Бул мақалаларда биз турмыс қурмағанлардың ҳәммесине турмыслық жолдасын табыў ушын дүнья үйрететуғын жолдан да жақсы жол бар екенин көрсеткимиз келеди. «Қудайдың жолы» — ҳақыйқый берекет жолы.
БИЗДИҢ ЖУЎАПКЕРШИЛИГИМИЗ
Биз Қудайдың Өз қәлеўи болса, биз ушын туўры жолдасқа баслаўы ҳаққында айттық, бирақ тағы бир аспектти есапқа алыў керек: Мухаддес Жазыўларға муўапық ҳәм даналық пенен ҳәрекет етиў биздиң жуўапкершилигимиз.
Даналық ҳәм бағдар ушын дуўа етиў бул тараўда да, турмысымыздың басқа ҳәр бир аспектинде де әҳмийетли. Көп адамлар қәтелер ислеген: Шымшон ҳәм Далиланы еслең; Есаў ҳәм Хеттиң қызларын; Сулайман ҳәм оның көп әйеллерин; Ахаб ҳәм Иззабелди.
Мухаддес Жазыўда христианның исеними жоқ адамға үйлениўи толықтай қәте екени анық айтылған:
Исеними жоқлар менен бирге тең емес болыңлар (2 Коринфлилерге 6:14)
ҳәм әлбетте, бул некеге де тийисли болыўы керек. Биз қәте ҳәрекетимизден жақсылық шығара аламыз деп ойлаўымыз мүмкин, бирақ алданып қалмайық; бул көп жас ҳәм үлкен христианлардың қулаўына себеп болған. Егер биз тек ғана некениң физикалық ҳәм тәбийғый аспектлерин излесек, христиан емес адам буны тәмийинлей алады деп қәте ойлаўымыз мүмкин. Еслең, Мәсих орайда болмаса, ҳақыйқый бахыт ҳәм қуўаныш жоқ, ҳәм биз бойсынбасақ, Ол бизге берекет бере алмайды. (Әлбетте, бул Оның биз бенен болған мәрҳаматы ҳәм кеширимин бийкар етпейди, бирақ еслең, неке өмир бойы, ҳәм бул жерде ислеген қәте қәдем өмир бойы қалады.)
- Биз исеними жоқ адам менен бөлисетуғын тек бир тәбият бар, ол Адамнан мийрас алған ески қулаған тәбият. «Қудайдан туўылған» болып ийе болған илаҳий ҳақыйқатларды қәдирлейтуғын жаңа тәбият исеними жоқ адамға белгисиз. Христиан келешек дүньяны есапқа алып жасаўы керек. Исеними жоқ адамның келешекке үмити жоқ ҳәм толықтай бул өмир ҳәм өзи ушын жасайды.
Егер Жаратқан Ийе бизди бир шаңарақ бирлиги сыпатында бирге қолланса, биз Оған берилген болыўымыз керек. Тек ғана христианман дейтуғын жолдасты таңлаў жеткиликли емес, себеби: бириншиден, олар басқаша болып шығыўы мүмкин, екиншиден, егер олар исенимге келген болса да, Жаратқан Ийеге берилмеген болса, олар ҳәрдайым дүньяның нәрселерине қарап турады. Лоттың әйелин еслең. Сол сыяқлы, егер мен Жаратқан Ийеге берилмеген болсам, өзимни басқа ушын ылайық жолдас деп ойлай алмайман.
"Еки адам келиспесе, бирге жүре ала ма?" Амос 3:3. Басқа биреўдиң Жаратқан Ийеге берилгенлигин қалай көремиз? Егер биз Жаратқан Ийениң исинде қәбилетлеримиз рухсат еткен ҳәр қандай дәрежеде қатнассақ, биз пикирлес басқаларды ушыратамыз ҳәм Жаратқан Ийеге хызмет етиўге болған бул берилгенлик некемизге ағып киреди. Биреўге тартылыў жеткиликли деп өзимизди алдамайық ҳәм некеден кейин басқа қыйыншылықлар жеңиледи деп ойламайық.
Жолдасыңыз бенен Жаратқан Ийеге хызмет етиў, христианлық биргелик имтиязларынан баҳара алатуғын орынға байланыслы бирдей әмелге ийе болыўды, ҳәм Мухаддес Жазыўларда көрсетилгендей, Жаратқан Ийениң халқын жыйнаўға берилген болыўды аңлатады. Сонда сиз бирге Жаратқан Ийеге хызмет етип, балаларды бирдей исеним менен тәрбиялай аласыз ҳәм бөлинбейсиз, сонда биреў бир «шорке тибине», екиншиси басқасына бармайды, бул балалар келгенде келиспеўшиликлерге алып келеди.
