Неге адамлар Қудайға исенбейди? Неге Қудайға исенбейди? Неге адамлар жақсы болған Қудайға исенбейди? Олар Қудайдың жалғыз нур, сүйиспеншилик ҳәм мәрҳамәт екенин көрмей ме? Өтирик ҳәм азапқа толы бул дүньяда қаншама шатасыўлар бар. Ҳәр жерде қаншама азғырыўлар бар. Ҳеш қандай пайда жоқ. Сизге ўәделер берип шақырып атырған қаншама даўыслар бар, бирақ олар орынланбайды, ҳәм енди көзлериңиз үмитсизлик, қайғы ҳәм уяттан жасқа толы. Сиз ҳеш кимди айыпламай, өз жолыңыз бенен жүрдиңиз. Ҳәм енди азаптың өнимин жыйнап атырсыз.
Неге сиз Қудайға исенбейсиз? Ол жоғалғанларды, сиз сияқлыларды излеп, қутқарыў ушын келди. Бирақ даўам етиң. Оның сүйиспеншилиги жанып атыр, ҳәм сиз төлейсиз, ҳәм сиз жанасыз, ҳәм сонда көзлериңиз жасқа толады. Себеби гүналарыңыз жаныңызға қымбатқа түскенде ҳәм сиз бас ийиўден бас тартқанда, ҳүкимиңиз ҳақыйқый болады. Бирақ тахытта, Қудайдың тахытында, сиз бас ийесиз. Неге адамлар Қудайға исенбейди?
Әмин. Неге биз Қудайдың берекетин сорамаймыз? Бирге дуўа етейик. Атамыз Қудай, бүгин кеште Сиздиң сөзиңиз әтирапында бирге болыў үлкен имканият. Сиздиң жақсылығыңыз ушын шүкир етемиз. Аҳ, Сиз өте жақсысыз, я Қудай. Аҳ, биз оқыймыз, Дәмин татып көриң ҳәм Хожаның жақсы екенин көриң, ҳәм биз буны әлбетте дәлиллей алдық. Сизге шүкир етемиз. Бүгин кеште Сиздиң режелестиргенлериңиз ушын шүкир етемиз. Сөзиңиз арқалы берекетлең. Ийсаның атынан дуўа етемиз. Әмин.
Солай етип, мен бүгин кеште, өткен ҳәпте басқарылған нәрсе ҳаққында сөйлегим келеди, ҳәм бул руўхый урыс. Руўхый урыс шайтан Люцифер, аҳ, қулап, Қудайға қарсы гүна қылғанда ҳәм көп периштелерди оған ериўге азғырғанда басланды. Солай етип, бул нур болған Қудай ҳәм, аҳ, Люцифердиң бас көтериўи арқалы кирген бул қараңғылық арасындағы урысты баслады. Өкинишке орай, аҳ, себеби, аҳ, адамлар ҳақыйқаттан да ҳақыйқаттан гөре өтирикке исениўге ықпал етеди, Адам ҳәм Ҳаўа, әлбетте Ҳаўа биринши болып, азғырыўшыны тыңлады ҳәм қулады. Ҳәм Едем бағынан бери, адам Қудайға қарсы бул урыста қараңғылық күшлерине қосылды.
Ҳәм, аҳ, биз муны крестте көремиз, адамның шайтан менен бирге Қудайға қарсы бас көтериўин, адамлар Қудайдың Өз Улын, аҳ, шайтан жек көргенди крестке қадағанда. Шайтан Қудайды жек көреди. Ол Оның Улын жек көреди. Ол, аҳ, ҳақыйқатты сондай етип бурмалаған еди, адамлар Мәсихти қабыл етпеген, Оны крестке қадаған. Солай етип, бул бул дүньяда болған ең үлкен гүна. Қудайдың Өзине қарсы қандай қылмыс. Қудай сүйиспеншилик, мәрҳамәт ҳәм ырайым менен адамларды қутқарыў ушын келгенде, аҳ, олардың өмирлерин өзгертиў ушын, ҳәм адамлар Оны жек көреди. Хожа Ийса айтты: «Мениң сүйиспеншилигим ушын, олар маған жек көриў берди. Олар мени себепсиз жек көрди». Солай етип, руўхый урыс бүгин де даўам етип атыр. Ҳәм қылмыста адамлардың жанлары тур.
