Jeke másehiyler arasındaǵı kelispewshilikler
«Minez, aǵa-ini birge tatıw jasasa, qanday jaqsı hám qanday jaǵımlı!» (Zabur 133:1 KJV). Bul Qudaydıń qálewi. Biraq, insan tábiyatı hám tendenciyası Quday hám Másih penen uyqas bolǵan barlıq nárselerge – hám Rabbımız Isa Másih súwretlegen másehiylik turmıs tárizine pútkilley qarsı.
Rabbımız bizge qıyınshılıqlar bolatuǵının aytadı: «Dúnyaǵa qıyınshılıqlar sebepli way! Sebebi qıyınshılıqlar bolıwı kerek; biraq qıyınshılıq keltirgen adamǵa way!» (Matta 18:7).
Dúnyada bolıp atırǵan urıslar hám jánjeller, kelispewshilikler hám urısıwlar gúna sebepli.
Qashan da dindarlar arasında kórilgende, biz onıń deregi bizdegi nápsilik tábiyat ekenin bilemiz. Jaqıp soradı: «Aranızdaǵı urıslar hám jánjeller qaydan kelip shıǵadı? Olar sizlerdiń aǵzalarıńızda urıs etetuǵın nápsilerińizden kelip shıqpay ma?» (Jaqıp 4:1).
Qabilden basqa, jaman is etip óz inisin óltirgen, Injilde adamlar arasındaǵı birinshi kelispewshilik hám jánjel Abram (keyinirek Ibrahim dep atalǵan) hám Luttiń shobanları arasında boldı. Jarılıs 13:5-9 da aytılǵan: «Abram menen birge ketken Luttiń de qoyları, úyirleri hám shatırları bar edi. Hám jer olardı birge jasawǵa shıday almadı: sebebi olardıń baylıǵı úlken edi, sonlıqtan olar birge jasay almadı. Hám Abramnıń mallarınıń shobanları menen Luttiń mallarınıń shobanları arasında jánjel boldı: hám sol waqıtta jerde Kanaanlıqlar hám Perizzitler jasaytuǵın edi. Hám Abram Lutqa ayttı: «Ótinish etemen, men menen seniń aranda, hám meniń shobanlarım menen seniń shobanlarıń aranda jánjel bolmasın; sebebi biz aǵa-inimiz. Pútkil jer seniń aldında emes pe? Ótinish etemen, mendan ajıral: eger sen shep tárepti alsań, men ońǵa baraman; yamasa eger sen ońǵa ketsań, men shepke baraman».
Men kelispewshiliktiń birinshi belgisi payda bolǵanda ajırasıw jolın tańlaw kerek dep esaplamayman. Ajırasıw Abramnıń birinshi oyları boldı dep te esaplamayman. Biraq, barlıq qudaylıq qurallar sınap kóriliw hám tınıshlıq hám ulıwma túsinik alıp keliwde nátiyjesiz bolǵanda, sońǵı shara ajırasıw bolıp tabıladı. Bul jerde Ibrahimde biz ruwxıy adamdı kóremiz, ol Qudaydıń mápin hám abıroyın júreginde saqlap, tınıshlıq hám uyqaslıqtı ornatıw ushın birinshi qádemdi tasladı. Bunday adamnıń bul dúnyada joǵaltatuǵın hesh nársesi joq, hám onıń Qudaydıń ózi ushın qálegeninen basqa hesh qanday maqseti joq.
Abram Qudaydıń gúwalıǵı ushın qayǵırdı. Sebebi bizge Kanaanlıqlar hám Perizzitler jerde jasaytuǵın edi dep aytılǵan. Biz bunı hárdayım esimizde saqlawımız kerek: dúnya baqlap tur. Aytpaqshı, bul kimniń jeri edi? Luttiń be? Joq. Quday jerdi Abramǵa berdi, biraq ol ózi menen jiyeni Lut arasında tınıshlıq bolıwı ushın hámme nársenen waz keshiwge tayın edi. Bul isenim jolı – adamlar óz huqıqı dep ataytuǵın nárselerden waz keshiw.
Korinftegi áwliyeler aǵa-ini sıyaqlı jasamadı, biraq óz kelispewshiliklerin sheshiw ushın bir-birin jerdiń sudlarına alıp bardı. Bul ruwxıy adamǵa júdá qıyın boldı. Hawariy Pawıl ayttı: «Men sizlerdiń uyatıńızǵa aytaman. Sizlerdiń aranızda aqıllı adam joq pa? Joq, óz aǵa-inileri arasında húkim ete alatuǵın bir de adam joq pa? Biraq aǵa-ini aǵa-ini menen sudlasadı, hám bul isenbeytuǵınlar aldında. Endi sizlerdiń aranızda pútkilley qáte bar, sebebi sizler bir-birińiz benen sudlasasızlar. Neshige sizler zıyan kóriwdi qálemeysizler? Neshige sizler ózińizdi aldawǵa jol bermeysizler? Joq, sizler zıyan etesizler, hám aldaysızlar, hám bul sizlerdiń aǵa-inilerińizdi» (1 Korinflilerge 6:5-8).
Neshige men hámmege men durıs hám meniń inisi qáte ekenin bildiriwim kerek? Bul meniń gúnalı nápsilik tábiyatımnan hám júregimniń maqtanıshınan emes pe? Men inime bere almaytuǵın nárselerdi joǵaltıwım múmkin be? Qaysı jerdegi baylıqlar, adamlar qol shabıwı yamasa abıroyı Másihten hám meniń dindasım bolǵan adamnan qımbatıraq? Maqtanısh tómen orınǵa túspeydi, «Keshiriń» dep ayta almaydı hám «Men qáte ettim» dep ayta almaydı. Kishi peyilli bolıw, keshirim soraw hám qáteni moyınlaw Másih ruwxın talap etedi. Meniń inimdi yamasa apamdı ózimnen úlkenirek hám jaqsıraq kóriw ushın Onıń jumsaq hám kishi peyilli ruwxı kerek.
Eger men hárdayım bir nárse aytıw yamasa islew jaqsıraq dep esaplasam, onda meniń júregim tákabbur maqtanıshqa tolı. Sonlıqtan men Rabbımız aldında hám aǵa-inilerim aldında kishi peyilli bolıwım hám táwbe etiwim kerek. Biz bir-birimiz benen kelispewshiliklerge iye bolıwımız múmkin, biraq basqa bir adamdı tómen tutpawǵa yamasa basqalar bizdiń átirapımızda, aytqanday, jumırtqa qabıqları ústinde júriwleri kerek dep oylaytuǵın dárejede ańsat ashıwlanbawǵa itibar beremiz.
Másih júreklerimizdi toldırǵanda, hámme nárse ádewir ańsat boladı. Hár birimiz Másihke ómirimizdiń Rabbısı bolıwǵa ruxsat beremiz. Sonnan keyin biz kelispewshiliklerge kúlimsirep, olardı Rabbımız hám Qutqarımız Isa Másihke dańq ushın sheshe alamız.