Биз өзимизден сораўымыз керек – биз кимге үйлениў ҳаққында қарар қабыл етиўге ҳәм Жаратқан Ийениң шомылдырылыў ҳәм Нанды сындырыў ҳәм кесени ишиў арқалы Оны еслеў талабына дуўшар болмастан алдын жаңа шаңарақ бирлигиниң жуўапкершилигин өз мойнымызға алыўға таярмыз ба? Жаратқан Ийе биздиң сүйгимиз, бойсыныўымыз ҳәм берилгенлигимиз ушын биринши талапқа ийе. Егер биз Оның талабына жуўап бермеген болсақ, руўхый жақтан жетилгенбиз деп айта алмаймыз. Лука 22:19,
"Буны Мени еслеў ушын ислеңлер"! Физикалық тартылыў жолдасымыз бенен болған байланысымыздың бир бөлегин қурайды, бирақ бул қатнасығымыздың руўхый ҳәм ақыл-ойый аспектлеринен үстин болмаўы керек. Әтирапымыздағы дүнья физикалық нәрселердиң дерлик ҳәммесин жасайды ҳәм биз буның жолдас таңлаўымызда тым үлкен роль ойнаўына қарсы турыўымыз керек. Дүнья Қудай тәрепинен орнатылған неке идеясына қарсы болған Шайтан тәрепинен басқарылады. Егер биз өзимизди медианың қатнасықлар ҳаққындағы түсиниклерине дуўшар етсек, олар аңсыз түрде ақылымызға кирип, ҳәрекетлеримизге тәсир етиўи мүмкин. Өзимизди төмен әдеп-икрамлылықты ямаса жолдас таңлаўының физикалық ҳәм эмоционаллық аспектлерин тым көп көрсететуғын қосықлардан, фильмлерден, китаплардан, пьесалардан ҳ.т.б. қорғайық.
Басында айтқанымдай, дуўа етиң. Шын жүректен дуўа етиў әҳмийетли, биз бул нәрселерде Жаратқан Ийе тәрепинен басқарылыўымыз керек – бирақ ҳәтте бунда да қәўип бар. Қаншалық көп адам ақылсыз жолға түсип, тез арада өзин ақлап, «бирақ мен бул ҳаққында көп дуўа еттим» деген? Биз тәнниң әззи екенин түсиниўимиз керек, ҳәм биз өзимиздиң қәлеўимизди орынлаўға алдыннан берилген болсақ, Жаратқан Ийе биздиң ҳәрекетлеримизди мақуллайды деп өзимизди исенимлендириў тым аңсат. Дуўа еткенимизде сабырлық қорғаныс болып хызмет етеди. Оған сабырлық пенен күтиң.
Себеби ҳәмме өзиниң нәрселерин излейди, Ийса Мәсихтиң нәрселерин емес (Филиппилилерге 2:21)
Бизде дүньяның материаллық мақсетлерине тийкарланған шаңарақлық турмысқа умтылыў бар ма? Биз ыңғайлы турмысқа орналасатуғын неке излеп атырмыз ба? Егер биз Жаратқан Ийеге шын жүректен берилген болсақ, Ол бизди қандай жағдайға қойса да, кишипейиллик ямаса жоқары, бай ямаса кедей болсын, Оған бирге хызмет етиўге ықласлы боламыз.
Мен қандай жағдайда болсам да, соған қанаатланыўды үйрендим (Филиппилилерге 4:11)
Биз Қудайдан қорқатуғын ҳәм тәжирийбели исенимлилер ҳәм ата-аналар тәрепинен берилген кеңеслерди есапқа алсақ, жақсы болады. Биз олардың қыйын қарарлар қабыл етиўде бизге жәрдем бериў жуўапкершилиги бар екенин еслеўимиз керек.
Сизлерге Қудайдың сөзин айтқан, сизлерди басқарып атырғанларды еслеңлер: олардың сөйлесиўиниң ақырын есапқа алып, олардың исенимине ерисиңлер (Еврейлерге 13:7)
НЕКЕГЕ УМТЫЛЫЎ
Мухаддес Жазыў некеге умтылыў ҳаққында көп айтпайды, бирақ бир неше жерде некелесиў ямаса қудаласыўға силтеме етеди. Бул Мәриям ҳәм Юсуфтың жағдайында көрсеттилген ҳәм Сулайманның Қосығында айтылған. Некеге умтылыў – еркек ҳәм әйелдиң өзине берилген некеге таярланатуғын ўақты.