Солай етип, шайтан басшылығындағы қараңғылық күшлери мүмкин болғанынша көп еркек ҳәм ҳаялларды, оларды, аҳ, өмир бойы Қудайдан узақ тутыўды қәлейди, сонда олар лағнетленеди. Аҳ, ол Қудайдың сүўрети бойынша жаратылғанларды, яғный барлық адамзатты, Қудайды ҳүрметлеўин ҳәм даңқлаўын қәлемейди. Аҳ, ол, аҳ, еркек ҳәм ҳаяллардың оған ериўин қәлейди. Ҳәм әлбетте, бул биздиң барлық өмирлеримиздиң үлгиси. Ҳәммемиз, аҳ, қараңғылық ҳәм гүнаға кирдик, ҳәм биз оның көп ақыбетлерин тарттық, Қудай бизди, аҳ, Ийса Мәсих арқалы Оның сүйиспеншилигине ҳәм қутқарыўына оятқанша.
Бирақ даўам етип атырған бул урысты Қудай Ески Ўәсиятта сүўретлейди, ҳәм Ол оны Исраил миллети арқалы сүўретлейди. Қудай Ибраҳимди Халдейлер деп аталған жерден, бәлким ҳәзирги Ирақ әтирапынан алған ҳәм оны Өзине келиўге шақырған, ҳәм Қудай оған ўәделер берген. Бул ўәделер Исҳаққа, соң Яқубқа, соң Яқубтың 12 улына өткен. Сол шаңарақ Мысырға барған, себеби Юсуф, уллардан бири, сиз билесиз, Фираун болған. Ҳәм, аҳ, ҳәр қалай, олар өсип, үлкен халық, үлкен миллет болған, бирақ олар, аҳ, Фираунға қуллиқта, сиз билесиз, қуллиқта болған. Сол Қудай келип, оларды Пасха қозысының қаны арқалы ҳәм Қызыл теңиз арқалы сол қуллиқтан азат еткен. Ҳәм соң Ол оларды Исраил жерине, Ханаан жерине алып баратырған еди, олар сол жерди ийелеўи ушын. Ҳәм Қудай сол жерди Өзиниң жери, аҳ, Иммануил жери, Қудайдың жери деп атаған.
Бирақ сол жерде, аҳ, Ханаанлықлар деп аталған миллетлердиң қабилелери бар еди. Ҳәм Қудай Ибраҳимге Баслаў 15-те айтқан еди, Қудай бул адамларға тәўбе етиў ушын және 400 жыл береди. Олар Ханаан жеринде жасап атырған еди. Олар қорқынышлы гүнакарлар еди. Ҳәм Қудай айтты: «Мен оларға узақ сабыр етемен, олар тәўбе етиўи ушын». Солай етип, 400 жыл даўамында, аҳ, Исраил Мысырда ҳәм тутқынлықта болғанда, Қудай бул гүнакар халықтың, Ханаанлықлардың, тәўбе етиўин күтип атырған еди. Әлбетте, олар ҳеш қашан тәўбе етпеген. Ҳәм сиз Баслаў 9-ға ҳәм 25-аятқа қайтып бара аласыз. Ҳәм Ханаанға, Ханаан жеринде усынылған сол миллетлерге лағнет қойылған еди. Лағнет. Енди лағнет Ҳамның гүнасы себепли еди. Есиңизде ме, Ҳам әкеси Нуҳтың жалаңашлығына қараған еди. Бирақ Қудай Нуҳты ҳәм оның улларын алдыннан берекетлеген еди. Солай етип, Ол Ҳамды лағнетлемеген. Ол оның улы Ханаанды лағнетлеген. Солай етип, Ханаанлықлар лағнетленген халық еди. Бирақ бул олардың гүна қылыўға мәжбүр болғанын аңлатпайды. Жоқ.
