Siz ruwxıy miyraslarıńızdan lázzet alıp atırsız ba?
«Rabbımız Isa Mesihtiń Qudayı hám Ákesine maqtawlar bolsın, Ol bizdi aspanlıq álemde Isa Mesihttegi hár bir ruwxıy miyras penen sıyladı. Sebebi Ol bizdi dúnya jaratılmasınan aldın Óz aldında muqaddes hám ayıpsız bolıwımız ushın tańladı. Súyispenshilik penen Ol bizdi Isa Mesiht arqalı Óz ulı etip qabıl etiwge aldınnan belgiledi, Óziniń qálewi hám erkine sáykes – Óziniń dańqlı miyrim-shápáátin maqtaw ushın, Ol bizge Ózi súygen adamda erkin bergen. Ol arqalı biz Onıń qanı arqalı qutqarıwǵa, gúnálarımızdıń keshiriliwine iyelemiz, Qudaydıń miyrim-shápáátiniń baylıǵına sáykes, Ol bizge barlıq danalıq hám túsiniw menen mol etip bergen. Hám Ol bizge Óz erkiniń sırın Óziniń jaqsı qálewine sáykes bildirdi, Ol onı Isa Mesihtte maqset etken edi, waqıtlar óz orınlanıwına jetkeninde ámelge asırıw ushın – aspan hám jerdegi barlıq nárselerdi bir bas, Isa Mesiht astına biriktiriw ushın. Ol arqalı biz de tańlanǵanbız, hár bir nárseni Óz erkiniń maqsetine sáykes ámelge asıratuǵın Onıń rejesine sáykes aldınnan belgilengen bolıp, biz, Isa Mesihtke birinshi bolıp úmit etkenler, Onıń dańqın maqtaw ushın bolıwımız kerek. Hám sizler de Isa Mesihtke qosılǵan edińiz, haqıyqat sózin, qutqarıwıńızdıń Injilin esitkenińizde. Isengen bolıp, sizler Onıń ishinde muqaddes Ruwh, wáde etilgen Muqaddes Ruwh penen belgilenip, múlik bolǵanlardıń qutqarılıwına shekem miyrasımızdı kepillewshi dep belgilendińiz – Onıń dańqın maqtaw ushın.» – Efesliklerge 1:3-14 NIV
Efesliklerge 1-den alınǵan bul ayatlar isenimliler ushın Qudaydıń ne etkenin juwmaqlaydı. Olar Efeste jasaytuǵın isenimlilerge Pawıl tárepinen jazılǵan, biraq olar búgin bizge de qollanıladı. Qanday ájayıp jaqsılıqlar hám sıylıqlar jazbası! Bul jerde biz Quday Áke bizdiń qutqarıwımızdıń deregi ekenin kóremiz (1:3-6), Isa Mesiht bizdiń qutqarıwımızdıń quralı (1:7-12) hám Muqaddes Ruwh bizdiń qutqarıwımızdıń dálili (1:13-14). Hár bir isenimliniń miyrasları Qudaydıń hár bir aǵzası menen baylanıslı. Biz ómirdiń kórinbeytuǵın ruwxıy ólsheminde júdá baymız.
Onıń miyrasları
Dúnya jaratılmasınan aldın, Quday Áke bizdi Óziniń muqaddes xalqınıń bir bólegi bolıwımız ushın tańladı (saylaw). Ol bunı bizdi Óz shańaraǵına balaları sıpatında qabıl etiw arqalı etti (qabıl etiw). Qullar tutqınlıqtan tólem tólew arqalı azat etilgenindey, Isa bizdiń gúnálarımız ushın tólemdi Óz ólimi arqalı tóledi (qutqarıw). Bul bizdiń gúnálarımızdıń endi keshirilgenin ańlatadı (keshirim). Qudaydıń koinat ushın rejesi – materiallıq hám ruwxıy dúnyadaǵı barlıq nárselerdi Isa Mesihtiń húkimranlıǵı astına biriktiriw – bizge ashıp berilgen (húkimranlıq). Isenimliniń ishinde Muqaddes Ruwhtıń bar ekenligi bizdiń iláhıy iyelik hám qáwipsizlik belgimiz (muhirlengen). Ol Quday wáde etken barlıq nárselerdiń tólemi yamasa kepilligi (miyras). Bul miyraslardı pul menen satıp alıp bolmaydı hám olardı apatshılıq penen alıp taslap bolmaydı.
Rabbımız Isa Mesihtiń Qudaydıń qutqarıw rejesiniń orayı ekenligi anıq. Efesliklerge 1-diń bul 12 ayatında on bir ret biz: «Isa Mesihtte» yamasa «Ol arqalı» yamasa «Ol súygen adamda» yamasa «Isa Mesiht arqalı» dep oqıymız. Bul Styuart Taunsend hám Keyt Getti tárepinen qosıqta da kórsetilgen: «Tek Isa Mesihtte ǵana meniń úmitim tabıladı.» Bul miyraslar bizdiń qáwipsizligimizdiń, quwanıshımızdıń hám úmitimizdiń deregi. Siz olardan lázzet alıp atırsız ba?
Bizdiń juwabımız
Quday Óziniń ájayıp miyrim-shápááti ushın barlıq maqtawlarǵa ılayıq (1:6), Ol Ózine isengenler ushın kóp ruwxıy miyraslar bergen (1:14). Isenimliniń ómirdegi maqseti Qudaydı maqtaw, hám Ol bizge bunı etiw ushın kóp sebepler bergen (1:3,11,12).
