Injil tazalıǵınıń kólemi
«Náhaqlıq» sózi Injilde «tazalıqtan» úsh ese kóp ushırasqanına qaramastan, men Quday bizdiń barlıq waqıtımızdı náhaqlıq haqqında oylawǵa sarplawımızdı qáleydi dep oylamayman. Hám kóplegen oqıwshılar tazalıq hám náhaqlıqqa baylanıslı Injil siltemeleri ádette jınıslıq gúnálarǵa tiyisli dep oylasa da, men Injil tazalıǵı haqqında basqa pikirlerdi de esapqa alıw jaqsı dep oylayman.
Mısalı, Injil «tazalıqtı» «Qudaydıń qulları sıpatında ózimizdi basqalarǵa usınıwımızdıń» bir usılı sıpatında kórsetedi (2 Korinflilerge 6:4-6 NIV). Tazalıq sonday-aq ózimizdi Qudaydıń balaları sıpatında kórsetiwimizdiń bir usılı. Pawıl Timotiyge mınaday jazdı: «Jas bolǵanıń ushın hesh kim seni tómen kórmesin, biraq sóylewde, ómirde, súyispenshilikte, isenimde hám tazalıqta isenetuǵınlar ushın úlgi bol» (1 Timotiyge 4:12). Tazalıq sonday-aq basqalar menen qáwipsiz túrde baylanıs ornatıwǵa járdem beredi: «Jas jigitlerge aǵa-ini sıyaqlı, úlken hayallarǵa ana sıyaqlı, hám jas hayallarǵa apalı-sińli sıyaqlı, pútkilley taza bolıp qarań» (1 Timotiyge 5:1-2).
Tazalıq Máshihshi hayallar ushın óz isenbeytuǵın erlerin Qudayǵa alıp keliw usılı sıpatında aytılǵan: «Hayallar... óz erlerińizge boysınıń, eger olardıń geybirleri Sózge isenbeytuǵın bolsa, olar óz hayallarınıń minez-qulqı arqalı, olardıń tazalıǵın hám húrmetin kórgenlerinde, sózsiz jeńip alınsın» (1 Piter 3:1-2). Tazalıq sonday-aq Qudaydıń xalqın dúnyadan ózgeshe etip kórsetedi. Sonıń ushın Injil bizdi «náhaqlıqtı... óltiriwge» hám jınıslıq azǵınlıq, qálew hám jaman qálewler sıyaqlı jerlik tábiyatımızǵa tiyisli basqa nárselerdi de óltiriwge shaqıradı (Koloselilerge 3:5).
