оларның эң узуну 40 чыл болган. Давид Филистия чурттунда бир чыл дөрт ай турган, болгаш бо болза ооң Бургандан сүме дилээн дугайында бир дугаар номчуп турарывыс. Бурганның өршээли-биле, бистиң кым-даа эки болгаш йөрээлдиң чаңгыс үндезининден ыраар кылдыр шиливээзин. Аминь. Шүлүк болгаш Ол ооңга харыылаан, Бурган ооңга харыылаан: "Сүрүңер: чүге дээрге силер оларны чедип алыр силер, болгаш шупту чүвени катап алыр силер." Бистиң Бурганывыс канчаар эки-дир. Ол катап алыышкынның Бурганы, чүге дээрге сен шупту чүвени катап алыр сен. Ол гүнәниң алган чылдарын катап тургузукчу, . Ол үрээн черлерни катап тургузуп, хоозун чүүлдерни тарыыр, . Ол күл-хөмүр дээш чараш чүүлдерни, муңгараш дээш өөрүшкүнүң үстүн, аар-бергениң сүлдези дээш макталдың хевин бээр, . Ол бүгү өршээлдиң Бурганы, болгаш гүнә хөп турган черде, өршээл оон-даа хөп болган, . Бистиң Бурганывыс канчаар эки-дир. Бистиң бараан болуп турар Бурганывыс канчаар кайгамчык, кайгамчык Бурган-дыр. Аминь. 9-ку шүлүк: "Ынчангаш Давид, ооң-биле турган 600 кижизи-биле, хемче келген, ында артканнар артканнар. Ынчалза-даа Давид, боду болгаш 400 кижизи-биле, сүргүлээн: чүге дээрге 200 кижи арткан, олар дыка шылаан болгаш хемни кежип шыдавааннар." Эрткен үш хүннүң Зиклагже базыышкыны болгаш өг-бүлелериниң чидиригниң аар муңгаралы Давидтиң 200 кижизиниң күжүнге салдарлыг болган. Бо кижилерни аажок шүгүмчүлээр күзеливис чок-даа болза, олар ханааннарның өг-бүлелерин үрээр күштүг турганы-биле, боттарының өг-бүлелерин камгалаар күжү чок болганы канчап ындыг? Гүнәден дыка шылап, чуртталгазын болгаш өг-бүлелерин каапкан хөп эр кижилерни билген мен, оларның өг-бүлезиниң частырыы дээш боттары харыысалгалыг-даа болза. Оларның боттарының кадайы биле ажы-төлүн катап алыр сүлде күжү азы энергиязы чок болган. Олар хемниң чанынга дыштанып артканнар. Ындыг сүлдениң сулараашкыны дьяволдуң эр кижилерни херээженчидидер планы-биле дүгжүп турары чугаа чок. Өг-бүлелери дээш дайылдашпас эр кижилер эр кижиниң тодарадылгазын катап көөр ужурлуг. 11-ги шүлүк: "Олар ховуда египетчи кижини тыпканнар, ону Давидке эккелгеннер, ооңга хлеб бергеннер, ол чиген; олар ооңга суг ижирткеннер; Олар ооңга инжирден кылган хлебтиң бир кезиин болгаш ийи виноград баглаажын бергеннер: ол чиген соонда, ооң сүлдези ооңга катап келген: чүге дээрге ол үш хүн үш дүн дургузунда хлеб чивээн, суг-даа иживээн." Давид ооңга: "Сен кымның кижизи сен? Кайыын келген сен?" — дээн. Ол: "Мен Египеттиң аныяк кижизи мен, амалекчиге бараан болуп турар мен; мээң ээвис каапкан, чүге дээрге үш хүн бурунгаар мен аарып каан мен." Давид Дээрги-Чаяакчы-биле эптешкенде, Бурганның провидениези ооңга эки чүүлдерни кылып турары солун. Давидтиң ховуда тыпкан өлүп турар египетчизи амалекчиге бараан болуп турган. Египетчи