Ийсаның бийдай ҳәм арам шөп ҳаққындағы мысалының түсиндирилиўи

Biyday hám shóp haqqındaǵı mısal Isanıń túsindiriwi
Sep 22, 2026
14 Min Oqıw

Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.

Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.
Сиз неше жылдан шіркеўде отырсыз?
Бирақ ҳүким периштелери тек сиздиң ямаса шөп екенлигиңизге ғана итибар береди.
ямаса шөп.
Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.
шөплер отқа кетеди.
Олар мәңги жылайды.
Олар исенген өлген Қудайдың Улы емес еди.
Өлген Қудайдың Улы.
Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.
сиздиң Ҳаққында неге исенесиз.
Ол Жаратыўшы Қудай.
Солай етип, сиз бийдайсыз ба ямаса шөпсиз бе?
ямаса шөп?

Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.
Ҳүким келеди.
Сиз таяр болыўыңыз керек.
Ҳәзир таяр болыўыңыз керек.

Әмин. Ақшамыңыз қайырлы болсын. Қудай сизди жарылқасын. Ийеге дуўа етип қарайық па? Биздиң муқаддес Қудай ҳәм Әкемиз, биз Сениң алдыңда Ийемиз Ийсаның аты менен ийемиз. Ийе, биз Сениң бизге болған сүйиспеншилигиң ушын, Өзиңниң хош хабарыңды еткениң ушын шүкир етемиз, мениң ҳәм барлық тыңлап атырған гүнакарлар мәңгиликке қутқарылыўы ушын. Ҳаллелуя. Сениң Сөзиң ушын шүкир. Бүгин түнде бизди оның арқалы басқар. Биз Ийсаның аты менен мысалларға қарап атырғанымызда дуўа етемиз. Әмин.

Биз Матта 13-бапқа қараймыз ямаса даўам етемиз. Биз жақында туқым ҳәм егиўши ҳаққындағы мысалға қарап болдық, ҳәм шынында да оны егиўши деп атаў керек. Матта 13-баптың 18-аяты, «Солай етип, егиўши ҳаққындағы мысалды тыңлаңлар». Ҳәм әлбетте, Ийе Ийсаның үстинлигин көрсетеди, себеби Ол егиўши, ҳәм әлбетте, Одан Ол Қудайдың Сөзин бөлисиўге тайынлағанлар. Бирақ бизге Қудайдың тири Сөзи түсетуғын топырақтың түрли типлерин сүўретлеген мысал. Ҳәм төрт топырақта биз Қудайдың үлкен сүйиспеншилигин көремиз. Топырақ жүректи билдиреди. Ҳәм Қудай Өзиниң Сөзиниң адамның белгили бир жүрегине барыўын шеклемейди, бирақ Ол оны барлығы хош хабарды еситиўи ушын ажыратпай жаяды. Ҳаллелуя. Барлығы қутқарылыўы ушын. Ол жоқ болмаўын, бирақ барлығы тәўбеге келиўин қәлейди. Оның атын мақтаң. Солай етип, биз өткен ҳәпте сол топырақтың Қудай ушын мийўе бергенин көрдик. Ҳәм биз ушын да солай болсын, егер биз қутқарылған болсақ, Ийе Ийсаның ишиндеги өмири арқалы мәрҳәмет пенен. Ҳәм биз ҳәр бир қутқарылған Мәсихти Ийе ҳәм сыпатында қабыл еткенине, қайта туўылғанына исенемиз. өте әҳмийетли. Шіркеўге барыў мәселеси емес, бирақ қайта . Биз ҳәр бир Мәсихти қабыл еткенине ҳәм Оның биздеги өмири арқалы биз Қудай ушын мийўе бере алатынымызға исенемиз. өте таңқаларлық, әсиресе мен сыяқлы гүнакар өмир сүргенлердиң Қудай ушын мийўе бере алыўы. Солай етип, Қудайға шүкир.

Солай етип, биз 24-аятта басқа мысалға өтемиз. «Ол оларға басқа мысал айтып: патшалығы өз егислигине туқым сепкен адамға уқсайды, – деди. Адамлар ухлап атырғанда, оның душпаны келип, бийдайлар арасына шөплерди септі ҳәм кетип қалды. Бирақ сабақ өсип, мийўе бергенде, шөплер де пайда болды. Сонда үй ийесиниң хызметшилери келип, оған: «Ҳүрметли мырза, сиз өз егислигиңизге туқым сеппеген едиңиз бе? Онда шөплер қайдан келди?» – деди. Ол оларға: «Душпан буны ислеген», – деди. Хызметшилер оған: «Сиз оларды жыйнап алыўымызды қәлейсиз бе?» – деди. Бирақ ол: «Жоқ, шөплерди жыйнап атырғаныңызда, бийдайды да олар менен бирге жулып алыўыңыз мүмкин. Екеўи де ораққа бирге өссин. Ҳәм орақ ўақтында мен орақшыларға айтаман: Дәслеп шөплерди жыйнаңлар. Дәслеп шөплерди жыйнаңлар ҳәм оларды өртеў ушын байламларға байлаңлар, бирақ бийдайды мениң амбарыма жыйнаңлар», – деди.

