Tez hám ańsat juwap
mına: «Sebebi Ol Quday hám solay etiwdi qáledi.» Biraq sorawǵa biraz tolıǵıraq qaraylıq.
Quday suveren. Ol pútkil álemde tek Ózi qálegenin tolıq orınlay alatuǵın hám bunı hámiyshe tolıq durıs etetuǵın jalǵız barlıq. Ol hesh kimge esap bermeydi hám ne islegenligi ushın hesh kimge túsindirme beriwge minnetli emes. Injil bizge Onıń «múbárek hám jalǵız Húkimdar, Patshalar Patshası hám Rabbılar Rabbısı, jalǵız ólmeytuǵın, jaqınlasıp bolmaytuǵın nurda jasaytuǵın, Onı hesh kim kórmegen yamasa kóre almaytuǵın, Oǵan húrmet hám máńgilik kúsh bolsın. Ámiyn» (1 Timotiyge 6:15-16 NKJV) ekenligin aytadı.
Injil bizge «Quday nur» hám «Quday muhabbat» (1 Yoxan 1:5, 4:8,16) ekenligin de aytadı. Hám Quday Bir bolsa da, Ol úshlik: Áke, Ulı hám Muqaddes Ruwh (Yexudiyge 6:4; Matta 28:19). Óziniń bul ashıqlawın biz isenim menen qabıl etemiz, bunıń bizlerdiń shekli aqıllarımızdıń tolıq túsiniw qábiletinen tıs ekenligin túsinemiz.
Qudaydıń Sózinde hesh jerde Ol adamdı nege Óz súwretinde jaratqanın anıq aytpaydı. Biraq muhabbat bolǵanı ushın, Onıń júreginiń muhabbatın tógiw ushın bir obyekt bolıwı kerek edi. Bir mániste biz Quday óz-ózinen jetkilikli dep aytıwımız múmkin; Áke qayta-qayta Ulı, Rabbımız Isa Másih haqqında, Ózi razı bolǵan Zatı retinde sóyleydi. Rabbımız Isa hámiyshe Ákeni razı etetuǵın islerdi etiw haqqında sóyleydi. Biz Ruwhtıń muhabbatı haqqında da oqıymız.
Quday Bir, biraq Úshlikte Bir bolǵanı ushın, Óz júreginiń muhabbatın bul muhabbatqa juwap bere alatuǵın jaratılıslarǵa da tógiwdi qáleydi. Qudaydıń jaratılısınıń kópshiligi jansız. Quday onı belgilengen jol menen júriwge programmalastırǵan hám ol Qudaydıń muhabbatın shın mániste qádirley almaydı yamasa oǵan juwap bere almaydı. Perishteler hám adamlar bunıń úlken ayrıqshalıqları. Perishteler ruwhlar. Bizlerge olardıń súyiwleri haqqında hesh qanday kórsetpe berilmegen. Saylap alınǵan perishteler boysınıwshı xızmet etiwshi ruwhlar, al qulap túsken perishteler Shaytannıń Qudayǵa qarsı kóterilisinde ergen hám házir zıyanlı [jaman] jınlar.
Adamlar, Qudaydıń súwretinde jaratılǵanı ushın, Oǵan kóplegen jollar menen uqsas hám belgili bir dárejede Onıń qásiyetlerin bólisedi. Biz úsh bólekli barlıqlar, sebebi hárbirimiz ruwh, jan hám tánden ibarat bir adamız. Biz robot emespiz, biraq hárbir adamnıń erki bar; biz súyemiz hám jek kóremiz hám basqa kóplegen emociyalarımız bar; biz joybarlastıra alamız hám joybarlastırǵanımızdı ámelge asırıw ushın basqıshpa-basqısh isley alamız. Bizlerdiń denemizdiń funkciyaları Quday olardı qalay programmalastırǵanına qaray úlken dárejede islese de, olardıń kópshiligi de bizlerdiń sanalı basqarıwımızǵa boysınadı.
Eń ullısı, denemiz arqalı qorshaǵan ortalıq penen baylanısta bolsaq hám janımız arqalı ózimiz hám basqalar menen baylanısta bolsaq da, ruwhımız Quday menen baylanısa aladı. Quday Ruwhı bizlerdiń ruwhımız benen bizlerdiń Qudaydıń balaları ekenligimizge gúwalıq beredi (Romalılarǵa 8:16). Biz ruwh arqalı ibádat etemiz. Bizlerdiń oylaw qábiletimiz de, túsinigimiz de ruwhımız benen baylanıslı.
Aqır-aqıbetinde, Quday adamdı Óz súwretinde jaratqanı anıq, solay etip Ózinen tıs súyiw hám ǵamxorlıq etiw ushın bir obyektke iye boladı. Hárbirimiz Onıń muhabbatınıń obyektiyimiz hám biz sol muhabbatqa juwap bere alatuǵınday etip jaratılǵanbız – yamasa bunı etiwden bas tartıwımız múmkin.
Qudaydıń súwretinde jaratılǵan adam, jer júzindegi Qudaydıń jaratılısınıń basına qoyıldı. Ol jer júzindegi hárbir tiri janzat ústinen húkimranlıq etiwge tiyis edi. Quday Ózi jaratqan adamǵa quwanǵan edi; Ol adamzatı kóbeyip, jerdi toltırıp, onı boysındırıwdı qáledi. Waqıt óte kelip, Ol Óz Ulıń jerge haqqıyqıy Adam retinde jiberdi. «Waqıt tolıq kelgende, Quday Óz Ulıń, hayaldan tuwılǵan, nızam astında tuwılǵan, nızam astında bolǵanlardı qutqarıw ushın jiberdi, solay etip biz ulıq bolıp qabıl etiliwimiz múmkin.» «Sóz tánge aylandı hám bizlerdiń aramızda jasaydı, hám biz Onıń dańqın kórgenbiz» (Galatiyalılarǵa 4:4-5; Yoxan 1:14).
Quday bizlerdi jarattı solay etip Ol bizlerge Óz muhabbatın kórsete aladı. Efesliklerge 1:1-14 bizge bunıń dúnya jaratılǵanǵa shekemgi Onıń joybarınıń bir bólegi ekenligin kórsetedi. Qudaydıń muhabbat tábiyatı ózin kórsetiwge májbúr edi, hám adamdı Óz súwretinde jaratıw Ol bunı islegen jol edi. Biz Onıń muhabbatına Oǵan súyiw hám Onıń ullı muhabbatı hám Óz muhabbatınıń Ulı, Isa Qutqarushımız hám Rabbımız arqalı bizlerge bergen qutqarıw sawǵası ushın Oǵan ibádat etiw arqalı juwap beremiz!
