Húkimetler kitabın oqıǵanda, dıqqatımızdı Pyotr hám Pawılǵa qaratıw júdá ádetiy. Bul eki er adam Xuday ushın úlken jumıs isledi, olar injildi tarqattı hám erte shirkewdiń ornatılıwına tásir etti. Biraq Húkimetler shirkewge kerek bolǵan er adamlar túrine úlken úlgiler bolǵan basqalar haqqında da aytadı.
1. Stefan: Ruwxqa Tolı
Húkimetler 6:3-5 bizge Stefannıń shirkew basshısı bolıw ushın saylanǵanın aytadı, sebebi ol “Muqaddes Ruwxqa tolı” edi. Ol Muqaddes Ruwxtıń barlıǵına iye edi hám Muqaddes Ruwx onıń barlıǵına iye edi. Ózin-ózi basqarıw astında jasaw ornına, Stefan Ruwx basqarıwı astında jasaytuǵın edi. Húkimetler 7-de, Stefan injil xabarın waazladı, bul onı tıńlawshılarǵa úlken isenim alıp keldi. Olardıń juwabı waazshıǵa hújim etiw boldı; olar “oǵan tislerin shıqırlattı” (7:54). Xudaydıń adamına bul qatal hújim ańsatlıq penen ashıw payda etiwi múmkin edi, bul ózin-ózi oraylastırǵan turmıstıń belgisi. Onıń ornına, Stefan dıqqatın Rabbiǵa qaratıp, ólimge taslanıp atırǵanda tize búgip namaz oqıdı. Ruwxqa tolı er adamlar Xudaydıń Ruwxına eń qıyın jaǵdaylarda da Másihke uqsaslıqtı payda etiwge múmkinshilik beredi. Ruwxtıń jemisi Ruwx tárepinen basqarılatuǵın turmıstıń qosımsha ónimi.
2. Filip: Bólisiwshi
Filip hesh qashan waaz etiw múmkinshiligin jiberip qoymadı. Samariyadaǵı kópshilikke yamasa Efiopiyadan kelgen bir adamǵa bolıwınıń áhmiyeti joq edi. Húkimetler 8-i waazshınıń qala boyınsha injil kampaniyasın qaldırıp, bir adamǵa jetisiw ushın shólge qalay barǵanı haqqında qızıqlı bayan. Ol jerde Ruwx onı Jazıwlardı túsindiriwge hám Isa Másih injilin bólisiwge basladı. Hám “úlken húkimetke iye” Efiopiyalı Isaǵa isendi hám shomıldı. Tarix bizge onıń Afrikaga injildi alıp kelgen birinshi adam ekenin aytadı. Filip Xuday tárepinen tek ǵana qala hám milletke injildi alıp keliw ushın emes, bálki kontinentke de qollanıldı. Bólisiwshi er adamlar injildi jetkiziw ushın hár bir múmkinshilikti paydalanadı. Olar átirapındaǵı mútájliklerge sezgir.
3. Ananiya: Berilgen
Diniy ıqlas penen basqarılatuǵın Sawl haqıyqıy terroristke aylandı, erte shirkewdi quwǵın etti. Keyin ol Isa menen ushırastı. Damaskta jalǵız, ol Másihtegi bir tuwısqannıń kelip oǵan xızmet etiwini kútti. Xuday saylaǵan adam Ananiya edi. Onıń tapsırması qorqınıshlı bolıwı múmkin edi, biraq onıń ápiwayı juwabı: “Men bul jerde, Rabbi” (9:10) boldı. Ol Xuday menen tartıspadı, biraq ózin Xuday qálegen hár qanday nárse ushın qoljetimli etti. Xudaydıń erkini óz erkinnen úlken áhmiyetke iye edi. Xuday Ananiyadan Sawlǵa Másihshi sıpatında birinshi qádemlerin taslawǵa járdem beriw ushın paydalandı. Berilgen er adamlar óz erklerin Xudaydıń erkine beredi. Olar óz turmısları ushın Xudaydıń erkini tabıwǵa, eriwge hám tamamlawǵa ıqlas penen umtıladı. Olar Onıń erkini orınlawdan quwanadı!
4. Barnabas: Qollap-quwatlawshı
Barnabas ruwxlandırıwshı edi. Ol basqalardı ruwxıy rawajlanıwında qollap-quwatlaw ushın arnawlı qábiletke iye edi. Birinshi Sawl, keyin Antioxiyadaǵı jańa isenimler (9:27;11:23). Húkimetler 13:43-te, Barnabas isenimlerdi Xudaydıń meyiriminde dawam etiwge kóndirdi. Yuxanna Mark qátesiz qatnas etkeninde, oǵan ekinshi múmkinshilik bergen Barnabas edi (15:39). Ol hárdayım “shákirtlerdiń jandarın bekkemlep, olardı isenimde dawam etiwge úgit etetuǵın edi” (14:22). Bul arnawlı xızmet onı kóp adamlar ushın óz jolında bereketli etti. Xuday menen júriw ruwxlandırıwshı bolıwı múmkin, bul geybirewlerdi taslap ketiwge májbúr etedi. Bunday waqıtlarda, isenimlesler qollap-quwatlaw hám ruwxlandırıw ushın birlesiwi kerek. Qollap-quwatlawshılar Másihshi turmısına unamlı qatnas arqalı basqalardı bereketleydi.
5. Apollos: Jazıwshı
Apollos “Jazıwlarǵa kúshli” edi (18:24). Bul oqıtıwda qızǵınlıq payda etti. Biraq ol Xudaydıń haqıyqatın tolıq túsingen joq edi. Akvila hám Priskilla arqalı ol Xudaydıń jolın tereńirek túsindi. Sóz benen qurallanǵan Apollos Axayada arnawlı xızmetke iye edi, ol “meyirim arqalı isengenlerge kóp járdem berdi ... Jazıwlar arqalı Isanıń Másih ekenin kórsetti” (18:27). Ósiw kerek bolǵanda, Sóz azıqlanıw deregi boladı.
Búgingi kúnde shirkewde Xudaydıń haqıyqıy er adamları kerek. Bizdiń shirkewlerimizde talantlı, bilimdi hám bay er adamlar bar. Olarda basshılıq ete alatın, shólkemlestire alatın hám basqara alatın er adamlar bar. Biraq eń úlken mútájlik basqalardı Xudayǵa jaqınlastıra alatın er adamlarǵa. Tek Xudaydı jeke bilgenler ǵana basqalardı Oǵan alıp kele aladı.
