Fizikalıq denelerimiz Rabbiy ushın qádirli
Bizdiń denelerimiz Quday ushın qádirli me? Biz olardıń qádirli ekenligine isenemiz, hám biz Jazıwlardıń olardıń qádiri haqqında ne aytatuǵının bir az qarap shıǵıwdı qáleymiz.
Biz qalay jaratılǵanbız
Tınıshlıq Qudayı Ózi sizlerdi pútkilley muqaddeslesin: hám sizlerdiń pútkil ruwhıńız, jánıńiz hám denenińiz Rabbiyimiz Isa Máshihtiń keliwinde ayıpsız saqlansın. —1 Salonikalılarǵa 5:23 JND
Birinshi náwbette, biz adamzat retinde qalay qáliplestirilgenimizdi qarap shıǵıwdı qáleyik. Joqarıdaǵı ayatta biz «ruwh, ján hám dene»den quralǵanımız aytılǵan. Bizdiń ruwhımız — bul bizdiń Quday menen baylanısa alatuǵın bólegimiz, Ol Ruwh (Yoxanna 4:24). Bizdiń jánimiz — bul bizdiń sezimlerimiz hám erkimizdiń orayı. Bizdiń denemiz — bul bizdiń átirapımızdaǵı dúnya menen baylanısıw hám óz-ara háreket etiw ushın qollanılatuǵın bólegimiz. Pawldıń Salonikalılar ushın – hám búgingi kúnde biz ushın – tilegi, tınıshlıq Qudayı olardı muqaddeslesin, yamasa Ózi ushın ajıratıp qoysın. Bul bóleklep emes, bálki pútkilley, tolıq hám pútkil adamnıń: ruwhı, jánı hám denesiniń muqaddesleniwi edi.
Quday Ulıwınıń adam bolıwı
Sonlıqtan Ol dúnyaǵa kelgende былай dedi: «Qurbanlıq hám sadqa Sen qálemediń, biraq Sen Maǵan dene tayarladıń.» —Evreylerge 10:5 KJV
Biz adamzat retinde ruwh, ján hám deneden quralǵanımızdı kórgenbiz. Ájayıp meyrimlilik penen, Qudaydıń máńgilik Ulı dúnyaǵa kelgende, Ol da Ózi ushın tayarlanǵan deneni aldı. «Adam bolıw» hám «adam bolǵan» sózleri Onıń Adam bolǵanın hám adam ruwhı hám jánı menen birge deneni de alǵanın bildiredi (Yoxanna 13:21, 12:27). Ol shın mániste Quday hám Adam bir pák shaxsta, «Quday ... et penen kórindi» (1 Timotiyge 3:16)! Tek ǵana «balalar et hám qanǵa qatnasqanı sıyaqlı,» Ol da sol nársege qatnastı, «biraq gúnásız» (Evreylerge 2:14, 4:15).
Máńgilik Ul ne ushın Adam boldı? Bul jerde Qudaydıń erkini orınlaw ushın! «Mine, Men kelemin ... Seniń erkińdi orınlaw ushın, ey Qudayım,» dedi Ol (10:7). Bul Jazıwda Muqaddes Ruwh Rabbiy bul sózdi dúnyaǵa kelgende aytqanın aytadı (5-ayat). Salıstırıw ushın, eger hár birimiz dúnyaǵa kelgende sóyley alǵanımızda, biz «Men óz erkimdi orınlaw ushın kelemin!» degen bolar edik. Biraq, Qudaydıń Ulı Qudaydıń erkini, Óz Ákesiniń erkini orınlaw ushın keldi. Ol былай dedi: «Meniń azıǵım, Meni jibergenniń erkini orınlawım hám Onıń isin tamamlawım» (Yoxanna 4:34 JND).
Rabbiy Isa Óz denesinde Qudaydı 100% waqıt ulǵartqan jalǵız adam. Ol Qudaydıń erkini 100% waqıt orınlaǵan jalǵız Adam. Onıń atına barlıq maqtawlar bolsın!