Аҳ, биз ҳәммемиз нызамның лағнети астындамыз, ҳәм биз ҳәр қандай ўақытта тәўбе етип, Мәсихке Хожа ҳәм Қутқарыўшы сыпатында исениўимиз мүмкин. Бирақ сиз билесиз, аҳ, адамлар Қудайды ҳүкимде бир нәрсе қылғанда айыплағысы келеди. Бирақ сиз билесиз, Қудай өмир береди, ҳәм Ол ҳеш кимдиң өмирин узайтыўға мәжбүр емес. Ол ҳеш кимди берекетлеўге мәжбүр емес. Қудай берекетлеўши, себеби Қудай жақсы. Бирақ биз ҳеш қашан берекетке ылайықпыз деп ойламаўымыз керек. Биз әлбетте ылайық емес. Егер биз берекетленсек, бул Қудайдың ырайымы менен. Солай етип, бул Ханаанлықлар, аҳ, олар өз гүналары себепли бул, аҳ, қорқынышлы лағнет астында еди. Ҳәм Қудай Исраилге айтты, себеби Исраил Оны усыныўы керек. Енди, Ол Ханаанлықларды қандай да бир кеселлик яки тәбийғый апат арқалы жоқ етиўи мүмкин еди, бирақ Ол оларды Исраил арқалы ҳүким етиўди таңлады, себеби Исраил Оның ўәкили еди. Солай етип, Қудайдың қылышы, Қудайдың қолындағы қылыш Исраил екенин көриў өте әҳмийетли. Бүгингидей, дүнья ҳүкиметлериниң қылышы бар. Ҳәм егер адамлар жынаят қылса, онда сол қылыш оларға қарсы қолланылады. Олардың ҳүкими бар. Олардың күши бар. Ҳәм солай етип, сол сыяқлы, Исраилге бул муқаддес емес дүньяда Қудай ушын турыў ушын ҳүким ҳәм күш берилген еди. Олар муқаддес халық болыўы керек еди.
Ҳәм олардың, аҳ, барлық миллетлерди емес, тек Ханаан миллетлерин жоқ етиўге шақырылмағаны айтылыўы керек. Енди, бул әҳмийетли. Ханаанлықлар айрықша гүнакарлар еди. Ҳәмме гүнакар, бирақ сиз билесиз, биз қараңғылық ҳәм гүнаға тереңирек ҳәм тереңирек кире аламыз. Ҳәм Ханаанлықлар, сол миллетлер, әлбетте кирген еди. Ҳақыйқатында, мен Муқаддес Китаптан Ораза 20:10-18-ди оқыйман. Қудай айтады: «Сен Исраилге сөйлеп атырғанда, қалаға қарсы урысыў ушын жақынласқаныңда, биринши қылатуғын исиң, оған тынышлық жәрияла. Ҳәм егер ол саған тынышлық жаўабын берсе, ҳәм саған ашылса, онда онда табылған барлық адамлар саған салық төлеўши болады, ҳәм олар саған хызмет етеди. Ҳәм егер олар сен менен тынышлық қылмаса, бирақ саған қарсы урыс қылса, онда сен оны қоршап аласаң». Солай етип, мәселе мынада, аҳ, Исраилдиң биринши қылатуғын иси тынышлықты ўағызлаў еди. Егер олар, аҳ, Ханаанға баратырғанда ҳәм басқа миллетлер арқалы өткенде, олар оларға тынышлықты ўағызлаўы керек еди. Бирақ Ханаанлықлар басқа жағдай еди.
Ҳәм ол Ораза 20-ниң 16-аятында айтады: «Бирақ бул адамлардың қалаларынан, яғный Ханаанлықлардың, Хожа Қудайын саған мийрас етип берген, сен дем алған ҳеш нәрсени сақлама. Бирақ сен оларды толық жоқ ет, яғный Хетлерди, ҳәм Аморитлерди, Ханаанлықларды, Периззитлерди, Хивитлерди, ҳәм Йебуситлерди, Хожа Қудайын саған буйырғандай». Сиз көрип турсыз, Қудай ҳүкимде әрекет еткенде адамлар қатты ашыўланады. Достым, тыңлаң. Ҳәр сапар биреў өлгенде ҳәм сиз олардың хызметлерине барсаңыз, бул олардың гүна қылғаны ҳәм Қудай оларды есапқа шақырғаны ушын. Ҳәм биз буны билемиз, себеби Римлилерге 6:23 айтады: «Гүнаның мийнети өлим». Солай етип, өлим гүнакар адамларға Қудайдың ҳүкими. Енди, әлбетте, егер сиз қутқарылған болсаңыз, өлим даңққа есик болады. Ҳаллелуя. Бирақ мениң айтпақшы болғаным, гүна, аҳ, ҳүким алып келеди, ҳәм Қудай ҳүкимдар. Гүна Оған қарсы. Солай етип, Қудай бул айрықша миллетлер, Ханаан миллетлери ушын ҳеш қандай қутқарыў жоқ деди. Ҳәм Ол муны неге қылды, оларды неге жоқ етиўи керек еди, Ораза 20-ниң 18-аятында, олар сизди өз қудайларына қылған жиркенишли ислерин қылыўға үйретпесин, сонда сиз Хожа Қудайға қарсы гүна қыласыз. Басқаша айтқанда, егер сиз бул адамлардың даўам етиўине рухсат берсеңиз, сиз олардың гүнасы менен жуқтырыласыз.
