Юханна 14:27
Мәсихтиң Тынышлығын Түсиниў
Бул жерде бизге еки нәрсе усынылады. Бириншиси – тынышлықтың факт екени, жерлик берекет хәм гүллениў болмаса да, яҳудийлер сыяқлы, сыртқы қыйыншылықлар болса да; екиншиси – тынышлықты сипатлайтуғын нәрсе. «Мениң тынышлығым» – Оның Өзинде болған нәрсе, хәм оның көлеми. Булай сипатланғаны, Ол олар менен болғанда оларда бул тынышлық болмағанын билдиреди. Оларда ҳеш нәрсе кем болмаған; оларда қалта хәм жол азығы ҳ.т.б. болған. Ол гүналарды кешириў арқалы тынышлықты айта алған; бирақ бул тынышлық, Оның тынышлығы, бурын шәкиртлерге берилмеген.
Тынышлық қыйыншылықты, оны түсиниўге келгенде, сыртқа шығарады. Бул жерде Қудай менен ар-намыс тынышлығы емес, бирақ Қудайды билиў арқалы бузылмайтуғын тынышлық. Бул Қудайсыз тынышлық емес, хәм ол барлық жағдайлардан ғәрезсиз. Жағдайларда қанша қыйыншылық болса да, егер тынышлық олар тәрепинен өзгере алса, ол қәўипсиз болмас еди.
Бул тынышлық басқа нәрселер ҳаққында бузылмайтуғын тынышлыққа ийе болыў. Бул Оның ҳақыйқатлығы хәм мухаддеслиги алдында Қудай менен тынышлық; хәм бул жутып жиберетуғын нәрсе. Егер мен көп қәдирлемейтуғын биреў менен тынышлықта болсам, басқа нәрселер ҳаққында жетерли қыйыншылықта болыўым мүмкин. Тынышлық мениң меҳир-мухаббатымды жутып жибермейди. Тынышлықтың өзине ийе болғанымызда, биз Қудай менен таныса аламыз. Жан, өз тынышлығынан соншалық қанаатланған, басқа ҳеш нәрсени қәлемейди. Ол Қудайды биледи, хәм Қудайда яки Қудайдан тысқары оны бузатуғын ҳеш нәрсе таппайды.
Бул тынышлық қыйыншылық биз бенен Қудай арасына кириўиниң орнына, Қудайды қыйыншылық пенен биз арасында услап турады. Биздиң қәўипимиз де, емлеўимиз де сондай.
«Мениң Тынышлығым»ның Көлеми
Тынышлықтың көлемине итибар бериң – «Мениң тынышлығым»; хәм Ол Өзинде не бар екенин қаншалық жақсы билген, оны оларға бере алған! Ол сынақтан өткен, бийкарланған, азап шеккен; «Оның басын қоятуғын жери болмаған», «таўларда кеклик сыяқлы қуўылған», «қайғылы адам, хәм қайғыны билген»; сонда да Ол Өзинде болған берекетти соншалық жақсы билген, оны айтып, оларға қалдыра алған. Қудайда бултсыз тынышлық болған, хәм Қудай Оның барлық қайғы хәм қыйыншылық жолында Оған бултсыз берекет дереги болған, басқа ҳеш кимде болмағандай. Бирақ
Сен Өзиңе сүйенген адамды толық тынышлықта сақлайсаң,
ҳ.т.б., Ол тәжирийбе арқалы билген; хәм Оның Атасы Оны еситкен-еситпегени ҳаққында ҳеш қашан белгисизлик болған ба? Жоқ; бултсыз анықлық болған. Ҳеш нәрсе оны сораў астына қоя алмаған. Ол өзин ибадатханадан таслап, оны сынақтан өткермеген; бул Қудайды сынаў болар еди.
