«Usı sebepli men rahm ettim, birinshi men arqalı Isa Másehiy óziniń barlıq sabırlılıǵın kórsetsin, keyinirek Oǵan máńgilik ómirge isenetuǵınlar ushın úlgi bolsın» (1 Timotiyge 1:16 KJV). Hárbir haqıyqıy xızmetshi Atanıń tikkeley aldınan, barlıq muqaddesligi hám barlıq miyrimdiligimenen jiberiledi. Ol muqaddes hám miyrimli bolıwǵa, iláhıy minez-qulıqtıń miyrimdiligin hám muqaddesligin sáwlelendiriwge shaqırılǵan. Onıń ushın bunday bolıwı ushın, ol tek Atanıń aldınan baslap qana qoymay, ruwhta, úzliksiz sol jerde turıwı kerek. Ruwhıy adam ǵana «Barıń hám isiń» hám «Hesh qashan ketpeń» degen eki nárseniń mánisin túsine aladı. Sırtqı jaqtan Ata ushın háreket etiw ushın, men Onıń menen ishki jaqtan, hárdayım Atamnıń aldındaǵı jasırın ibadatxanada bolıwım kerek.
Rabbımız Isa ózin «Aspannan túsip kelgen, hátte aspanda turǵan Adam ulı» dep atadı (Yuhanna 3:13). Kóp adamlar bul jerde qátege jol qoyadı. Dúnyanıń gúldirmesi hám belsendi xızmettiń qızıǵıwshılıǵı arasında iláhıy aldındaǵı salmaqlılıq hám tınıshlıqtan shıǵıp ketiw qáwipi bar. Bunnan saqlanıw kerek. Eger biz «ayaq kiyim joq» degen ruwhıy jaǵdaydı joǵaltıp qoysaq, xızmetimiz tez arada jemissiz bolıp qaladı. Eger men óz xızmetimdi júregim menen Atamnıń arasında turıwına ruqsat bersam, onıń qádiri az boladı.
Biz Rabbımız Isaǵa tek Onıń menen doslıqtan zıyapatlanǵanımızda ǵana nátiyjeli xızmet ete alamız. Onıń kúshli tartımları haqqında júrek oylaǵanda ǵana Onıń atınan eń maqul xızmet orınlanadı; hám eger ol óz janınıń jasırın jerinde Onıń menen azıqlanbaǵan bolsa, hesh kim Rabbımız Isanı basqalarǵa jańa hám jemisli túrde bólistire almaydı. Durıs, ol waǵız ayta aladı, duwa ete aladı, kitap jaza aladı hám sırtqı xızmettiń barlıq tártibin orınlay aladı, biraq Onı bólistire almaydı. Onı basqalarǵa usınatuǵın adam ózi ushın Rabbımız Isa menen belsendi bolıwı kerek.
