Qutlı Isa! Siz Ózińiz xalqıńızǵa duwa qapıların ashtıńız. Sizsiz, olar máńgilikke jabıq bolıwı kerek edi. Olardı dáslep ashqan Sizdiń jerdegi keshirimli miynetińiz edi; olardı házir de ashıq tutıp turǵan Sizdiń Aspandaǵı shapaatshılıq jumısıńız.
Wáde qansha sheksiz —
«Meniń atımnan ne sorasańız da, men onı isleyin — Atanıń Ulında dańqlanıwı ushın.» (Yuhanna 14:13)
«Ne sorasańız da!»
Bul muhtaj gúnákardıń barlıq talaplarınıń kepilligi — Qudiretli Qutqarushı beriwge qábiletli barlıq nárseler! Miyrim sırlariniń ullı Basqarıwshısı sıpatında, Ol Óz isenimli qullarına aytqanday: «Óz talabıńızdı alıń, hám bul, Meniń jazıwım astında, qálewińizdi jazıń.» Hám keyin, bos orın toldırılǵanda, Ol hár bir ótinishke mına sózler menen qosımsha tastıyıqlaydı:
«Men onı isleyin!»
Ol bizdi «Óz atınan» sorawǵa taǵı da xoshametleydi. Jerdegi ótinishshi jaǵdayında, payda alıwda basqalardan kóbirek tásirli bolǵan geypara ótinishler bar. Isa bunı Qudaydıń júregine gilt payda etiw sıpatında aytadı. Dawıt Sawl úyiniń náziyik mayıbın «Yonatannıń húrmetine» jaqsı kórgenindey, Ata da, haqıyqıy Yonatan (sózbe-sóz, «Qudaydıń sawǵası») menen bolǵan kelisim baylanısımızǵa qaray, bizge hátte «biz soray alatuǵın yamasa oylay alatuǵın barlıq nárselerden de artıq» beriwden quwanadı.
Oqıwshı, siz ózińizdiń hár bir muhtajlıǵıńızdı hám hár bir qıyınshılıǵıńızdı — hár bir qayǵıńızdı hám hár bir krestti — Qutqarushınıń qulaǵına isenip tapsırıwdıń baxtın bilesiz be? Ol «Ájayıp Másláhátshi». Óte názik sezim menen, Ol sizdiń muhtajlıǵıńızdıń eń tereńliklerine kire aladı. Bul muhtajlıq ullı bolıwı múmkin — biraq máńgilik qollar barlıǵınıń astında. Onı házir, usı waqıtta oylań — Ullı Kelisim Perishtesi, kóp túrli xoshboy zatlar menen tolǵan tútetkish penen, onda sizdiń eń ázzilew umtılıwlarıńız, eń awır tınıshlarıńız jaylastırılǵan — xoshboy tútin bulıtı Atanıń taxtı aldında qabıl etilip kóterilip atır.
Juwap keshigiwi múmkin — bul sizdiń ótinishlerińiz uzaq waqıt dawamında ushıp júrgen, miyrim taxtı átirapında aylanıp júrgen sıyaqlı kóriniwi múmkin. Miyrimli Quday geyde Óz xalqınıń iman hám sabırın sınaqtan ótkeriwdi durıs kóredi. Ol olardıń turaqlı ótinishleriniń sazın tıńlawdan quwanadı — olardıń qıyınshılıqlarǵa qaramay — kórinetuǵın umıtıw hám itibar bermewge qaramay, toqtamaytuǵının kóriwden quwanadı. Biraq Ol aqırında keledi — muhabbat hám miyrimniń jıynalǵan bulaǵı aqırında atılıp shıǵadı — tınıshlandıratuǵın dawıslar Óz jaqsı waqtında esitiledi:
«Sizdiń sózińizge qaray sizge bolsın!»
Máshih áskeri! Barlıq basqa sawıtlarıńız benen birge, «Barlıq duwa» quralların umıtpań. Bul «Qudaydıń pútkil sawıtın» jarqın hám jıltıratıp turatuǵın nárse. Qarańǵı dúnyanıń túninde turǵanıńızda — dushpan elinde lager qurǵanıńızda — tútetkish qurbanlıq ústeli qasında ózińizdiń qaraqshı otlarıńızdı jaǵıń. Siz Musa bolıwıńız kerek — tawda jalbaratuǵın; eger siz Yushua bolǵıńız kelse — dúnyanıń kúndelik urısında jeńimpaz bolıw ushın. Ózińizdiń islerińizdi bul kútip turǵan Qutqarushıǵa tapsırıń. Siz Onı ózińizdiń turaqlılıǵıńız benen sharshata almaysız. Ol tıńlawdan quwanadı. Ol beriwde dańqlanadı. Esletetuǵın Betaniya sózi ózgermegen hám biykar etilmegen:
«Men Seniń meni hárdayım tıńlaytuǵınıńdı bilemen.»
Ol ele de «Quday menen kúshke iye bolǵan hám jeńimpaz bolǵan Shahzada» — Ol ele de wáde beredi hám jalbaradı — Ol ele de jasaydı hám súyedi.
