Haqıyqıy Tolıqlıq
Dúnyada kóp adamlar ómirlerinde bir nárse jetispey turǵanday sezedi. Bul ózleri ushın jasawǵa háreket etip atırǵan isenimlisiler arasında da durıs. Óz paydaları hám maqtanıshları ushın olar jumıslarında jaqsıraq bolıw, shańaraqtan kóbirek húrmetke iye bolıw, úlkenirek úy yamasa basqa materiallıq zatqa iye bolıw ushın «mútájlikti» tabadı. Bul «adamlar dástúri boyınsha, dúnyanıń tiykarǵı principleri boyınsha, hám Máshih boyınsha emes, al filosofiya hám bos aldamshılıq» penen baylanıslı (Kolosalıqlarǵa 2:8 NKJV). Bul jolda júrgen isenimlisiler zıyan kóredi, sebebi olar bul zatlar arqalı aldanadı (8-ayat).
Quday Óz perzentleri ushın ádewir jaqsıraq nárse qáleydi: Rabbimiz Isa Máshihke pútkilley isenim arqalı tabılǵan tolıqlıq sezimi. Biz minnetdar bola alamız, hátte ózimizdi tolıq sezbesek te, biz «Onda tolıq» (10-ayat). Bul tolıqlıq bizdiń onıń lázzetinen qansha ret ayırılıp qalsaq ta, bizde bar bolǵan kóp sanlı pátiyhalardıń biri.
Biz ómir jolında súrinemiz; biz kóp nárselerdi túsinbeymiz. Biraq Quday Óziniń ullı muhabbatında bizge shıdaydı. Injiller Onıń mol miyrimine gúwalıq beredi, bul Ulı adamlar arasında júrgeninde kórsetildi. Ol hár túrli adamlar menen óz-ara háreketlesken. Bul Isa, pútkilley Adam hám pútkilley Quday (9-ayat)! Bul túsinish qıyın, hám Onıń dáwirindegi kópshilik tárepinen tán alınbaǵan. Qudaydıń kelip, gúnákarlar menen óz-ara háreketleskenin oylaw júreklerimizdi Oǵan tartadı. Qudaydıń muhabbatı bizge Ulında kórsetildi (Evreylerge 1:1-3 qarań).
Hár birimiz bul jerde júrgenimizde Rabbimizge tolıq isenim arqalı ruwxlanayıq. Tek ǵana usı jol menen biz Onıń bergen tolıqlıǵın sezemiz. Bunda sanawlı pátiyhlar bar, sonıń ishinde biz Qutqarımız haqqında kóbirek úyrenemiz hám Onıń úlgisine eremiz. Ol biz arqalı islegen nárseler nátiyjesinde Onıń ushın jemis boladı, hám Quday bizdiń ómirlerimiz arqalı dańqlanadı – bizge Onıń ushın jasaw ushın bergen ómirler!