Оҳ, ким менен ўақыт өткергенимиз, кимди дос деп атағанымыз, ким менен бирге болғанымыз қаншалық әҳмийетли. Сиз билесиз, сиз қараңғылық күшлери менен, гүнада жасап атырған адамлар менен қол усласып тура алмайсыз, ҳәм соң өзиңизди нур перзенти, Қудайдың перзенти, Қудайдың тәрепиндемен деп көрсете алмайсыз. Жоқ, жоқ, жоқ, жоқ, жоқ, жоқ. Аҳ, исеними жоқлар менен тең емес жүк астында болмаң. Муқаддес Китап айтады: «Нурдың қараңғылық пенен қандай биргелиги бар?» Ҳәм солай етип, нур, яғный Қудай, ҳәм қараңғылық, яғный гүна, ҳәм оған қулағанлардың ҳәммеси арасында мәңгилик айырылыў бар.
Енди, Ханаанлықлар қатнасқан ҳәм неге, аҳ, Қудай олардың ҳүкимин ҳәм өлимин талап еткен кейбир жиркенишли нәрселерди айтып өтейин, олар қатнасқан. Мен, аҳ, Левилер 18:6-дан оқыйман ҳәм ол айтады: «Ол айтқан биринши гүналардан бири инцест. Ҳеш бириңиз жақын туўысқаныңызға жалаңашлығын ашыў ушын жақынласпаң. Мен Хожаман». Инцест биздиң миллетимизде ҳәр дайым болып туратуғын жаманлық. Әкеси қызын зорласа да, аға-инилер, яки ағалар, яки ким болса да, пәрқи жоқ. Инцест болып турады. Бул тек ескирген гүна емес. Жоқ, бул адам өзгермеген. Адамның қолындағы, адамның жүрегиндеги жиркенишлилик өзгермеген. Солай етип, ол айтқан биринши нәрсе бул инцесттиң жыныслық адепсизлиги.
Кейинги нәрсе, ол 21-аятта айтқан, бала қурбан етиў. «Ҳәм сен өз урпақларыңнан ҳеш бирин Молекке оттан өткерме». Бул олардың бул тасты, бул қурбанлық орнын қыздырғанын, ҳәм олар өз балаларын қоятуғынын, олар өз нәрестелерин бул отлы тасқа қойып, бул муқаддес емес қудайға, бул шайтан ийт қудай Молекке қурбанлыққа өртеўге рухсат беретуғынын аңлатады. Ҳәм ҳәм солай етип, бүгинги күнде не болып атыр? Яғный, туўылмағанлардың өлими, биз оны қоллап-қуўатлаймыз. Биз оны қоллап-қуўатлаймыз. Яғный, мәсихшилер оны қоллап-қуўатламаўы керек. Биз оған қарсы турыўымыз керек, себеби бул туўылмағанлардың өлими. Бала анасының қурсағында болса да, яки бала туўылған болса да, пәрқи жоқ, сол баланың ӨМИРГЕ ҳақы бар, себеби ҚУДАЙ сол балаға өмир берген ҳәм сол баланың шахсы бар. Ҳәм солай етип, егер ҳеш биримиз: «Мен сол гүнаға, абортта туўылмағанлардың өлимине қатнасқанман», десек, барлық гүналар Қудай тәрепинен кешириледи. Бирақ биз оның қорқынышлы гүна болғанын мойынлаўымыз ҳәм Қудайдан мәрҳамәт ҳәм кеширим сорап жылаўымыз керек. Сол гүнаға қатнасқанларымыз ушын, биз балаларымыздың аспанда екенин билемиз. Ҳәм егер биз Мәсихти Хожа ҳәм Қутқарыўшы сыпатында қабыл етсек, бир күни оларды көремиз. Ҳәм бул мениң үмитим, мениң абсолют исенимим, мен еки баламды сол жерде даңқта ушыратаман. Ҳәм мен муны өте уятлы түрде айтаман, бирақ бул ҳақыйқый нәрсе. Ҳәм ол даўам етип атыр.
