Ómir giltin izlep atırsańız ba?
«Bul máńgi ómir: olar Seni, jalǵız haqıyqıy Qudaydı, hám Sen jibergen Isa Masiyhtı bilsin.» Yuhanna 17:3 NIV
Áyyemgi Mısır faraonları ólimnen keyingi ómirge júdá qızıǵıwshılıq bildirgen. Olar ómirlerin ómir gilti (ankh) ushın islew menen ótkergen. Olar onıń ózlerine baxtlılardıń jasaytuǵın jerine kiriwge múmkinshilik beretuǵınına isengen.
Mısırdaǵı áyyemgi esteliklerge saparımız júdá bilim beriwshi boldı. Bir jolbasshı bizdi Nil dáryasınıń batıs tárepine, hám uzın ótiw jolları arqalı taslardan oyıp islengen jer astı qábirlerine alıp bardı. Ol oyıp islengen súwretlerge, músin jumıslarına hám úlken háykellerdiń sanlı ustınlarına kórsetti. Faraonlardıń erlikleri hám jetiskenlikleri, hám túrli qudaylardıń óz dástúrlerin orınlap atırǵan súwretleri bar edi.
Diywalda qalǵan hár bir basqa bos orın ieroglifler menen toltırılǵan edi. Jolbasshı bir belgige ayrıqsha kórsetti. «Bul ómir gilti,» dedi ol. Men jaqınnan qarap, onı jazıwda qayta-qayta tanıdım, hám onı faraonlardıń qollarında gilt sıpatında uslap turǵanın da kórdim.
Qanday qarama-qarsılıq! Biz ibadatxanalar qaldıqların, qulaǵan háykellerdi, talanǵan qábirlerdi kórgenbiz. Hár bir bette ólim hám joq etiw belgileri ómir gilti menen basılǵan edi. Mısırlıqlar óz isleri tarazıda ólshenetuǵınına isengen. Eger jaqsılıq jamanlıqtan awır bolsa, olar ómir giltin aladı dep esaplaǵan.
Ierogliflerde ómir gilti qolların jayǵan adamnıń súwretinen kelip shıqqan. Ol Isa Masiyhtıń krestine uqsas edi, Qutqarımız insanıyatqa máńgi ómir beriw ushın ólgen krest. Usı jıllardan keyin de, ólimnen keyingi ómirge erisiwge bolǵan ullı qálew adamnıń júreginde saqlanıp qalǵan.
Ómir giltin izlep atırsańız ba? Onı búgin Rabbımız Isa Masiyh sizge usınıp atır. Eger siz gúnálarıńızdı moyınlasańız hám Onı isenim menen óz Qutqarushıńız sıpatında qabıl etseńiz, barlıq dańqı hám tolıqlıǵı menen máńgi ómir siziki boladı. Biz sizge kóbirek aytıp bere alamız.
