Rimliklerge 9–11-bólimlerde Pawıl Qudaydıń Izrail menen ótken (9-bólim), házirgi (10-bólim) hám keleshektegi (11-bólim) jolların talqılaydı. Búgin Izrailden jeke adamlar qutqarılıp, Quday Jıyınına qosıladı (Ef. 2:13–18). Biraq, Quday Izrail xalqı menen isin tamamlaǵan joq. Keleshekte, óz Máshihin krestke qadaǵan bul xalıq qayta tiklenedi, hám Ibrahim, Ishak hám Yaqupqa berilgen barlıq wádeler ámelge asadı. Bul bizdiń Qudayımız hám Ákemizdiń ájayıp miyrimliligi! Bul qayta tiklewshi miyrimlilik bizge de kórsetildi.
Bul kontekstte bizdiń ayatımız tabıladı. Qudaydıń sawǵaları hám shaqırıwı ókinishsiz ekenligin biliw qanday ruwxlandırıwshı. Bizdiń Qudayımız Óz pikirin ózgertpeydi! Ol sawǵa bergende, yamasa Óz miyrimliligi menen shaqırǵanda, Óz xalqınıń sátsizligine qaramastan, Ol ózgermeydi. Biz kim bolamız hám ne bolamız, Ol bizdi shaqırǵanda hám Óz sawǵaların bergende tolıǵı menen bilgen edi. Bizdiń sátsizliklerimiz Onı tań qaldırmaydı. Ol bunı Óz súyikli Ulıńıń azapları, ólimi hám tiriliwi arqalı tolıq támiyinlegen. Bul bizdi gúná etiwden aqlaǵan joq. Bizde hesh qanday bahana joq, shınında. Ol bizdiń áwliyeligimizde júriwimiz ushın barlıq sharalardı kórgen. Ol Óz xalqı Onnan uzaqlassa, olardı jazalawı múmkin, Izrail balaları 40 jıl boyı shólde geziniwge májbúr bolǵanı sıyaqlı. Biraq Ol Musa arqalı olardı Kanaán jerine alıp keletuǵının wáde etken edi, hám Óz sadıqlıǵında bunı isledi: «Yehova Izrail úyine aytqan barlıq jaqsı nárselerden hesh nárse kem bolmadı: barlıǵı ámelge astı» (Yes. 21:45; salıstırıń 23:14).
Sonday-aq siz hám men ushın da. Onıń sawǵaları, máńgilik ómir sıyaqlı (Rim. 6:23), hám Muqaddes Ruwx (Hár. 2:38; 5:32), Ol hesh qashan alıp qoymaydı. Sonday-aq Onıń qutqarıwǵa shaqırıwın da hesh qashan biykar etpeydi. Onıń atına maqtawlar bolsın!
