Eski Ósiyette Quday Izrailliklerge: «Esheklerdiń hár bir tuńǵıshın qozı menen qutqarıń; eger qutqarmasańız, onıń moynın sindiriń. Hám ulıńız arasındaǵı adamnıń barlıq tuńǵıshın qutqarıń» (Shıǵıw 13:13) dedi. Menen birge shama menen 3000 jıl artqa sayaxat etiń. Bir ruhaniy kede Izraillik penen olardıń janında turǵan kishkene eshek haqqında sóylesip tur. Kede adam: «Tek bir ret maǵan raxım etip, ózgeshelik bere almaydıń ba? Bul meniń tuńǵısh eshegim, hám men Qudaydıń nızamı ne degenin bilsem de, onıń ómirin saqlap qala almaydıń ba? Men bul kishkene haywandı joǵaltıwǵa shama kelmeymen» dedi.
Ruhaniy: «Qudaydıń nızamı anıq. Eger eshek qozınıń ólimi menen qutqarılmasa, onıń moynı sındırılıwı kerek» dedi.
«Biraq mende qozı joq.»
«Onda barıp satıp al. Qozı yamasa eshek óliwi kerek.»
Izraillik qayǵı menen juwap berdi: «Onda úmitsiz, sebebi men qozıǵa shama kelmeymen.»
Sóylesiwdi esitken basqa bir adam kede Izraillikke jaqınlap: «Kóńilińdi kóter! Meniń kishkene qozım bar, ol hesh qanday daq yamasa kemshiliksiz. Ol maǵan kóp nárse ańlatsa da, men onı saǵan beremen» dedi.
Ol ketti, hám tez arada eshek te, qozı da qatar turdı. Keyin qozı qurbanlıq ústeline qoyıldı, onıń qanı tógildi hám ol ot penen jandırıldı.
Ruhaniy kede adamǵa burılıp: «Eshegińdi úyińe alıp kete ber. Onıń moynı sındırılmaydı, sebebi qozı onıń ornına óldi. Seniń eshegiń jasaý aladı hám ádalatlı túrde erkin kete aladı, dosıńa raxmet» dedi.
Bul kishkene gúrriń bizge gúnákardıń qutqarıwınıń súwretin beredi. Qudaydıń gúnaǵa qarsı talabı «sınǵan moyın» – sizge ádalatlı húkim talap etedi. Jalǵız basqa jol – Quday tárepinen maqullanǵan Orınbasardıń ólimi. Qansha tırısıp kórseńiz de, Qudaydıń talabın orınlay almaysız. Biraq, Quday Ózi Óz súyikli Ulı, Isa Máshih shaxsında Qozını berdi. Yahya Shomıldırıwshı Onı
«dúnyanıń gúnasın alıp taslaytuǵın Qudaydıń Qozısı» (Yuhanna 1:29) dep atadı.
Isa Golgota xochına bardı
«qozı sıyaqlı sojıwǵa» (Ishaya 53:7). Ol jerde Ol «gúnalar ushın bir ret azap shekti, ádalatlılar ádalatsızlar ushın, bizdi Qudayǵa alıp keliwi ushın» (1 Petrus 3:18). Ol «bizdiń qılmıslarımız ushın tapsırıldı, hám bizdiń ádalatlılıǵımız ushın tirildi» (Rimliklerge 4:25). Quday gúnákardı keshirgende, Óziniń gúnaǵa qarsı húkimin kemeytpeydi (Rimliklerge 3:25-26). Isa jazanı tolıq tólewi kerek edi.
Bul sorawǵa qalay juwap beresiń: «Sen Qudaydıń Ulına isenesen be?» Eger siz: «Men Onı Óz Rabbım hám Qutqarushım sıpatında isenimli túrde isene alatuǵın Adam dep taptım» dep juwap berseńiz, onda Quday sizge Isanıń qurbanlıǵınıń tolıq qunın esaplaydı.
Qudaydıń muhabbatı, Onıń qımbatlı Ulıwınıń dańqı hám gúnákardıń qutqarıwı barlıǵı birge baylanıslı. Qanday rahmet hám dańq jıynaǵı! Qudaydıń Óz Ulı barlıq jumıstı isleydi, hám siz benen men – kede, ayıplı gúnákarlar, Oǵan isengenler – barlıq bereketke iye bolamız.
«Oh, men menen birge Rabbıdı ullılań, hám Onıń atın birge kótereyik» (Zabur 34:3).