кижи дег, ол биске делегейниң гүнәлиг кижизин көргүзүп турар. Амалекчиге бараан болуп турар кижи дег, ол бодунуң эът-хан күзелдеринге бараан болуп турар кижини илередип турар. Сактыңар, амалекчилер бузуттуг Исавтың үрезининден үнгеннер, Эге дөс 36:16. Исав бодунуң төрүттүнген эргезин бир тавак шөлээ дээш саткан. Ынчалза-даа эът-хан аажы-чаң ядыы кижиден амыдыралды соруп алган соонда, ону херек чок кылдыр кааптар. Ам канчаар хөп ядыы эр кижилер биле херээжен кижилер ажыглаттырып, хомудадып, эң соонда каапкан деп билир. Эът-ханда бүдүрер деп дилээшкин эң соонда сагыш-сеткилдиң бүрүн ядыызынга болгаш ындыг улуг ядыызынга чедирер, эр кижи азы херээжен кижи хаваннарның хавын дилеп турар байдалга чедер, ынчалза-даа Лука 15-те ызыр оглу дег, өршээлдиң сунган холу чок деп тывар. Дүшкен кижиниң муңгаралы канчаар улуг-дур. Ынчалза-даа Давид бо аарыг египетчиге дузалаан, ынчангаш Дээрги-Иисус Христоска бүзүрээн бүгү кижилер бо делегейниң өлүп турар эр кижилеринге болгаш херээжен кижилеринге Евангелиениң медээзи-биле чедип алыр кылдыр кыйгырткан. Бүзүрээн кижи Христоста камгалалды суртаалдаарда, ол өлүп турар кижилерге амыдыралды болгаш ачы-хавыяа чок кижилерге ынакшыл биле өршээлди саналдап турар. Бурганның кээргээшкинни-биле шуптувус хөделип, читкеннерни шынчызы-биле дилээлиңер. Аминь. Бо египетчи Давид биле ооң кижилерин амалекчилерниң лагеринче баштап чоруткан. 16-гы шүлүк: "Көрүңер, олар бүгү чер кырынга тараан турганнар, чип, ижип, танцылап турганнар, чүге дээрге олар Филистия чурттундан болгаш Иуда чурттундан алган улуг олчазы дээш." Давид оларны эртенги хүннүң дүнезинден дараазында хүннүң кежээзинге чедир соккан. Давид амалекчилерниң аппарган шупту чүүлүн катап алган: Давид бодунуң ийи кадайының амы-тынын камгалаан. Оларның кым-даа читкен чүүлү чок болган, бичии-даа, улуг-даа эвес, оолдары-даа, кыстары-даа эвес, олча-даа, оларның алган чүүлү-даа эвес: Давид шупту чүүлүн катап алган. Давид шупту хойларны болгаш малдарны алган, оларны өске малдарның мурнунга сүрүп турганнар, болгаш: "Бо болза Давидтиң олчазы-дыр," — дээн. Бо черде бис өршээлдиң улуг шыннарының бирээзин тыптып турар бис. Частырыг кылган бүзүрээн кижини Христос чүгле читкен чүүлүн катап тургузуптар эвес, а олча-даа бар. Давид биле ооң кижилери частырыг кылган соонда мурнундакызындан байыырганы дег, дүшкен болгаш катап алган бүзүрээн кижи бодунуң дуржулгазы-биле байыыр. Бо байлакшыл чүү-дүр? Ол болза Христоста бистиң Бурганывыстың дугайында ханы билиг, Ооң катап тургузукчу өршээли болгаш ынакшылының дугайында ханы билиг болгаш үнелээшкин, бодун сагыш-сеткилимни катап тургузуп турар эки хойжу деп ханы билиг. Бо болза Бурганның өршээл болгаш сагылгада оруу. Петр Дээрги-Чаяакчыны ойлаткан үеден хөп хүннер эртпээн