Sebep joq pa?
1 Samuel 15-bapta, Quday Saul patshadan sonshalıq narazı bolǵanlıqtan, Onı patshalıqtan bas tarttı (23-ayat). Sonnan keyin Rabbı Onıń payǵambarı Samuelge Saul ornına Óz xalqı Izrailge patsha bolıw ushın basqa bir adamdı maylawdı buyırdı (16:1-3). Rabbı Samueldi Betlehemdegi Yesseyge jiberdi, al Yessey óz pikirinshe, eń jaqsı ulıwların birinshi Samuelge alıp keldi. Birin-birin, Quday Yessey alıp kelgen ulıwların qabıl etpedi; Yessey óziniń eń kishi ulı Dáwıttı usınıwdı oylamadı da. Samuel Yesseyden soradı: «Barlıq jas jigitler bul jerde me?» (11-ayat NKJV). Yessey juwap berdi: «Eń kishisi qaldı, ol qoy baǵıp atır» (11-ayat). Dáwıttı kórip, Rabbınıń erkin bilgennen keyin, Samuel onı shańaraǵınıń aldında patsha etip mayladı. Bibliyalıq esapqa tiykarlanǵanda, Dáwıt keyin qoy baǵıwǵa qaytıp kelgen sıyaqlı, sebebi Dáwıt taxtqa otırǵansha kóp waqıt ótti.
Rabbınıń Ruwxı Sauldan ketti, hám Rabbıdan kelgen qıyınshılıq ruwxı onı qıynadı (1 Samuel 16:14).
Sauldıń xızmetshilerinen biri oǵan arfa shertiwdi sheber biletin hám onı tınıshlandıra alatuǵın bir adamdı tabıwdı máslahát berdi. Onıń basqa bir xızmetshisi Dáwıttıń qábiletin bilgen hám onı tabıwdı usınıs etken, sebebi ol «kúshli batır, jawınger, sózge sheber hám kelbetli adam; hám Rabbı onıń menen birge» (18-ayat) ekenligin bilgen. Saul Dáwıttı shaqırdı. Dáwıttıń maylanıwı shańaraqtan tıs jerde belgili bolmasa da, Rabbı onı sarayǵa alıp kelgeni qanday qızıq, ol jerde ol basqarıw isleri haqqında úyrene alatuǵın edi. Sol waqıtta Saul Dáwıttı jaqsı kórgen hám oǵan sawıt tasıwshı sıpatında isenimli lawazım bergen (21-ayat).
Kóp ótpey, Saul patsha hám onıń armiyaları Filistiyalılar menen urısqa ketti. Dáwıttıń úsh aǵası da sol jerde edi, biraq Dáwıttı qay jerden tabamız? Ol taǵı da qoy baǵıp atır edi (17:15). Yessey Dáwıttı aǵalarına olarǵa hám olardıń kapitanına azıq-awqat penen jiberdi. Zatları jetkerilgennen keyin, Dáwıt qalıp, sorawlar berdi. Sonnan keyin ol ayttı: «Bul súnetke otırǵızılmaǵan Filistiyalı kim, ol tiri Qudaydıń armiyalarına qarsı shıǵıwı kerek?» (26-ayat). Izrail áskerleri ózleriniń tiri Qudaydıń armiyası ekenligin oylaǵan ba edi?
Dáwıttıń úlken aǵası Eliab oǵan ashıwlanıp, ayttı: «Sen nege bul jerge tústiń? Hám sol az ǵana qoydı shólde kimge qaldırdıń? Men seniń maqtanıshıńdı hám júregińniń tákabburlıǵın bilemen, sebebi sen urıstı kóriw ushın tústiń» (28-ayat). Dáwıt juwap berdi: «Men házir ne isledim? Sebep joq pa?» (29-ayat). Qanday soraw! Álbette, sebep bar edi. Goliattı jeńiw kerek edi hám jeńis qazanılıwı kerek edi.
Biz bul tariyxtı jaqsı bilemiz. Dáwıttıń qoylarǵa hújim etken arıslan hám ayıwdı óltirgeni haqqındaǵı gúrrińlerdi óz ishine alǵan birneshe talqılawdan keyin, Dáwıt shıǵıp Goliattıń aldına shıqtı. Sapan hám tas penen Rabbı Goliattı Dáwıtqa berdi, ol «Filistiyalıǵa urıp, onı óltirdi» (50-ayat). Kóp ótpey, Dáwıt hám onıń jetiskenlikleri ushın maqtaw qosıqları aytıldı, oǵan Sauldan da úlken jeńislerdiń tiyisli ekenligi aytıldı. Sauldıń muhabbatı óshpenlikke aylandı, hám ol Dáwıttı óltiriwge umtıldı; biraq Dáwıt Sauldı Rabbınıń maylanǵanı dep bildi hám múmkinshiliklerge qaramastan oǵan zıyan keltiriwden bas tarttı.
Biz ushın birneshe sabaqlar
Biz geyde Izrail áskeri sıyaqlı kúshli dushpan aldında qorqıp, Qudaydıń xalqı ekenligimizdi umıtıp qalamız ba? Biz bul jaǵdayda qalıwımız kerek emes! Dáwıtta ne tabatuǵınımızdı oylań.
Dáwıt Rabbı tárepinen shaqırılǵan dep esaplaw ushın júdá jas dep esaplandı, biraq ol Quday tańlaǵan adam edi. Jas jigit kóp waqıtın dalalarda ótkizdi, kóp adamlar tárepinen qádirlenbeytuǵın tómen jumıstı kishipeyillik penen orınladı: qoy baǵıw. Onıń arfa shertiw sheberligi álbette Qudayǵa maqtaw keltirdi hám adamdı tınıshlandırıw ushın qollanıldı. Jas jigit sıpatında ol keyinirek patsha sıpatındaǵı róline úyrendi. Dáwıt húkimetke iye bolǵanlarǵa boysınıwdı úyrendi hám Rabbınıń joqarı húkimetin húrmet etti, bul onı asıǵıslıq penen háreket etiwden saqladı. Shańaraǵındaǵı geybir adamlar tárepinen qopal túrde ayıplanǵanda da, Dáwıt Rabbı onı nege shaqırǵan bolsa, soǵan sadıq qaldı. Dáwıt ómir boyı úyrenken nárseler onı keleshektegi juwapkershiliklerge tayarladı. Hár bir qádem ushın biz soray alatuǵın edik: «Sebep joq pa?» Bul bul dúnyadaǵı sayaxatımızda, onnan bólek bolsa da, júreklerimizde bolıwı kerek bolǵan soraw.
Biz túsinemiz be búgin shoshıwlı sebep bar ekenligin? Dúnya Qudayǵa hám Onıń xalqına qarsı, hám mıńlaǵan adamlar hár kúni Qutqarıwshını bilmey ólip atır. Ol bizdi Ózine xızmet etip atırǵanda átirapımızdaǵılar menen injildi bóliwge tayarladı. Waqıt az, hám sebep bar!