Биз алдын көргенимиздей, Мухаддес Жазыў бир еркек ҳәм бир әйел арасындағы қатнасық ҳаққында анық айтады. Сонлықтан, некеге умтылыў некеге берилген қатты қәдем (Жаратқан Ийеден қарар қабыл етиўде анық басшылық алғаннан кейин) сыпатында қаралыўы керек, сынақ дәўири сыпатында емес. Мен тез арада айтқым келеди, егер некеден алдын қәте түсинилсе, оны мойынлап, қатнасықты тоқтатыў, Жаратқан Ийениң қәлеўи болмаған жолда даўам етиўден әлбетте жақсырақ болар еди.
Некеге умтылыў – өзиңизди жаңа турмысқа таярлаў ҳәм шешилиўи керек болған көп әмелий мәселелерге итибар қаратыў ўақты: тойды таярлаў; жаңа үй табыў; ҳәм мысал ушын, оқыўларды тамамлаў.
Бирақ, ең әҳмийетлиси, некеге умтылыў дәўири руўхый, ақыл-ойый ҳәм физикалық жақтан (өзин-өзи басқарыў менен) бир-бириңизге жақынласыў ушын қолланылыўы керек.
Некеге умтылыўдың узақлығы ҳәр түрли жағдайларға байланыслы өзгерип турады. Егер Жаратқан Ийениң қәлеўи анық белгили болса ҳәм кешиктириўге ҳеш қандай себеп болмаса, бирге жасаў ҳәм ислеўдиң толық ләззетин толық баҳара алмай турып тым узақ күтиў ашыўландырыўы мүмкин; әсиресе, егер жуплық бир қалада болып, бир-бирин тез-тез көрсе. Әлбетте, бул тек ғана мениң жеке пикирим.
Некеге умтылыў бир-бирин ҳәр түрли мәселелерди сөйлесиў, бирге дуўа етиў ҳәм Қудайдың сөзин оқыў арқалы танысыў ушын қолланылыўы керек. Бул басқышта қәлиплескен әдетлер неке турмысы ушын тийкар болады. Жаратқан Ийемизге тәўекел етиў ҳәм Оған берилгенлик руўхында турмысымыздың көп әмелий аспектлерин талқылағанда, Ол биздиң пикирлеримизди бирге басқарады ҳәм Оған хызмет етиў мақсетимизди белгилейди. Бир-биримиздиң қатнасығында мүмкин болғанша көп ўақыт өткергимиз келеди, бирақ жергиликли жыйналысымызда ямаса Ол басқаратуғын жерде Жаратқан Ийеге бирге хызмет етиў жуўапкершилигимиз ушын ўақыт табыўымызды тәмийинлейик. Булардың ҳәммеси руўхый неке ушын тийкар болып табылады. Егер биз бул ўақытты жақсы қоллансақ, бул қуўаныш пенен еслеўге арзыйтуғын нәрсе болады.
Сондай-ақ, бир-бириңизди физикалық жақтан танысыў имканияты да болады. Бул тағы да дуўа менен ойланыўды талап ететуғын тараў. Бир-бирине берилген еки адам арасында меҳир-муҳаббаттың көрсетиўи қалыпты; бирақ өзин-өзи басқарыў ҳәм тыйылыўға мутажлик бар. Биз талқылаған басқа барлық тараўларда болғаны сыяқлы, биз Жаратқан Ийени ҳүрмет етиўге ҳәм Оның даңқы ушын жасаўға умтылыўымыз керек. Бул мәселелерде дана болайық ҳәм басқаларды уятқа қалдырмайтуғын ямаса жаман гүўалық бермейтуғын түрде ҳәрекет етиў ушын басшылық излейик. Биз физикалық жақынлық ҳәм бирлесиўдиң барлық имтиязларынан баҳара алыў еркинлигин некеге қалдырыўымыз керек; бизге некеден тысқары буған тыйым салынған ҳәм физикалық эмоцияларымыздың бизди басқарыўына рухсат бермеўимиз керек. Бир үйде жалғыз қалыў сыяқлы ҳәрекетлерден қашыў керек, себеби олар азғырыўға ҳәм гүманға алып келиўи мүмкин.
Жаманлықтың ҳәр қандай көринисинен қашың. (1 Салоникалыларға 5:22)"