турган, ынчалза-даа кайгамчык өршээл, Дээрги-Чаяакчы Петрнуң камгалалынга бодунуң эң үнелиг эдилелдерин, бодунуң улузун, Иоанн 21: " шынчызы-биле ынак болзуңза, Петр, мээң хойларымны кадар." Петр бодунуң частырыындан ажыгжылаан. Ол бодунуң чоргаарлыын, бодун акыларындан өрү деп бодаар чоргаарлыын шүгүмчүлээрге өөренген. Ол Бурганның ооң мурнунга өршээлдериниң ханызын билген. Ол Дээрги-Чаяакчының бараан болурундан ойлаттынмаан эвес, а Дээрги-Чаяакчының улузун камгалаар кылдыр бүзүрээн. Кайгамчык өршээл. Ынчалза-даа Бурган Бодунуң өршээлдеринде болгаш бүрүн мерген угаанында бүзүрээн кижини частырыг-биле ажыгжыладып шыдаар-даа болза, бо чүүл бир секунда-даа мелегей азы гүнәлиг алдыныышкынны өршээвес. Дээрги-Иисус Христостуң буттарының чанынга өөренири, Ооң эдип-шүгүмчүлээр таягының холу-биле өөрениринден эки. Аминь. Катаап база, Дээрги-Иисус Христостуң буттарының чанынга өөренири, Ооң эдип-шүгүмчүлээр таягының холу-биле өөрениринден эки. 21-ги шүлүк: "Давид 200 кижиге келген, олар дыка шылаан болгаш Давидти эдерип шыдавааннар, оларны хемниң чанынга арттырып кааннар: олар Давидти уткуштур үнгеннер, болгаш ооң-биле турган улусту уткуштур үнгеннер: Давид улуска чоокшулаанда, оларны мендилешкен." Оон Давид-биле кады чораан бузуттуг кижилер болгаш кижилери харыылааннар: "Олар бистиң-биле чорааваан болгаш, бис оларга бистиң катап алган олчавыстан чүнү-даа бербес бис, чүгле кижи бүрүзүнүң кадайы биле ажы-төлүнден өске, оларны аппарып, чоруп болур." Оон Давид: "Ай, акыларым, Дээрги-Чаяакчының биске берген чүүлүн ынчаар кылбаңар, Ол бисти камгалаан, болгаш бистиң мурнувуска келген шеригни бистиң холувусче берген. Чүге дээрге бо айтырыгда кым силерни дыңнаар? Ынчалза-даа дайынче баар кижиниң үлүг-пайы дег, чүүлдерниң чанынга артып каар кижиниң үлүг-пайы база ындыг болур: олар дең үлүг-пайлыг болур." Бо дыка өөредиглиг. Ийиги делегей дайынында шериг албанында ажылдап турганнарның чүгле 30 хуузу дайынчы кезектерде турган деп номчаан мен. Арткан 70 хуузу деткимче албан-дужаалдарынга ажылдап турганнар. Давидтиң 600 кижизиниң 400-ү, 67 хуузу, амалекчилер-биле дайынга киржип турганнар. 200-ү, 33 хуузу, артканнар. Канчаар хөп христианнар Дээрги-Чаяакчының дайынчы кезектеринде шынчызы-биле турары солун айтырыг. Ылап, бүзүрээн кижи бүрүзү дайынга белен болур ужурлуг, Ефесчилерге 6:10: "Бурганның бүгү дериг-херекселин кедиңер, дьяволдуң мегелеринге удур туруп шыдаар кылдыр, чүге дээрге бис эът-ханга удур эвес, а эрге-чагыргаларга, күштерге, бо делегейниң караңгызының башкарыкчыларынга, бедик черлерде сүлде бузуттуг чорукка удур дайылдажып турар бис." Ынчалза-даа бис бүзүрээн кижи бүрүзү Дээрги-Чаяакчының шериинге шынчызы-биле кирген деп чугаалап шыдаар бис бе, азы бистиң чамдыывыс шеригге