Qımbat bahada satıp alınǵan
Sebebi sizler qımbat bahada satıp alındıńız, sonlıqtan Qudaydı denenińizde hám ruwhıńızda ulǵartıń, olar Qudaydıńkı. –1 Korinflilerge 6:20 KJV
Bul ayat bizge denemizben Qudaydı ulǵartıw ushın motivaciya beredi: biz qımbat bahada satıp alınǵanbız. Rabbiy Isa bizdi Ózi hám Ákesi ushın satıp alıw ushın úlken bahadı tóledi. Qárejet Rabbiy Isanıń biz ushın óliwin talap etti; Onıń qımbatlı qanı tógiliwi kerek edi. Ol ne ushın bunı isledi? Ol bunı bizdi súygenligi ushın isledi. Gimn jazıwshısı E. L. Bevir (1847–1922) bunı былай dep ańlattı:
Qaysı til aytar, qaysı júrek túsirer
Seni óltirgen ilahiy súyimdi?
Qımbat bahada satıp alınǵan, máńgilik Senińki.
Biz Rabbiy Isaǵa tiyislimiz, hám hár birimiz Onı razı etiwge umtılıwımız kerek. Itibar beriń, 1 Korinflilerge 6:20 bizdiń denelerimizde «Qudaydı ulǵartıwımız» kerek ekenligin aytadı. Jeksenbi kúni gimnler aytıw hám xristian iskerlikleri menen shuǵıllanıw jaqsı, biraq hápteniń qalǵan bólegi haqqında ne deymiz? Biz Onıń súyimi bizge bolǵan talabın moyınlaymız ba? Biz Oǵan tiyislimiz!
Biz bir zattı satıp alǵanımızda, ol bizge járdem beredi dep oylap, biraq keyin onı satıp alıw ushın pul sarplaǵan maqsetimizdi orınlamaytuǵının kórsek, qayǵıramız hám kóńilimiz qalıp ketedi. Sol sıyaqlı, bizdi Ózi ushın bunday qárejet penen satıp alǵan Rabbiyimizdi kóńilin qaldıramız ba? Onıń hár birimizdiń ómirimiz ushın anıq maqseti bar. Bul maqset múminnen múminge ózgerse de, ol barlıǵımız ushın birdey, yaǵnıy biz denelerimizde Qudaydı ulǵartıwımız kerek.
Denemizdi Rabbiy ushın saqlaw
Qarın ushın tamaq, hám qarın tamaq ushın: biraq Quday ekewin de joq etedi. Házir dene zına ushın emes, bálki Rabbiy ushın; hám Rabbiy dene ushın. —1 Korinflilerge 6:13 Ne? Sizlerdiń denenińiz sizlerdiń ishlerińizdegi Muqaddes Ruwhtıń ibadatxanası ekenligin bilmeysizler me, onı sizler Qudaydan aldıńız, hám sizler ózlerińizge tiyisli emessizler me? —1 Korinflilerge 6:19 Biraq men denemdi basqarıp, onı boysındıraman: basqalarǵa waǵız etkenimde, ózim qabıl etilmey qalmaslıǵım ushın. —1 Korinflilerge 9:27
Pawldıń Salonikalılar ushın duwası, tınıshlıq Qudayı olardı pútkilley muqaddeslesin edi. Bizdiń da denelerimizdi – shınında da, pútkil barımızdı – Rabbiy ushın saqlaw juwapkershiligimiz bar. Hawariy Korinflilerge óz denesin basqarǵanın, yamasa tártipke salǵanın hám onı boysındırǵanın jazdı. Bul onıń denesiniń tábiyiy talapları hám qálewleri tárepinen basqarılmaǵanın bildiredi.
Dúnya ózin-ózi erkeletiwshi. Kóplegen adamlar Qudaydı razı etiw ornına ózlerin razı etiw ushın jasaydı. Xristianlar retinde biz Rabbiy Isanıń Qudaydıń erkini hámishe orınlawǵa umtılıw úlgisin ustazıwımız kerek. Birinshi Korinflilerge 6:12-20 bunı qalay islewdi túsiniwde paydalı. Ózin-ózi basqarıwdı úyreniw, Ruwh miywesiniń bir bólegi (Galatiyalılarǵa 5:22), Rabbiy Isaǵa isengenler ushın zárúr.