Ҳәм соң Левилер 18-ниң 22-аятындағы кейинги гүна, гомосексуализм. «Сен еркек пенен ҳаял менен жатқандай жатпа. Бул жиркенишли нәрсе». Қудай оны жиркенишли нәрсе дейди. Гомосексуализм. Ол еркек ҳәм ҳаял жаратты. Римлилерге 1-ди оқың. Римлилерге 1-де, ол путқа табыныўдан кейин айтқан биринши гүна гомосексуализм гүнасы. Сиз көрип турсыз, бул бир миллет, аҳ, гомосексуализмди қабыл еткенде ҳәм ашықтан-ашық қоллап-қуўатлағанда, бул олардың Қудайдан жүз бурғаны ушын. Ҳәм бул тек фактлер. Бул ҳақыйқат. Муқаддес Китап қайта-қайта солай дейди. Қудай оларды еркек ҳәм ҳаял жаратты. Ол муны неге қылды? Адамзат даўам етиўи ушын, аҳ, көбейиўи ушын ҳәм балаларға берекет болыўы ушын, шаңарақлар болыўы ушын. Бул Қудайдың қәлеўи еди, дүнья шаңарақлар менен толыўы ушын. Солай етип, бул гомосексуализм гүна, ҳәм соң таң қаларлықтай ҳайўанлар менен жыныслық қатнас. 23-аят, «Ҳеш қандай ҳайўан менен жатып, өзиңди нәжислеме. Ҳеш қандай ҳаял ҳайўан алдында турып, оның менен жатпасын. Бул шатасыў». Солай етип, бул болып атырған еди. Бул Ханаан миллетлеринде болып атырған еди ҳәм әлбетте путқа табыныўды биз алдын айттық. Солай етип, бул барлық жаманлықлар Ханаанда еди ҳәм Қудай айтады, мен оларды ҳүким етемен. Ҳәм сиз Қудайдың не айтқанын билесиз бе? Ол бул дүньяны ҳәм бул миллетти де ҳүким етеди. Ҳәм егер сиз сол ҳүким астында болғыңыз келмесе, ҳаллелуя, мен сизге айтаман, қутылыў жолы бар. Бул Ийса Мәсих арқалы. Хожаға мақтаўлар болсын. Сиз Ийсаның атынан мәрҳамәт сорасаңыз, мәрҳамәт аласыз. Бирақ бизге мәрҳамәт керек. Бизге кеширим керек, себеби биз Қудайдың ҳүкими астындамыз. Ҳәм дурыс.
Ҳәм солай етип, 24-аятта, Левилер 18-де даўам етип, ол айтады: «Нәжислемең», ол Исраилге сөйлеп атыр, «Өзиңизди бул нәрселердиң ҳеш биринде нәжислемең. Себеби бул нәрселердиң ҳәммесинде миллетлер нәжисленген, оларды мен алдыңыздан қуўып шығардым». Солай етип, нәжисленген дегени кир. Сиз денеңизди қаншалық таза қылсаңыз да, жаныңыз нәжисленген. Ол Қудайдың көзинде гүна менен кир. Бирақ ҳаллелуя, Ийса Мәсихтиң, Қудайдың улының қаны барлық гүнадан тазалайды. Сиз ИЙСА МӘСИХТИ қабыл еткен ўақытта аспанға ылайық болыў ушын Қудайдың көзинде сондай таза бола аласыз. НЕ ҚЫЛҒАНЫҢЫЗДАН ҚАТЫЙНАЗАР, Қудай ең үлкен гүнакарларға мәрҳамәт көрсетеди. Ҳаллелуя. Ҳәм биз ҳәммемиз гүнакармыз. Кишкене гүнакармыз ба, яки үлкен гүнакармыз ба, пәрқи жоқ, бизге ҳәммемизге қутқарыўшы керек. Ҳәм Ийса Мәсих ең үлкен гүнакар ушын да, ең кишкене ушын да жетерли дәрежеде үлкен. Ҳаллелуя.
