Адамдар Нұх пен топан су туралы әңгімені алып, оны талдап, одан қорытынды шығарып, содан кейін бұл қорытындыларды табиғатта ашылған фактілермен салыстырғанда дау туындауы мүмкін. Мұндай дау пайда әкелмейді! Ескі Өсиет оқиғалары, соның ішінде Нұх пен топан су туралы оқиғалар «үлгі ретінде болды және бізге ескерту ретінде жазылды» (1 Қорынттықтар 10:11 NIV). Біздің Иеміздің Өзі оларды осылай қолданды (Матай 24:37-39) және олар осы мақалада осылай қолданылады.
Нұхтың заманы біздікі сияқты болды
Нұхтың заманындағы адамдардың рухани жағдайы бүгінгі күні біздің айналамызда көріп отырғанымызға өте ұқсас болды. Сол кезде де, қазіргідей, «Иеміз адамның жер бетіндегі зұлымдығының қаншалықты үлкен болғанын және оның жүрегіндегі ойларының әрбір бейімділігі әрдайым тек зұлымдық екенін көрді» (Жаратылыс 6:5). Біздің бейімділігіміз заман рухының әсеріне ұшырау. Бірақ егер біз Нұхтың үлгісін ұстансақ, сол рухтан аулақ болып, ол сияқты мақтауға тұрарлық өмір сүре аламыз. «Нұх әділ адам болды, өз заманындағы адамдар арасында мінсіз болды, және ол Құдаймен бірге жүрді» (Жаратылыс 6:9). Ол «Иеміздің көзінен рақым тапты» (Жаратылыс 6:8). Бірақ Нұх рақым (немесе мейірім) тауып, Иемізбен бірге жүру үшін, ол сенім адамы болуы керек еді: «Сенімсіз Құдайды қуанту мүмкін емес ... Сенім арқылы Нұх, әлі көрінбеген нәрселер туралы ескертілгенде, қасиетті қорқынышпен кеме салды» (Еврейлерге 11:6-7).
Біз де рақым таптық
Біз де сенім адамдары бола аламыз; біз сенетіндер де Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайдың көзінен рақым таптық. Ол арқылы «біз ... қазір тұрған осы рақымға қол жеткіздік» (Римдіктерге 5:1-2). Рақым арқылы бізге Киелі Рух берілді және Рух арқылы біз өз заманымыздың зұлымдығы арасында «әділ» және «мінсіз» бола аламыз. Егер біз Рухта жүрсек, біз «күнәкар табиғаттың тілектерін қанағаттандырмаймыз» (Галаттықтарға 5:16) және біз «сенім арқылы келетін әділдікті» (Еврейлерге 11:7) өндіреміз. Нұх сияқты, біз де Құдаймен бірге жүре аламыз.
Құдайдың бұйырғанын істеңіз
Құдай Нұхқа жерді соттау үшін топан су жіберетінін айтты, ол «бұзылған ... және зорлық-зомбылыққа толы» болды. Құдай оған өзін, отбасын және жануарлар әлемін сақтау үшін кеме салуды да айтты (Жаратылыс 6:11-21). Құдай кеменің нөсер мен оны тауларға дейін көтеретін ағысқа төтеп беруі үшін егжей-тегжейлі сипаттамалар берді. «Нұх Иеміздің бұйырғанының бәрін істеді» (Жаратылыс 7:5). Оның топан су кезіндегі үлгісі біз үшін үнемі үлгі болуы керек.
Әділдік уағызшылары болыңыз
Нұх кеме жасаушы болумен қатар, «әділдік уағызшысы» болды (2 Петір 2:5). Не болатынын біле тұра, ол, сөзсіз, тәубеге келуді, Құдайға бет бұруды және кемедегі құтқарылуды уағыздады. Оның үлгісін ұстана отырып, біз де тәубеге келуді, Құдайға бет бұруды және келетін қаһардан құтқарылу үшін Иеміз Исаның ісіне сенуді уағыздаймыз. Шын мәнінде, Мәсіх біздің кемеміз! Алайда, біздің уағызымызға деген жауапқа жоғары үміт артпауымыз керек, өйткені Нұхтың уағызына жауап ретінде «тек бірнеше адам, барлығы сегіз адам» топан судың жойылуынан құтқарылды (1 Петір 3:20).
Алдыда қорқынышты замандар күтіп тұр
Матай 24:2-31-де Иеміз Иса алдыда қорқынышты замандар күтіп тұрғанын болжайды және «Нұхтың күндеріндегідей, Адам Ұлының келуінде де солай болады» (37-аят) деп ескертеді. Ол «топан суға дейін адамдар жеп-ішіп, үйленіп, үйлендіріп жатты, Нұх кемеге кірген күнге дейін» (38-аят) деп қосты. Олар, сөзсіз, Нұхтың ескертуін мазақ етті, және біз бүгін де солай күте аламыз.
Мазақ етушілер болады
Жазба бізге бүгінгі күні адамдардың алдыда не күтіп тұрғаны туралы ескертуімізді мазақ ететінін айтады: «Оның уәде еткен «келуі» қайда? ... Бәрі басынан бастап қалай болса, солай жалғасуда» (2 Петір 3:4). Содан кейін Жазба оның әлі келмеуінің себебін түсіндіреді: «Иеміз ... сіздерге шыдамды, ешкімнің жойылғанын қаламайды, бірақ әркімнің тәубеге келуін қалайды» (2 Петір 3:9). Бұл шыдамдылық Нұхтың күндерінде де болды: «Құдай Нұхтың күндерінде кеме салынып жатқанда шыдамдылықпен күтті» (1 Петір 3:20). Иеміз есікті жапқанда (Жаратылыс 7:16), топан су келгенде және оларды жойғанда, сырттағылар үшін қашу мүмкіндігі болмады. Сол сияқты, қазір Шіркеу салынып жатыр және есік жабылатын күн келеді (Матай 25:1-13).
