SORAW:
Muqáddes Ruwhtıń maylanıwı qalay boladı? Onıń adamǵa qanday tásiri bar? Basqalar onı qalay tana aladı? Muqáddes Ruwhtıń shomılıwı menen Muqáddes Ruwhtıń maylanıwı arasında qanday ayırmashılıq bar?
JUWAP:
Iyskarıot Yuda ketkennen keyin, Rabbimiz Isa shákirtleri menen sońǵı túninde bir qatar nárselerdi bólisti. Ol shákirtlerine Atasına qaytıp ketkennen keyin, Muqáddes Ruwhtı olardıń ishine hám máńgi olarmen birge bolıw ushın jiberetuǵının wáde etti. Hawarıylar 1-bólimde, Ol aspanǵa kóterilmes burın, shákirtlerine Onıń gúwaları bolatuǵının ayttı. Sol waqıtta olar Muqáddes Ruwh kelip, olardı kúshlendirgenshe Ierusalimde qalıwı kerek edi.
Pentekost kúni Muqáddes Ruwh Rabbimiz Iysanıń 120 izbasarına ózgeshe túrde tústi, olar «bári bir jerde bir awızdan jıynalǵan edi. Kútá áwmet penen aspannan kúshli samal dawısı keldi, hám olar otırǵan úydiń hámmesin toldırdı. Sonnan keyin olarǵa ot sıyaqlı bólingen tiller kórinip, hár biriniń ústine qondı. Hám olar bári Muqáddes Ruwh penen toldırılıp, Ruwh olardı sóyletkenindey basqa tillerde sóyley basladı» (Hawarıylar 2:1-4 NKJV).
Usılayınsha Muqáddes Ruwh bul isenimlisilerdi bir deneniń ishine birlestirdi, bul Shirkew (ádebiy, Jıynalıs) dep ataladı. Shirkew pútkilley jańa nárse edi. Matta 16:18 de Rabbimiz Isa Óz Shirkewin quratug'ının wáde etken edi. «Quradı» dep atap ótińiz, «qurǵan edi» yamasa «qurıp atırǵan edi» emes. Bul jerde Pentekost kúni qurılıs baslandı. Aspandaǵı Bas bolǵan Isa, Muqáddes Ruwh bul 120 isenimlisiden quraǵan, birge birlestirilgen denege birlestirildi. Bul dene tez ósti, sebebi sol kúni 3000 yahudiy Piterdiń xabarınan isendi. Olar aytılǵan nársege ámel etip, táwbe etti, hám olar Isa Máshihtiń atı menen shomıldırıldı hám usılayınsha Muqáddes Ruwhtıń sawǵasın aldı.
Bunnan keyin Rabbimiz Isaǵa jeke isengen hám usılayınsha qutqarılǵan barlıq adamlar, 1 Korinfliler 12:13 ke muwapıq, «bir denege shomıldırılǵan». Basqasha aytqanda, Rabbimizge Óz Qutqarıwshısı sıpatında isengen hár bir adam usılayınsha Shirkewdiń bir bólegi – tirishilik aǵzası bolǵan. Ol Muqáddes Ruwh penen shomıldırılıwdıń jaqsılıǵına erisken. Ruwhtıń shomılıwı tiykarınan bir retlik waqıya bolıp, kóp jeke isenimlisilerdi bir denege, Shirkewge birlestirdi, onıń Bası Máshih.
Qayǵılısı, kóp máshihiy hám hátte kóp waz etiwshiler bunı hesh qashan túsinbegen. Olar Ruwhtıń shomılıwı qayta-qayta bolıp turatuǵın nárse dep oylaydı, biraq bul onday emes. Olardıń ideyaları sebepli olar Ruwh penen shomıldırılıw ushın duwa etedi hám olarǵa bir ájayıp nárse bolıwın kútedi, yamasa olar bunı islewge háreket etedi hám bul bolmaǵanda kóbinese kóńilleri qalıp qaladı. Xudaydıń Ruwhı olardı Shirkewge qosqanın túsinbey, olar adam jerde quraǵan shirkewlerdiń birine qosılıwı kerek dep oylaydı, bul Xudaydıń Sózi úyretpeydi. Biraq, ol isenimlisilerdiń Rabbimiz Iysanıń atına jıynalıwı kerek ekenin hám ózimizdiń bunday jıynalıslarımızdı taslap ketpewimiz kerek ekenin úyretedi (Matta 18:20; Evreyler 10:22-25).
Xudaydıń Sózi máshihiyge Muqáddes Ruwh penen bolǵan qatnası arqalı berilgen jeke pátiyhalar haqqında da sóyleydi. Olardıń geyparaları: ol Muqáddes Ruwh tárepinen jasaydı, Ol tárepinen múhirlengen, Ol menen toldırılǵan hám Ol menen maylanǵan. Rabbimiz shákirtlerine Yuhanna 14:17 de olardıń hár biriniń ishinde Muqáddes Ruwh jasaytuǵının ayttı. Rimlikler 8:9-11 de Ruwhtıń isenimlisiniń ishinde jasawı haqqında sóyleydi. Ol isenimlisiniń ruwhıy ómiriniń deregi hám onıń Xudaydıń balası ekenligine gúwalıq beredi. Ol isenimlisini basqaradı, hám biz Onıń arqasında «Abba, Áke» dep shaqıramız (15-ayat).