Солай етип, соң Ораза 7-де, аҳ, Қудай мынаны айтады. Бул 2-аят ҳәм алтыдан алтыға шекем. «Ҳәм Хожа Қудайын оларды алдыңда саған тапсырғанда, сен оларды урасаң, тыңлаң, бул Ханаанлықларға ҳүким, ҳәм оларды толық жоқ етесең. Сен олар менен ҳеш қандай келисим қылма, жоқ, оларға мәрҳамәт те көрсетпе, олар менен неке де қылма. Қызыңды оның улына берме, яки оның қызын өз улыңа алма. Олар сени маған ериўден басқа қудайларға хызмет етиўге бурады. Ҳәм солай етип, Хожаның ашыўы саған қарсы тутанып, сени бирден жоқ етеди». Солай етип, ол айтады: «Бирақ бесинши аятта, тыңлаң. Бирақ олар менен солай әрекет етиң. Сиз олардың қурбанлық орынларын жоқ етесиз, олардың сүўретлерин сындырасыз, олардың тоғайларын кесесиз, олардың ойылған сүўретлерин от пенен өртейсиз». Көрип турсыз, Қудай бул муқаддес емес путқа табыныўшы халық дейди. Олар ҳақыйқый Қудайдан басқа ҳәмме нәрсеге табынады. Ҳәм путқа табыныў жоқ болып кеткен жоқ. Бул нышанлары бар ҳәм олар бас ийетуғын динлер бар. Қурама Штатлардың үлкен пути ақша. Ҳәм Колосалыларға 3-те оқылады, аҳ, нәпсиқумлық путқа табыныў. Сиз ақшаны сүйгенде, сиз нәрселерди сүйгенде, онда бул путқа табыныў. Бул Қудайдың Өзинен алдын бир нәрсени қойыў. Ҳәм биздиң қайсы биримиз ақшаның жанларымызды услап турғанын түсине алмаймыз. Биз оның путқа табыныў екенин мойынлаўымыз ҳәм оны жүреклеримизде яки өмирлеримизде көргенимизде ҳәр дайым айыплаўымыз керек.
Ҳәм соң Қудай Исраил ҳаққында айтыўды даўам етеди: «Себеби сен Хожа Қудайын ушын муқаддес халықсаң. Хожа Қудайын сени жер жүзиндеги барлық халықлардан жоқары, Өзи ушын айрықша халық етип таңлаған». Ҳәм мен сизге бүгин айтқым келеди, егер сиз Хожа Ийса Мәсихке исениўши болсаңыз, сиз таңланғансыз. Сиз қашан таңланғаныңызды билесиз бе, Ефеслилерге бизге айтады, дүньяның тийкарынан алдын. Ҳаллелуя. Ҳәм Қудай бизди неге таңлады? Биз Оны ҳүрметлейтуғын ҳәм даңқлайтуғын ислерди қылыўымыз ушын, Ол биздиң өмирлеримизден қәндигиўи ушын. Оҳ, буны түсиниң. Сиз Мәсихке келесиз ҳәм Қудай сиздиң өмириңизден қәндигеди. Егер биз гүнада жасаған болсақ, Ол биздиң өмирлеримизден ҳәзирге шекем қәндигиў таппаған шығар, бирақ Ол биздиң өмирлеримизден қәндигеди.
Енди, енди биз жуўмақлап атырмыз. Аҳ, Исраил сәтсизликке ушырады. Биз билемиз, Исраил алға барып, бул миллетлердиң путқа табыныўын қабыл етти. Олар оларды жоқ етиўден бас тартты ҳәм олар менен неке қылды. Ҳәм мен Ешуа 2:2-ден оқыйман, Қудай былай деди: «Ҳәм сен бул жердиң турғынлары менен ҳеш қандай келисим қылма. Сиз олардың қурбанлық орынларын жығасыз, бирақ сиз мениң даўысыма бойсынбадыңыз». Енди муны тыңлаң. Қудай былай дейди: «Неге сиз буны қылдыңыз? Неге сиз буны қылдыңыз?» Қандай сораў. Сиз билесиз, мениң Муқаддес Китаптың артында Қудай сораған сораўлар бар, ҳәм бул сораўлардың бири. Неге сиз буны қылдыңыз? Яғный, өмириңизге қараң. Неге сиз буны қылдыңыз? Жоқ. Жоқ. Буны басқа биреў қылған жоқ. НЕГЕ СИЗ БУНЫ ҚЫЛДЫҢЫЗ? НЕГЕ МЕН жасаған гүналы өмирди жасадым? Неге мен оны қылдым? Оҳ, достым, биз Қудай алдында айыплымыз. Ҳәм Қудай бизди есапқа шақырады.