Bizge tamaq fizikalıq asqazanımız ushın jaratılǵanı, hám fizikalıq asqazanımız hám as sińiriw sistemamız tamaq ushın jaratılǵanı aytılǵan (1 Korinflilerge 6:13). Biraq, tamaq hám awqatlanıw ómir maqseti emes. Sol sıyaqlı, tamaq qarın ushın hám qarın tamaq ushın bolǵanı sıyaqlı, bizdiń denelerimiz de Rabbiy ushın, yaǵnıy olar Onıń ushın qollanılıwı kerek.
Bunnan tısqarı, Rabbiy bizdiń denemiz ushın, yaǵnıy Ol onı kesellikler, parazitler hám basqalarǵa tolı dúnyada saqlay aladı. Bunıń menen baylanıslı, bizge anıq aytılǵan, bizdiń denelerimiz zına yamasa Quday ornatqan neke sırtındaǵı jınıslıq iskerlik ushın qollanılmaslıǵı kerek. Biz bunıń dúnya úyretken nársege qarsı keletuǵının bilemiz, biraq bul denelerdi jaratqan Qudayımız ne haqqında sóylep atırǵanın hám biz ushın ne jaqsı ekenligin biledi. Shınında da, bizge aytılǵan, adam isleytuǵın hár bir basqa gúná adamǵa zına sıyaqlı tásir etpeydi. Bul gúnánı islegen adam shınında da óz denesine qarsı gúná etedi (18-ayat); fizikalıq tásir hám aqıbet bar. Qımbatlı oqıwshı, bul Qudaydıń danalıǵı, Ol bizdi boysınıw arqalı bul aqıbetlerden qutqarıwǵa umtıladı.
Biz 1 Korinflilerge 6:19-da da bizdiń denelerimiz Muqaddes Ruwhtıń ibadatxanası ekenligin oqıymız. Ol, Qudaylıqtıń bir shaxsi, shınında da Rabbiy Isaǵa isengen hár bir múminniń ishinde jasaydı. Bul salmaqlı, biraq ájayıp fakt hám Rabbiy Isanıń kresttegi isiniń qansha tolıq bolǵanın kórsetedi! Biz Onıń qımbatlı qanı menen tazalanǵanbız, solay etip Muqaddes Ruwhtıń ishimizde jasawı múmkin. Bul da biz denelerimizdi qalay qollanıwımızdı basqarıwı kerek. Biz olardı Onıń sıyınıw orayı retinde húrmet penen qaraǵanımız kerek.
Xristianlar retinde denemizdiń maqseti
Meniń shın júrekten kútiwim hám úmitim boyınsha, hesh nársede uyalmaytuǵınım, biraq barlıq batırlıq penen, hámishe bolǵanı sıyaqlı, házir de Máshih meniń denemde ulǵaytılıwı kerek, ómir menen be, yamasa ólim menen be. —Filipililerge 1:20
Hawariy Pawl Rim túrmesinen Filipidegi múminlerge jazdı, biraq, kóbinese itibarǵa alınǵanınday, bul xat quwanıshqa tolı. Bul ayatta biz Pawldıń shın júrekten kútiwin hám úmitin kóremiz. Túrmeden azat etiliw me edi? Sınawlarsız uzaq ómir súriw me edi? Joq, bulardıń hesh biri emes edi. Onıń qálewi Máshihtiń onıń denesinde ulǵaytılıwı edi, ómirde be, yamasa ólimde be.
Bir zat ulǵaytılǵanda, úlkeytiwshi áynek penen bolǵanı sıyaqlı, zat shınında da úlkeytilmeydi. Kerisinshe, ol kóz aldına keltiriledi, basqasha jaqsı kóre almaytuǵın adamǵa kóbirek kórinisli etiledi. Máshihti ulǵaytıw da solay. Pawl Máshihti Ózi bolǵannan da úlken etip isley almas edi, sebebi bul múmkin emes edi, biraq ol Máshihtiń óz ómirinde kóz aldına keltiriliwin qáledi, solay etip basqalar Máshihti onda kóriwi múmkin edi. Hátte túrmede de me? Ya, hátte sol jerde de! Ómir qıyınshılıqlarında basqalar Máshihti bizde kóriwi kerek, Ol bizdi qollap-quwatlaǵanda hám kótergende.