кыйгырткан-даа болза, дайынга шынчызы-биле киржиксээвээн бе? Ооң хүрээзи болгаш дайын дугайында, Дээрги-Иисус Христос чугаалаан, 16:18: "Бо даш кырынга мен мээң хүрээмни тудуптар мен; болгаш Аданың эжиктери ооңга удур турбас." Ам Дээрги-Чаяакчы караңгының көзүлбес күштери Ооң хүрээзинге боттарының эжиктерин сөөртүп келбес деп чугаалаваан. Ол Самсоннуң кылган чүүлү болуп болур, ынчалза-даа халдап турар дайзын дайынга боттарының эжиктерин сөөртүп келбес. Ам Дээрги-Чаяакчы Ооң хүрээзи Аданың эжиктеринге удур тиилелгелиг кылдыр келир деп чугаалаан. Тамының күжү Дээрги-Иисустуң адындан дирилээр, болгаш Ооң каттышкан хүрээзи Аданың эжиктерин үзе шаап, ооң туттуруп алганнарын Иисус Христостуң Евангелиези-биле хостаар ужурлуг. Ынчалза-даа бүгү бүзүрээн кижилер шериглер-даа болза, Ийи Тимофейге 2:3, бистиң чамдыывыс дайынчы рольдардан артык деткимче рольдарда киржип турар. Дээрги-Чаяакчы дээш дайылдажып турар, ынчалза-даа миржит ажыл чок кижилер бар. Бистер оларны мөргүл-биле болгаш акша-биле деткиир ужурлуг бис. Бистер оларны деткиир дээш олар-биле харылзажыр үени тывар ужурлуг бис. Бистиң шуптувустуң Ыдыктыг Сүлдеден аңгы белектеривис бары дег, бистиң шуптувустуң Дээрги-Чаяакчының шериинде аңгы рольдарывыс бар. Ынчалза-даа бүзүрээн кижи бүрүзү командирниң биске бүзүрээн чүүлүнде чугула. Болза Давидтиң шериинде кижилери бары дег, Дээрги-Чаяакчының шериинде бүзүрээн кижилер дег алдынып турар Иудалар база бар деп сактыр ужурлуг бис. Болар өске командирге бараан болуп, Дээрги-Иисуска удурланып турар бузуттуг шпионнар-дыр. Сергек болуңар, болгаш бис чаңгыс шериг дег дайылдажыылыңар, ынчангаш Дээрги-Иисус бодунуң олчазын камгалаан гүнәчилерни алыр. Бо үнелиг кижилер Ооң сагыш-сеткилиниң ажылының үрезини-дир. Аминь. Бистиң йөрээткен Бурганывыс болгаш Адавыс, Дээрги-Иисустуң камгалакчызы дээш Сеңээ өөрүп четтирер бис. Ол Сээң алдарлыг оң холуңга өрү көдүртүнгени дээш Сеңээ өөрүп четтирер бис. Аллилуйя. Ол канчаар-даа аажок төлептиг. Ол бистиң командиривис. Бистер Ооңга бараан болуксаар бис. Бистер бөгүн делегейде Бурганның бүгү улузу-биле Дээрги-Чаяакчының шерии болуксаар бис. Сен катап алыышкынның Бурганы болганың дээш Сеңээ өөрүп четтирер бис. Аллилуйя. Бистер частырыг кылган-даа болзувусса, Сен биске олчаны бээр сен. Бо дээш Сеңээ макталды бээр бис. Сээң өршээлиң болгаш өршээлиң канчаар улуг-дур. Бистер боттарывысты ам Дээрги-Иисустуң ады-биле Сеңээ бербишаан. Аминь. Аминь.

Baylanıslı maqalalar

Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA derekinen sóylewdi tekstke aylandırıw arqalı transkriptsiyalanǵan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org

Súwret: Yan Ots, Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-palm-tree-is-shown-against-a-blue-sky-FDFaiWsDo8s)