Гүнаға толы адамға мәрҳамәтге толы Қутқарыўшыдан артық не жарасықлы болыўы мүмкин? Әлбетте ҳеш нәрсе ҳәм ҳеш ким. Сол берекетли Қутқарыўшы ҳақыйқатқа толы болса да, ҳәм ҳақыйқат ҳәмме нәрсени ҳәм ҳәмме адамды өз орнына қойса да, мәрҳамәт ҳақыйқат ашқан барлық мүтәжликлерди қанаатландырыў ушын толық жетерли еди. Сонлықтан, бишара гүнакар: «Меннен кет, себеби мен гүнакар адамман, Ийем», деп налыса да, ол өзи ушын жалғыз орын «Ийсаның тизесинде» екенин сезеди.
Ҳақыйқый исеним жағдайларында ҳәрдайым солай болады. Аллаҳтың Руўхының ҳақыйқый иси жанға ислетилген ҳәр бир жағдайда, биз бул таңқалышлы, бирақ сүйкимли келиспеўшилик, бул қарама-қарсылық, гүнакардың муқаддес Аллаҳтың алдында болыўға толық жарамсызлығын мойынлаўы ҳәм соған қарамастан, бул оның бола алатуғын жалғыз орын екенин ишки сезиўиниң таңқалышлы қубылысын байқаймыз.
Бул өте гөззал ҳәм тәсирли қызықлы. Бул жанға Аллаҳтың иси исленгениниң анық дәлили. Гүнакарлық ҳәм айыпкерликтиң терең сезими бар, соған қарамастан, жүректиң өзин жерге ийген мораллық даңқы болған Бирге таңқалышлы ҳәм сырлы жабысыўы бар. «Меннен кет, себеби мен гүнакар адамман, Ийем.» Бирақ бул жалынлы сөзлер қай жерде айтылды? Қутқарыўшы-Аллаҳтың тизесинде. Берекетли орын! Пётр Ийсаның одан кететуғынын ойлады ма? Ол кемесин пайдаланыўға разы болған ҳәм соңынан оған балықтың сондай керемет аўын берген мәрҳамәтли Бир оны қайғысының тереңлигинде қалдырады деп ҳақыйқатында да ойлады ма? Биз буған исенбеймиз ҳәм исене алмаймыз. Аҳ! жоқ; Аллаҳтың Руўхы ҳәрдайым бул еки элементти, толық жарамсызлықты сезиўди ҳәм Мәсихке ықласлы жабысыўды ҳәм Оған умтылыўды бирлестиреди. Қысқаша айтқанда, бул жаратылған мүтәжлик ҳәм ашылған объект.