Bul xristianlar retinde bizdiń denelerimiz ushın Qudaydıń maqseti – bizde Adamnıń eski, gúnákar ómiri kórinbesin, bálki Isanıń ómiri (2 Korinflilerge 4:10-11) bizdiń denelerimizde kórinsin. Bir waqıtları denelerimizde tek ǵana Qudayǵa qarsı qozǵalań hám gúná ómirin kórsetken bizlerdiń, házir Onıń pák ómiriniń bir bólegin kórsetiwimiz ájayıp meyrimlilik. «Isanıń ómiri» bizde kórinip turǵanı qansha tańqalarlıq! Bul bizge Injillerde jazılǵan sol miyrimli, páseygen, meyrimli, muqaddes, gúnásız, sadıq, pák Adamdı esletedi.
Onıń pák ómiri bizde qayta jaratılıwı múmkin be? Ya, Jazıwǵa sáykes. Álbette, jetiliskenlik biz Onı dańqta ushıratpaǵanımızsha erisilmaydı, ol jerde biz Onıń menen birge hám Oǵan uqsas bolamız. Biraq, bul jerde biz ushın barǵan sayın durıs bolıwı múmkin. Qalay? Jáne de biz bunı sınawlar arqalı tabamız! Pawl hám onıń isker joldaslarınıń úlgisi ushın 2 Korinflilerge 4-ti oqıń.
Denelerimizdi qorlawǵa bolmaydı
... Adamlardıń kórsetpeleri hám táliymatları boyınsha (olar shınında da erikli sıyınıwda, páseyiwde hám deneni qatal qaraǵanda danalıq kórinisine iye, belgili bir húrmette emes), ettiń qanaatlanıwına. —Koloselilerge 2:22-23 JND
Biz denelerimizge durıs qaraǵanımız haqqında qısqasha sóz qosamız, ásirese diniy maqsetlerde denelerin qorlaytuǵınlarǵa. Shirkew tariyxınıń túrli dáwirlerinde, deneni qatal qaraǵan adamnıń ruwxıyatın qanday da bir jol menen kórsetedi degen ideyalar payda boldı. Pawl bul isenim «adamlardıń kórsetpeleri hám táliymatları boyınsha» hám Qudaydan emes dedi. Men jas waqıtlarımda gúná etkenim ushın ózimdi jazalaw ushın oraza tutatın edim. Orazanıń xristian ómirinde nızamlı orın bar bolsa da, ol ózimizdi jazalaw ushın qollanılmaslıǵı kerek. Ol bizdi kóbirek muqaddes etpeydi. Sol sıyaqlı, Orta ásir monaxları ózleriniń muqaddesligin arttırıwǵa háreket etiw ushın ózlerin shınjırlar menen uratın edi.
Bunday nárseler shınında da Rabbiyge húrmetsizlik. Máshih bizdiń gúnálarımız ushın óldi. Ol olardı Óz denesinde aǵashta kóterdi (1 Pyotr 2:24). Ol Qudaydıń húkimine shıdadı, solay etip biz hesh qashan shıdamawımız kerek. Denelerimizge bunday qaraǵanımız shınında da Máshihtiń isinen alıp taslaydı, gúya biz óz gúnálarımız ushın qanday da bir nárse isley alatuǵınday. Bul múmkin emes!
Biz gúná etkenimizde, Eski Ahd súwretindegidey (Levitlerge 4:4,15,24,29) gúná qurbanlıǵı bolǵan Máshihke qollarımızdı qoyayıq. Moyınlaw hám minnetdar hám páseygen júrekler menen, gúnálarımız Quday Ulıwınıń azap shegiwin hám ólimin talap etkenin jańa túrde túsineyik. Gúná ushın, sonday-aq denelerimizdi azaplawdı qosqanda, káfárat etiwge háreket etpeń. Bul tek ǵana kerek emes, bálki Rabbiyimiz hám Qutqarımızǵa da húrmetsizlik.
