Iyemiz jaqın — March 15, 2026: Шаршап қалмаў ушын Мәсихтиң шыдамлылығын ойлаң

Iyemiz jaqınТим Хэдли, ст.

Rabbı jaqın
Barlıq jazıwlar

1 Isenim – bul úmit etilgen nárselerdiń ámelge asatuǵınına hám kórinbeytuǵın zatlardıń bar ekenine gúmansız iseniw. 2 Ata-babalarımız usınday isenimi sebepli, Quday tárepinen xoshametlendi. 3 Bizler isenimimiz sebepli, dúnyanıń Qudaydıń sózi menen jaratılǵanın túsinemiz. Solay etip, kórinbeytuǵın nárselerden kórinetuǵın nárseler payda bolǵan. 4 Isenimi sebepli, Abıl Qudayǵa Kainnan góre jaqsıraq qurbanlıq berdi. Ol isenimi sebepli haq adam dep sanalıp, Quday tárepinen xoshametlendi. Óytkeni Quday onıń bergen sadaqaların qabıl etti. Abıl ólgen bolsa da, onıń isenim menen islegen isi ele úlgi bolıp kelmekte. 5 Isenimi sebepli, Enox ólim kórmey-aq joqarıǵa alındı. Onı hesh kim taba almadı, sebebi Quday onı joqarıǵa alǵan edi. Ol joqarıǵa alınıwǵa deyin onıń Qudayǵa unaǵan adam ekeni haqqında gúwalıq berildi. 6 Isenim bolmasa, Qudayǵa unaw múmkin emes. Óytkeni kim de kim Qudayǵa jaqınlamaqshı bolsa, Onıń bar ekenine hám Onıń Ózin izlegenlerdi sıylıqlaytuǵınına iseniwi tiyis. 7 Isenimi sebepli, Nux ele bolmaǵan nárseler tuwralı Quday tárepinen eskertilgende, Qudaydan qorqıp, shańaraǵınıń qutqarılıwı ushın, keme soqtı. Bul arqalı dúnya húkim etildi hám Nux isenimi sebepli aqlanıwǵa eristi. 8 Ibrayım múlik etip beriletuǵın elge ketiw ushın shaqırılǵanda, isenimi sebepli Qudaydıń sózine boysınıp, qay jerge ketip baratırǵanın bilmese de, jolǵa shıqtı. 9 Ibrayım wáde etilgen elge ornalasqanda, isenimi sebepli jat jerli adamday bolıp jasadı. Ózi menen birdey wádege sherik bolǵan Ísaq hám Yaqıp penen, ol shatırlarda ómir keshirdi. 10 Sebebi ol dóretiwshisi de, qurıwshısı da Quday bolǵan, bekkem tiykarǵa iye qalanı kútetuǵın edi. 11 Isenimi sebepli, Saranıń násilsiz bolıwına hám óziniń jası ótkenine qaramay, Ibrayım áke bolıw múmkinshiligine eristi. Óytkeni ol wáde etken Qudaydıń sadıq ekenine isendi. 12 Solay etip, bir adamnan, yaǵnıy qartayıp násilsizlenip qalǵan Ibrayımnan aspandaǵı juldızlar sıyaqlı, teńiz jaǵasındaǵı qum sıyaqlı esap-sansız áwladlar payda boldı. 13 Aldın aytılǵan bul adamlardıń hámmesi de ómirleriniń aqırına deyin isenimin saqlap qaldı. Wáde etilgenlerdi almasa da, olardı uzaqtan kórip quwandı. Olar ózleriniń jer júzinde jat hám qonaq adamlar ekenin ashıq moyınladı. 14 Usılay sóylegen adamlar óz watanın izlep júrgenin kórsetedi. 15 Eger olar ózleri taslap ketken eldi watanım dep oylay bergende, sol jerge qaytıp barıwǵa jol tabar edi. 16 Biraq, olar jerdegi watannan da jaqsıraǵın, yaǵnıy aspandaǵı watandı árman etetuǵın edi. Sol sebepten Quday olardıń Qudayı bolıwǵa arlanbaydı. Sebebi Ol olar ushın bir qala tayarlap qoyıptı. 17-18 Ibrayım sınalǵanda, isenimi sebepli ulı Ísaqtı qurbanlıqqa berdi. Quday Ibrayımǵa: «Seniń urpaǵıń Ísaq arqalı dawam etedi», – degen wádeni bergen bolsa da, ol jalǵız ulın qurban etpekshi boldı. 