Симон Петр сөйлеп атырғанда Худай тәрепинен үш мәрте бөлинди (Матфей 17:5; Лука 22:60; Ҳәўарийлер 10:44). Бул дәслепки еки жағдайда болғанда, Петр Ийесин ҳүрметлемейтуғын жоллар менен сөйлеп атырған еди, ҳәм ол тәнниң әлсизлигиниң қайғылы ҳақыйқатын үйрениўи керек еди. Бүгинги медитацияда, Петрдиң дурыс сөйлеп атырғаны табылады; ол сөзинде Худай тәрепинен басқарылып, тыңлаўшыларына өмир хабарын жеткерип атырған еди. Бирақ Мухаддес Руўх оны «әли сөйлеп атырғанда» бөлди (Ҳәўарийлер 10:44). Адамлық жақтан биз бөлиниўди унатпаймыз, бирақ Петрдиң пүткил өмир тарийхы оның Үшбирлик тәрепинен бөлингенинен ибарат!
Худай басқа миллетлерге, яғный Исраил сыяқлы келисим жолы менен Худайға байланыспаған миллетлерге исеним есигин ашып атырған еди. Петр буның ушын Мәсихтиң таңлаған гүўасы еди. Худай Петрге жүзбасы Корнелийдиң үйине барып, оған ҳәм оның шаңарағына инжилди жеткериўди буйырды. Петр Мухаддес Руўх тәрепинен басқарылып, өз миссиясын орынлаў ушын Йоппа қаласынан кетти. Биз бул жерде Петрдиң итааткарлығына таң қаламыз – яҳудий ушын басқа миллеттиң үйине кириў өте ғайрытәбийий нәрсе еди.
Петрдиң инжил хабарында Ийса Мәсих ҳаққында бес әпиўайы пункт бар еди: (1) Ол барлығының Ийеси; (2) Ол шайтанның күшинен қутқарады; (3) Ол хачқа керилди ҳәм өлимнен тирилди; (4) Ол тирилерди ҳәм өлгенлерди ҳүким етеди; ҳәм (5) Ол Оған исенген барлық адамларға гүналарды кешириўди береди (с. 36–40). Биз Петрдиң хабарынан инжилдиң әпиўайы екенлигин, ҳәм биз фактлерди көп даңғазасыз, ҳәм әлбетте, эмоционаллық шақырықларсыз яки тәнниң айла-шарғыларысыз әпиўайы ғана жәриялаўымыз керек екенлигин үйренемиз. «Петр әли сөйлеп атырғанда» Мухаддес Руўх тыңлаўшылардың үстине түсти. Бул биз ушын жақсы сабақ: қашан сөйлеўди тоқтатып, қалғанын Мухаддес Руўхқа қалдырыўды билиў. Биз буған қулақ салсақ екен!