Bizdiń úmitimiz
Hám tek ǵana olar emes, bálki biz de, Ruwhtıń dáslepki miywelerine iye bolǵan bizler de, óz ishimizde nalap, balalıqtı, yaǵnıy denemizdiń qutqarıwın kútemiz. —Rimliklerge 8:23 KJV Sebebi bizdiń puqaralıǵımız aspanlarda bar, ol jerden biz Rabbiy Isa Máshihti Qutqarǵısh retinde kútemiz, Ol bizdiń páseyiw denemizdi Óz dańqlı denesine sáykes ózgertedi, Ol barlıq nárselerdi Ózine boysındırıwǵa iye bolǵan kúshiniń iskerligi boyınsha. —Filipililerge 3:20-21 JND
Biz úmit penen qutqarılǵanbız (Rimliklerge 8:24). Házirgi waqıtta biz Qudaydıń ruwhlarımız hám jánlerimizdagi jańa jaratılıs isiniń pák nátiyjelerin basdan keshiremiz (2 Korinflilerge 5:17). Rabbiy Isaǵa isengenler retinde, biz Áke hám Ul menen adam ruwhımız benen birge bolıwdan lázzet alıwımız múmkin. Bizdiń jánlerimiz, sezimlerimiz hám erkimiz Qudayımızdıń erkine hám oylarına sáykes keltiriliwi múmkin.
Biraq denelerimizge kelsek, biz barlıǵımız olardıń áli gúná hám ólim tásirinde ekenligin jaqsı bilemiz. Biz qartayamız; biz nawqas bolamız; súyeklerimiz sınadı; bizde júrek talması yamasa rak payda bolıwı múmkin. Múminler de, isenbeytuǵınlar da bul nárselerdi basdan keshiredi. Biraq, biz kórgenimizdey, bizdiń sadıq Qudayımız bul tájiriybelerdi múminniń ómirinde jaqsılıq ushın qollanadı. Sınawlarımızdıń bir maqseti, Isanıń ómiri bizde kórinisli bolıwı múmkin.
Bunnan tısqarı, múminler retinde bizdiń aldımızda Rabbiy menen hawada ushırasıw úmiti bar (1 Salonikalılarǵa 4:16-17). Biz Qutqarǵıshımız, Rabbiy Isa Máshihti kútemiz. Denelerimizge kelsek, Ol kelgende bul «páseyiw» denelerin Óz dańqlı denesine uqsas etip ózgertedi (Filipililerge 3:21). Qanday ózgeris!
Rimliklerge 8:23 bizge bunıń denelerimizdiń kúsh penen qutqarıwı bolatuǵının aytadı. Olar gúná tásirlerinen qutqarıladı. Bunnan tısqarı, Filipililerge 3-te Rabbiy Isa aqır-aqıbet barlıq nárselerdi Ózine boysındırıw ushın qollanatuǵın kúsh, Ol birinshi náwbette bizdi ózgertiw ushın qollanatuǵın kúsh ekenligi aytılǵan. Bul qanday kúsh kórsetiw boladı! Ólgenler tiriltiledi hám bul buzılatuǵın nárse buzılmaytuǵın nársege aylanadı; tiri múminler de ózgeredi (1 Korinflilerge 15:51-54) – barlıǵı Onıń sóziniń kúshi menen! «Sizde jaqsı is baslaǵan Ol, onı Isa Máshihtiń kúnińe shekem tamamlaydı» (Filipililerge 1:6). Denelerimizdiń bul ózgeriwi Onıń bizge qatnaslı isin tamamlaydı. Bizde sol waqıtta bizge tiyisli bolǵan máńgilik ómirge sáykes jańa jaratılıs deneleri boladı.
Sonlıqtan, bizdiń denelerimiz Quday ushın qádirli me? Bul Jazıwlardı qarap shıqqannan keyin biz «Ya!» dep dawıslı juwap beriwimiz kerek. Bul bizdiń búgingi kúnde denelerimizdi Onıń erkini orınlaw ushın qollanıwǵa bolǵan qálewimiz bolsın, solay etip Máshih bizde Onıń dańqı ushın ulǵaytılıwı múmkin.