Құтқарылуымызды тойлайық
Топан су басылып, жер құрғағанда, Құдай Нұхты және оның отбасын кемеден шақырды. Нұх сонда бірінші не істеді? Ол құрбандық үстелін салып, оны Құдайға ғибадат ету үшін пайдаланды! Ол мұны құрбандықтар шалу арқылы жасады, және Иеміз «жағымды иісті сезді» (Жаратылыс 8:20-21). Осылайша, Нұх пен оның отбасы олар үшін құтқарылу ісін кім орындағанын есіне түсірді. Сол сияқты, Мәсіхтің ісі арқылы құтқарылған бізден оны еске алу және ғибадат ету үшін нан мен шараптан дәм тату сұралады. Біз оның қайтып келіп, бізді келетін қаһардан құтқару уәдесін күте отырып дәм татамыз. Біз «Құдай бізді қаһарға емес, Иеміз Иса Мәсіх арқылы құтқарылуға тағайындағанына» қуанамыз (1 Салоникалықтарға 5:9).
Мақтауға тұрарлық мінез-құлық күнәдан бұрын болуы мүмкін
Нұх сенім адамы ретінде мақталады; ол Еврейлерге 11:7-дегі сенімнің «кім кім» тізімінде көрсетілген. Бірақ ол мұнда Жаратылыс 9-да мінсіз емес ретінде де ұсынылған. Топан су келе жатқанына сенудегі және Құдайдың нұсқауларына сәйкес кеме салудағы керемет сенім демонстрациясынан кейін Нұх күнәға батты. Ол жүзімдік отырғызды, жүзімнен шарап жасады, оны ішті және «мас болды». Және жаман салдарлар болды – оның кенже ұлы тыйымды бұзды және Нұх оны ұлы Ханаанды қарғау арқылы қарғады (Жаратылыс 9:20-27). Жазба оның неге тым көп шарап ішкенін түсіндірмейді; алайда, біз оның депрессияға ұшырауы мүмкін деп болжай аламыз. Жазбада: «...қиналғандарға шарап беріңдер; олар ішсін және ... қайғыларын есіне алмасын» (Нақыл сөздер 31:6-7) делінген. Осылайша, оның күнәсі шарап ішуде емес, мас болуда болды.
Позитивті ойлар ойлаңыз
Нұх неге депрессияға ұшырауы мүмкін? Ол, сөзсіз, бай адам болған. Ол кеме салу үшін қажетті кипарис ағашының бәрін сатып ала алды және кемедегі адамдар мен барлық жануарлар үшін сақталуы керек барлық тағамды сатып ала алды. Ол топан суда бәрін жоғалтты. Сондай-ақ, ол адамдар қалалар салған, ауыл шаруашылығы мен мал шаруашылығы өнімді болған, технология дамып, өнер гүлденген өте өркениетті елде өмір сүрді (Жаратылыс 4:17-22). Мұның бәрі жойылды. Ол айналасындағы барлық шығындарды ойлағанда, оңай көңілі түсуі мүмкін! Біз теріс ойларымызды жою арқылы және Жазбада айтылғанды ескеру арқылы көңілсіздіктен аулақ бола аламыз: «Егер бірдеңе тамаша немесе мақтауға тұрарлық болса – сондай нәрселер туралы ойланыңыз» (Філіпіліктерге 4:8).
Сәтсіздікке арналған қамтамасыз ету
Нұхтың сәтсіздігі бізге өзіне сенімді болмауға ескерту. Біз ең жоғары руханилықты көрсетіп, Құдайдың біз арқылы тамаша істер жасап жатқанын көре аламыз, бірақ істер дұрыс болмағанда әлі де көңіліміз түсіп, күнәға батуымыз мүмкін. Біз иммунитетсіз емеспіз! Егер біз күнә жасау мүмкіндігіне сергек болсақ, ол орын алғанда оны тануымыз және оны дереу соттауымыз ықтимал. Біздің одан тазаруымыз үшін қамтамасыз ету бар екенін (1 Жохан 1:9) және «Әкеге біздің қорғанысымызда сөйлейтін Біреу бар екенін» (1 Жохан 2:1) білу сенімділік береді.
Ескертуді ескеріңіз
Кеме салу және әділдікті уағыздау арқылы Нұх адамдарға алдыда не күтіп тұрғанын ескертті. Дегенмен, Иеміз айтқандай, «Нұхтың күндерінде ... топан су келді және олардың бәрін жойды» (Лұқа 17:26-27). Сол сияқты, Құдай бізге Петір арқылы «қазіргі аспан мен жер от үшін сақталған, сот күніне дейін сақталуда» (2 Петір 3:7) деп айтады. Мұны айтқаннан кейін, Петір бізге дереу өте терең сұрақ қояды: «Бәрі осылай жойылатын болғандықтан, сіздер қандай адамдар болуыңыз керек?» (2 Петір 3:11). Егер біз Петірдің пайғамбарлығына шынымен сенсек, біз қазіргідей емес, мүлдем басқа адамдар болмас па едік? Біз Нұхқа көбірек ұқсамас па едік?