Biz de Ruwh penen múhirlengenbiz. Múhirlew iyelik penen baylanıslı. Ol bizdi Rabbimizge tiyisli ekenimizdi belgileytuǵın, bizdi Óz qımbatlı qanı menen satıp alǵan Zatı. Bunıń menen tıǵız baylanıslı bolǵan fakt, bizde Muqáddes Ruwh miyrasımızdıń kepilligi sıpatında bar, shınında da, Xudaydıń biz ushın bolajaq barlıq nárseleriniń kepilligi sıpatında (2 Korinfliler 1:21-22; Efeslikler 1:13-14).
Efeslikler 5:17-21 de isenimli Ruwh penen toldırılıwǵa shaqırıladı. Bul sharap penen toldırılıwǵa qarama-qarsı, bul jaǵdayda adam ózin basqara almay qalıwı múmkin. Biz kórip atırǵan basqa ózgesheliklerge uqsap, Ruwh penen toldırılıw adam qutqarılǵanda avtomatikalıq emes. Bul belsendi háreketler kursına sanalı túrde beriliwdi talap etedi. Qosıq aytıw, júrek quwanıshı, minnetdarshılıq hám bir-birine boysınıw – bular bizdiń ómirimizdiń bir bólegi sıpatında erisiwge umtılıwımız kerek bolǵan pazıyletler.
Rabbimiz Isa tárepinen bizge berilgen ájayıp qutqarılıwdıń basqa bir ózgesheligi – Muqáddes Ruwhtıń maylanıwı. Eski Ahıttaǵı ruhaniyler hám patshalar ózleri isleytuǵın xızmetleri ushın maylanǵan. Jańa Ahıttaǵı úsh bólim bizdiń qutqarılıwımızda bizge berilgen bul pátiyhalar paketiniń bir bólegi sıpatında alatuǵın maylanıwǵa silteme beredi: 2 Korinfliler 1:21-22 hám 1 Yuhanna 2:20 hám 27, bul jerde King James Version eski «maylanıw» terminin qollanadı. Bul maylanıw isenimli adamǵa Xudaydan ne ekenin hám ne emes ekenin biliwge – instinktiv túrde seziwge yamasa tanıwǵa yamasa túsinwge múmkinshilik beredi. 1 Yuhanna 2 degi bólimde bul Xudaydıń Sózin túsinw hám qollanıw menen baylanıslı hám usılayınsha jalǵan táliymattı yamasa oqıtıwshılardı tanıw hám biykarlaw múmkinshiligin beredi.
Xudaydan kelgen bul sawǵa bizge kórsetiw yamasa maqtanıw ushın, yamasa basqalar aldında maqtanıw ushın berilgen nárse emes. Bul sırtqı jaqtan ájayıp nárse emes. Muqáddes Ruwhtıń maylanıwı Rabbimizge jaqın bolǵanımızda, Onıń Sózi menen jaqsı tanıs bolǵanımızda bizdi qorǵaw ushın, sebebi Rabbimizdiń aldında biz bir nárse Xudaydan ba yamasa emes pe ekenin ajırata alamız. Bul dúnyada kóp jalǵan oqıtıwshılar jalǵan táliymat úyretedi. Biz qátelik táliymatlar hám ámeliyatlar menen betpe-bet kelemiz hám eger bizdiń júrisimiz ruwhıy emes, al denelik yamasa etli bolsa, bizdiń jaqsı kóretuǵın hám jaqsı kórmeytuǵın nárselerimiz tárepinen tásir etiliwimiz múmkin. Muqáddes Ruwh bularǵa bizge járdem beriwdi qáleydi, solay etip bizdiń ómirimiz Rabbimiz qálegenindey bolsın.
Bibliyadaǵı ruhaniy basqalardı durıs hám nadurıs nárselerdi úyretiwi kerek edi. Patsha Xudaydan qorqıp ádillik penen basqarıwı kerek edi. Ekewi de Xudaydıń ne izlep atırǵanın biliwi menen birge, ómirlerinde onıń úlgisi bolıwı kerek edi. Biz Rabbimizge Onıń kóńilin qaldıratuǵın hár qanday nárselerden ajıralıp qansha jaqın jasasaq, Muqáddes Ruwhtıń maylanıwın sonsha kóp sezinebiz hám ózimizdi sonsha az kórsetemiz. Biz basqalardıń tanıwın izlemeymiz. Onıń ornına, Rabbimizdiń «Jaǵsı islengen» degen sózin alamız.
Onıń iyesi oǵan ayttı: «Jaǵsı islengen, jaqsı hám isenimli qul; sen az nárselerge isenimli ediń, men seni kóp nárselerge húkimdar etemen. Iyesińniń quwanıshına kir.» — Matta 25:21 NKJV