19 Óytkeni Ibrayım Quday ólilerdi de tirilte aladı, dep oyladı. Astarlap aytqanda, ol Ísaqtı ólimnen qaytarıp aldı. 20 Isenimi sebepli, Ísaq keleshekte bolatuǵın nárselerdi boljap, ulları Yaqıp hám Esawǵa pátiyasın berdi. 21 Yaqıp ólerinen aldın isenimi sebepli, Yusuptiń eki ulına birme-bir pátiyasın berdi hám hasasınıń ushına súyenip, Qudayǵa sıyındı. 22 Yusup ólerinen aldın isenimi sebepli, Izrail balalarınıń Mısırdan shıǵatuǵının boljap ayttı hám olarǵa keterinde óziniń súyegin alıp ketiwdi buyırdı. 23 Muwsa tuwılǵanda, ata-anası isenimi sebepli, onı úsh ay jasırıp qoydı. Sebebi balanıń sulıw ekenin kórdi hám patshanıń pármanınan qorqpadı. 24 Muwsa erjetkende, isenimi sebepli, faraonnıń qızınıń balası dep atalıwdan waz keshti. 25 Ol waqıtsha gúnakar ómirdiń káyip-sapasın súriwdiń ornına, Qudaydıń xalqı menen birge jábir shegiwdi tańladı. 26 Masiyx sebepli xorlanıwdı Mısırdıń ǵáziynelerinen de ullıraq baylıq dep sanadı. Óytkeni ol alajaq sıyın kútetuǵın edi. 27 Isenimi sebepli, ol patshanıń qáhárinen qorqpay, Mısırdı taslap ketti. Kórinbeytuǵın Qudaydı kórgendey, ol márt edi. 28 Nabıt qılıwshı izraillılardıń tuńǵıshlarına qol tiygizbesin dep, Muwsa isenimi sebepli, Qutqarılıw bayramın ótkeriwdi hám qandı sebiwdi buyırdı. 29 Isenimi sebepli, izraillılar Qızıl teńizdi qurǵaq jerden ótkendey kesip ótti. Mısırlılar da usılay islemekshi bolıp háreket etkende, suwǵa batıp ketti. 30 Isenimi sebepli, izraillılar Erixo qalasınıń átirapın jeti kún aylanǵanda, qala diywalları quladı. 31 Sonda isenimi sebepli, buzıq hayal Raxab ta Qudayǵa boysınbaytuǵın adamlar menen birge óltirilmedi. Sebebi ol jansızlardı jıllı júzlilik penen qabıl alǵan edi. 32 Jáne ne aytayın? Gideon, Baraq, Samson, Iftax, Dawıt, Samuel hám barlıq payǵambarlar haqqında aytıp otırıw ushın waqtım jetpeydi. 33 Isenimi sebepli, olar patshalıqlardı jeńdi, ádillik ornattı, wáde etilgen nárselerdi aldı hám arıslanlardıń awızların tosıp qoydı. 34 Lawlaǵan ottı sóndirdi, qılısh júzinen qashıp qutıldı. Hálsiregende Qudaydan kúsh aldı, sawashta qúdiretli boldı hám jaw áskerlerin qıyrattı. 35 Isenimi sebepli, hayallar óz marhumların tirilgen halda qaytarıp aldı. Al ayırımları ele de jaqsıraq tiriliwge erisiw ushın, azatlıqtan waz keshti hám azaplanıp óltirildi. 36 Jáne geybirewleri masqaralanıp, qamshı jedi, hátte, shınjırlar menen baylanıp, qamaqqa salındı. 37 Tas boran qılındı, pıshqı menen kesilip ekige bólindi, qılıshtan ótkerilip óltirildi. Qoy hám eshkiniń terilerin jamılıp, sergizdan bolıp júrdi, joqshılıqta jasadı, qıyınshılıqlarǵa ushıradı hám xorlıq kórdi. 38 Dúnya bul adamlarǵa ılayıq emes edi! Olar shóllerdi, tawlardı, úńgirlerdi hám tólelerdi gezip sebil boldı. 39 Olardıń hámmesi de isenimi sebepli Quday tárepinen xoshametlengen bolsa da, wáde etilgendi almadı. 40 Óytkeni olar bizler menen birge minsizlikke erisiwi ushın, Quday bizlerge bunnan da jaqsıraq nárseni tayarlap qoyıptı.