Үшинши аятта, ол Исраил менен даўам етеди. «Солай етип, мен де айттым, мен оларды алдыңыздан қуўып шығармайман, бирақ олар сиздиң қабырғаларыңызда тикенек болады, ҳәм олардың қудайлары сиз ушын тузақ болады». Қудай айтады, тыңлаң, сиз меннен айырылдыңыз. Сиз күшти жоғалттыңыз. Сиз душпанды жеңиў күшин жоғалттыңыз. Ҳәм мен сизге айтқым келеди, көбиңиз қандай да бир гүнаға тутқын болыўыңыз мүмкин, мейли ол қандай да бир наркотик яки алкоголь яки, аҳ, сиз билесиз, жыныслық нәрсе, не болса да, егер сиз Қудай менен дурыс болмасаңыз, оны жеңиў күшин жоғалтасыз. Сиз оны жеңе алмайсыз. Сол гүна сиз ушын тузақ болып қала береди. Сиз Муқаддес Китап ала аласыз. Сиз өте жақсысын сатып ала аласыз. Ҳеш қандай пәрқи болмайды. Шерковқа барсаңыз да пәрқи болмайды. Тек Мәсих, Ийса Мәсихтиң Хожалығына бас ийиў пәрқ етеди.
Ҳәм Еремия 2:9-да муны тыңлаң. «Өз жаманлығың сени дүзетеди. Оҳ, менимше, бүгин кеште кейбиримиз бул ҳаққында бир аз билемиз. Өз жаманлығымыз сени дүзетеди, ҳәм сениң артқа шегиниўиң сени айыплайды. Солай етип бил ҳәм көр. Муны тыңлаң. Солай етип бил ҳәм көр. Хожа Қудайынды таслағаның жаман ҳәм ашшы нәрсе, ҳәм мениң қорқынышым сенде жоқ, дейди Әскерлер Хожасы». Оҳ, сиз көрип турсыз, Қудай бизди дүзетиў, бизди айыплаў ушын гүнамызды қолланады. Ол оны жаман нәрсе дейди, ҳәм соң ол айтады: «Ҳәм ол ашшы». Қаншамыз гүнамыз себепли Қудайдың ҳүкиминиң ашшылығын билемиз? Оҳ, ол бизди кишипейил қылыў ушын мөлшерленген. Қудайдың ҳүкими ҳеш қашан өз-өзинен мақсет емес. Қудайдың ҳүкими ҳәр дайым адамларды тәўбеге шақырыў ушын. Ҳәм егер сиз бүгин кеште Мәсихсиз болсаңыз, оҳ, достым, бул мәўритте Қудай сизди тәўбеге шақырып атыр. Сиз бәлким ҳәзирги жағдайдасыз ҳәм Қудайға қарсы қылған гүналы қарарларыңыз себепли ашшылықты бастан кеширип атырсыз, ҳәм Қудай сизди бул ашшылықта Мәсихке келип, кеширим ҳәм мәңгилик өмир табыўға шақырып атыр. Ҳаллелуя. Биз дуўада жуўмақлап атырғанда, ҳәтте бул мәўритте де оны қылыўыңыз мүмкин.
Берекетли Қудай ҳәм Атамыз, Сизге шүкир етемиз. Сиздиң сондай узақ сабырлы екениңиз ушын шүкир етемиз, ҳеш ким жоғалмасын, бирақ ҳәмме тәўбеге келсин деп қәлейсиз. Оҳ Қудай, егер бүгин кеште биреў тыңлап атырған болса, егер олар ҳеш қашан Мәсихке жүз бурмаған болса ҳәм өз гүналары себепли қандай да бир ашшылықты бастан кеширип атырған болса, оларға әли де үмит бар екенин билдир. Бул ашшылық, бул ҳүким олар жоғалсын деп емес, бирақ олар Саған жүз бурып, Ийсаның атынан кеширим ҳәм мәңгилик өмир тапсын деп. Ийсаның атынан солай болсын. Әмин. Әмин.