Шакалларды босатыўдан сақланың
Шымшон барып, үш жүз шакал тутты да, шақмақларды алып, қуйрықларын бир-бирине байлап, еки қуйрықтың ортасына бир шақмақ қойды. Ол шақмақларды отқа тутастырып, оларды пәлистийлилердиң егисликлерине жиберди де, гүртиклерди де, егисликлерди де, зәйтүн бағларын да өртлеп жиберди. Ҳәкимлер 15:4–5 Ҳәкимлер 15:4-5 · JND
Сэмюэл Ридаут
Шымшон барып, шакалларды услап алады — бул Назир ушын қызық нәрсе: Палестинада кезип жүрген напак ҳайўан, өлексе жейтуғын ҳайўан, ол өз жемтигиниң сүйеклерин шіриген аўқатын жаңалаўға таяр болғанша жасырады. Бул өлексе, шіриўди жейтуғын тәнниң айқын сүўрети. Ол шіриўди жейтуғын нәрсени алады, бул үш жүз шакалды тутады, оларды қуйрықтан қуйрыққа байлайды, олардың арасына шақмақ қояды да, оларды ушырып жибереди.
Ол олардың не ислегенине итибар бермейди, ҳәм биз оның буны ислеў арқалы бирде-бир пәлистийлини өлтиргенин оқымаймыз. Ол ғалланы өртлеп жиберди, жүзимзарларды өртлеп жиберди, зәйтүн бағларын өртлеп жиберди, бирақ бул жерде бул нәрселер руўхый берекетлерди аңлатады. Бул жерде бул нәрселер Қудай халқының ҳақысы болған нәрселерди билдиреди. Неге пәлистийлини қуўып шығарып, ғалладан, зәйтүннен ҳәм жүзимзарлардан ләззетленбеске? Неге оларды өртлеп, душпанды қалдырып кетеди?
Жеке келиспеўшилик, жеке ақлаў ҳәм усы сыяқлы ҳәр бир нәрсе қаншалық жийи душпанды емес, ал биз ләззетлениўимиз керек болған руўхый нәрселерди жоқ етиўге алып келеди. Сиз жан ушын азық болатуғын жер бетиндеги ҳәмме нәрсени өртлеп жиберетуғын шакаллардың босатылғанын көрмедиңиз бе? Ҳаўарий айтқанындай, «Егер бир-бириңизди тислеп, жесеңиз, бир-бириңизден жоқ болмаўыңызға итибар бериң» (Гал. 5:15). Ҳәм Шымшон шакалларды босатып жибергени: бул әлбетте Қудай ушын ҳеш қандай жеңисти әмелге асырмады. Шакаллар менен урысыўдан сақланайық; бир-биримизге қарсы тәнди қолланыўға тырысыўдан сақланайық.