1 Minekey, bizlerdi qorshaǵan usınday kóp sanlı gúwalar toparı bar eken. Sonlıqtan bizler de kesent beretuǵın hár bir júkti hám ózlerimizge tez jabısatuǵın gúnanı taslap, Quday aldımızǵa qoyǵan jarısta shıdamlılıq penen juwırayıq. 2 Isenimimizdiń tiykarın salıwshı hám onı minsizlikke eristiriwshi Iysaǵa kóz tigeyik. Ol Ózin kútip turǵan quwanısh ushın, atanaq aǵashta shegeleniwdiń shermendeshiligin pisent etpey ólimge barıp, Qudaydıń taxtınıń oń jaǵına otırdı.

3 Gúnakarlardıń usınday qarsılıqlarına shıdaǵan Iysanı oylańlar. Sonda haldan tayıp, ruwxıy túskinlikke túspeysizler.

Evreyler 11:1–40 · Evreyler 12:1–2 · Evreyler 12:3 · QrqMK22

Еврейлерге 12:1–2-де берилген сүўрет ҳаққында ҳәм жүгирип атырғанда қаратылатуғын объект ҳаққында болса, бүгинги аят бир азырақ тереңирек. Жазыўшы бизди «Оны ойлаўға» руўхландырады. ойлаў сөзи «баҳасын өлшеў» дегенди аңлатады. Биз Жаратқан Ийе Ийсаның өмирине ҳәм Оның шыдаған барлық нәрсесине қарағанымызда, биз алға умтылыўға ҳәм исеним жолында артқа қайтпаўға яки тартпаўға руўхланамыз.

Исеним жолы өте қыйын болыўы мүмкин; гейде биз шаршап ҳәм руўхымыз түсип қалыўы мүмкин. -бапта жанларымызды руўхландырыўы керек болған пүткил бир бап бар, бирақ буннан да көп, Жаратқан Ийемиз ҳәм Қутқарыўшымыздың шыдаған нәрсесин ойлағанымызда, биз тартыў ушын әли тым ерте екенлигин көремиз! Қутқарыўшымыз айқышта гүнакарлардың душпанлығына шыдады, ҳәм олар Оны айқышқа қадап, Оның ақырғы демин шығарғанын көргенде өз шегине жетти. Оның неге шыдағанын, бирақ буннан да көп, оған қалай шыдағанын жазады. Ол олар ушын дуўа етти: «Ата, оларды кешир, себеби олар не ислеп атырғанын билмейди» ()!

Сиз ҳәм мен ҳеш қашан бундай жаманлыққа дус келмедик, бирақ Оның шыдаған нәрсесиниң баҳасын өлшегенимизде, бизди бастан кеширип атырған нәрсемиз ушын турақлы ҳәм күшейтиўге жәрдем береди. Өмир жарысында жүгирип атырғанда, биз гейде қыйыншылықларға дус келиўимиз мүмкин, бирақ жарыстың тәбияты. деп аўдарылған сөз ҳақыйқатында «азап шегиў» яки «күресиў» дегенди аңлатады. Бирақ биз Жаратқан Ийе Мәсихке қарағанымызда, биз « Ийсадағы Қудайдың жоқары шақырығының сыйлығы ушын мақсетке қарай умтылыўға» (Фил. 3:14) руўхланыў табамыз.

Dáslep https://thelordisnear.org saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org

Ronnie Schmutzdıń Unsplash saytındaǵı fotosúwreti (https://unsplash.com/photos/a-very-tall-waterfall-in-the-middle-of-a-mountain-beO051yJ-iM)

Sońǵı kúnler

Hámmesin kóriw
  • Mar 14, 2026

    Үш алма адамзат тарийхының бағдарын өзгертти деп ҳазыл менен айтылған. Оларды керсинше...

  • Mar 13, 2026

    Қудай Юсупты тек ғана Мысырды емес, бәлки оның аға-инилерин де, оған әдалатсызлық еткен...

  • Mar 12, 2026

    Қудай Сөзиниң әжайып нәрселеринен бири — оның мазмунында ашылған ҳақыйқатлар жеке...

  • Mar 11, 2026

    1 Патшалар китабының бул бабы өте әжайып. Биз жерде Қудайдан қорққан патша, Ехошафатты,...

  • Mar 10, 2026

    Бул ғалма-ғаллыққа толы дүньяда, Қудайдың Өзи ушын халқы, Жаратқан Ийе Ийсаның шәкиртлери...

  • Mar 9, 2026

    Жаратқан Ийениң Кешки Аўқамының орнатылыўы қара фонға қарсы гөззал зергерлик буйым...

  • Mar 8, 2026

    Гибеондағы хивийлер Исрайыл менен тынышлық орнатқан ҳәм Исрайылдың қорғаўы астында еди....