Аяттағы еки сөз бир-бирин түсиндиреди; «тынышлық», «мениң тынышлығым» ҳ.т.б. «Жүрегиңиз қыйыншылық көрмесин». Мен сизге өз «тынышлығымды» берип атырман. Бизде болған нәрсе Оның екенин билемиз; биздиң Қудай менен қандай екенимизди билиў емес, бирақ Оның Қудай ушын қандай екенин билиў. Егер бизде «Қудайды билгенимде, Ол мен ҳаққымда не ойлайды?» деген ой болса, бизде тынышлық бола алмайды. Тынышлыққа ийе болыў ушын мен Қудайды билиўим керек.
Ҳақыйқый Тынышлық Ушын Шәртлер
Егер Ийе ҳәзир келсе, сизде тынышлық болар ма еди, хәм «Бул биздиң Қудайымыз, биз Оны күткенбиз» деп айта алар ма едиңиз?
Егер сизде Қудай унатпайтуғын нәрсени унатыў санасы болса, сиз тынышлықта бола алмайсыз. Ҳәтте гүналарыңыз ҳаққында, хошхабардың қаны арқалы, ар-намыс тынышлығын тапқан болсаңыз да, егер сиз Қудай унатпайтуғын нәрсени унатсаңыз, ол сиздиң бирлигиңизди хәм жүрек тынышлығыңызды жоқ етеди. Егер еркте бас тартылмаған ҳеш нәрсе болса, тынышлық бола алмайды; егер сизде тынышлық болса, онда, егер Қудай кирсе, сиздиң тынышлығыңыз қалар еди. Тынышлық ҳеш қашан кәмилсиз болмайды; онда ҳеш қандай кемшилик бола алмайды. Егер бир нәрсе кирип, белгисизлик туўдырса, ол тынышлық бола алмайды. Лайлы көлдеги суў үстирт таза көриниўи мүмкин, бирақ егер ол араластырылса, лай үстиртке шығады; жүрек те сондай.
Мәсих Тынышлықты Қалай Береди
Мәсих бизге Өзиниң тынышлығын береди; хәм ашыў оны буза алады ма? Ол биздиң гүнамыз ушын тийисли ашыўды билмеген бе? «Ол ашыўды көтерди». Ол гүнаны билмеген бе? «Ол гүна етилди» ҳ.т.б. Ол Қудайды билмеген бе? «Ол Одан шықты».
Биз қалай тынышлыққа ийе бола аламыз? Себеби Ол оны «Өзиниң хошхабарының қаны арқалы» жасады. Ол гүнаны кеширди. Сиздиң жүрегиңизди қозғайтуғын мәселени Ол Өзи менен Қудай арасында шешти, Өзи ушын емес, бирақ биз ушын. Ол Қудайдың Улы еди. Ашыў алдында Ол оны шешти; мухаддеслик алдында да, Ол Өзиниң жанын гүна ушын қурбан етти. Қудай Өзиниң Улын биз ушын жиберди; хәм Ол бизди Өзиниң сүйиўиниң объектлери сыпатында талап ете алмаўы мүмкин бе? Ол бизди айтып болмайтуғын баҳаға сатып алды.
Ол Қудайдың ашыўы не екенин; Қудайдың ҳақыйқатлығы не екенин; Қудайдың мухаддеслиги не екенин; Оның барлық талаплары не екенин биледи; хәм бизде Оның тынышлығына Оның өз аўзынан кепиллик бар. Мен оны таптым ба? Жоқ; Ол оны тапты. Ол мени алдай алады ма? Қудайдың мәрҳаматын күтиўим ушын мениң кепиллигим не? Егер сиз ашыўдың не екенине исенген болсаңыз, Мәсихтиң мәрҳаматын қәдирлейсиз. Мәсих биз ушын Қудайдың мәрҳаматынан гөре Өзиниң өмиринен бас тартқан болар еди.
Мәсих Биздиң Тынышлығымыз
Егер Мәсих сиздиң тынышлығыңыз болса, Ол сиз ушын Өзинде болғаны сыяқлы гүнасыз. Ол «бизге даналық, хәм ҳақыйқатлық, хәм мухаддеслик, хәм қутқарылыў етип жаратылды».
