Búgingi meditatsiyadaǵı tekst elshi Pawıldıń Troas qalasındaǵı áwliyelerge saparı haqqındaǵı bólimniń bir bólegi. Kishi Aziyadaǵı bul qala, búgingi kúnde Túrkiya mámleketinde jaylasqan, áyyemgi Troyanıń hám grek áńgimelerinde eslengen Troyan urısınıń ornı edi. Pawıl Troasqa keldi, sebebi ol jerde kishi Máshiylik jıynalıs bar edi, Máshiydagi múminlerdiń joqarı bólmede jıynalıwı ushın jetkilikli kishi (8-ayat).
Bul Jańa Ahıttaǵı múminler jıynalısınıń real waqıtta iskerlik kórsetkenin súwretleytuǵın jalǵız esap. Álbette, Pawıldıń Korinflilerge jazǵan birinshi xatı jıynalıstıń qalay iskerlik kórsetiwi kerek ekenligin túsindiredi, biraq Húkimetler 20-da biz iskerliktegi jıynalıstıń tariyxıy súwretin alamız.
Bul esapta dárhal kózge túsetuǵın nárse dáslepki Máshiyliklerdiń ápiwayılıǵı. Olar hápteniń birinshi kúni jıynalǵanda, bul Máshiydiń tiriliwinen berli múminlerdiń ádeti bolǵan, olardıń maqseti nan sindiriw edi. Bul Rabbimizdiń Keshki Awqatı. Onıń orınlanıwı haqqında 1 Korinflilerge 11-degi sıyaqlı hesh qanday tolıq maǵlıwmat berilmegen — tek ǵana fakt. Troasdaǵı múminler nan sindiriw ushın «jıynaldı». Bul olardıń jıynalıwınıń maqseti edi; bul adamdı kóriw ushın emes edi, ol qansha talantlı bolsa da, al Isanı kóriw ushın edi.
Bul Keshki Awqat olardıń bir dene aǵzaları sıpatındaǵı birge bolıwınıń eń joqarı kórsetkishi hám olardıń tabınıwınıń tiykarı edi: olar ushın ólgen Zattı maqtaw, hám Ákeni ruwhta hám haqıyqatta tabınıw. Ne joq ekenligine itibar beriń: ullı diniy arxitektura joq, kónil asharlıq muzıkalıq shıǵarmalar joq, hám ruwxaniy kiyim kiygen arnawlı ruwxaniylik joq. Barlıq múminlerdiń ózleri ruwxaniy edi! Oh, bul ápiwayılıqtı kóbirek hám kóbirek qádirleyik!