мысал. Кейиншерек, мысалларды түсинбеди. Оларға мәниси не екенлигин үйретиў керек еди. Ҳәм менен Ийе Ийсаға ермегенлер арасындағы айырмашылық, Ийени изледи, ҳақыйқатты билиўге умтылды. Ҳәм бүгин де адамларды ажыратады. Ийени излегенлер, Қудайдың Сөзи арқалы Қудайдың ҳақыйқатын билиўге умтылғанлар. О, китапты, Қудайдың Сөзин оқыўыңыз өте әҳмийетли, Қудайдың, Жаратыўшының Сөзин қолымызда услаў. таңқаларлық ҳәм өте айыплаў, ҳәтте, , ҳәтте демеўим керек, өзиме үлкен айыплаў, себеби мен ҳаққында аз билемен, ол шынында да Қудайдың Сөзи. Бирақ Ийе оны шәкиртлерге, солай етип бизге де түсиндиреди. 36-аят, « халықты жиберип, үйге кирди, ҳәм Оның шәкиртлери: «Бизге егисликтеги шөплер ҳаққындағы мысалды түсиндириң», – деди.

Енди, олар ҳәм шөплер демегенине итибар бериң. Олар шөплер деди, себеби олар ушын ең қызықлы бөлим душпанның шөплерди еккени еди. Ҳәм шынында да бийдайға уқсас өсимлик, бирақ туқымы ҳәм ащы. шөп. Ҳәм 37-аят, «Ол жуўап берип, оларға: « туқымды еккен – Улы», – деди. Солай етип, Ийе егиўши. Ҳаллелуя. Ҳәм биз буны алдынғы туқым ҳәм егиўши ҳаққындағы мысалға да қоллай аламыз. «Егислик – дүнья. туқым – патшалықтың балалары, бирақ шөплер – жаманның балалары. Оларды еккен душпан – шайтан. Орақ – дәўирдиң ақыры, ҳәм орақшылар – периштелер. Солай етип, шөплер жыйналып, отқа өртелгениндей, дәўирдиң ақырында да солай болады. Улы Өзиниң периштелерин жибереди, ҳәм олар Өзиниң патшалығынан барлық гүна ислегенлерди жыйнап алады, ҳәм оларды от пешине таслайды. Ол жерде ыңырсыў ҳәм тислерин ғажыў болады. Сонда әдиллер атасының патшалығында күн сыяқлы жарқырайды. Кимниң еситиўге қулағы болса, еситсин».

Қандай үлкен сөз. Егер биз Ийени излесек, биздиң еситиўге қулағымыз бар ҳәм Оның айтып атырған сөзлерин түсинемиз. Енди, бизге жазыўды қойғаннан , Ийениң патшалығы ҳаққында айтып атырғанын есте сақлаўымыз әҳмийетли деп ойлайман. 24-аят. Ҳәм тағы да, патшалығы дәўирде Мәсихти мойынлағанлардан қуралған. Ҳәм культта болыўды аңлатыўы мүмкин. Көп культлардың, көпшилигиниң ушын орны бар. Бирақ -тегидей, оларда басқа бар. Оларда басқа руўх, басқа бар. Сонлықтан олар культлар. Бирақ Ийе олар менен ҳәзир шуғылланбайды, себеби шөплер бизге шайтанның еккенин көрсетеди. Олар шайтанның еккени. Ол олар менен кейиншерек шуғылланады. Бирақ шіркеў сол патшалығының бир бөлими. патшалығы тағы да Мәсихтиң қабыл етилмегени. Ол хашқа шегеленген. Ол қайта тирилген. Ол аспанға көтерилген ҳәм Ол даңқланған. Солай етип, Ол ҳәзир Өзиниң ўәкиллери арқалы Өзиниң патшалығын басқарып атыр.

Ҳәм 24-аятта не айтылғанына итибар бериң. Ол туқым Өзиниң егислигине егилгенин айтты. Қараң, Ийе дүньяны ийелеўи керек, бирақ Оның хаштағы ҳуқықлы ҳүжжети бар. Ол дүньяға ҳуқықлы ҳүжжетти жеңип алды. Енди шайтан буны қабыл етпейди. Ол ҳәли де Ийе Ийсаға қарсы гүресип атыр. Ҳәм солай етип, ол дүньяны ҳәли де өзиники деп дәўа еткиси келеди. Солай етип, ол патшалығының орнатылыўын тоқтата алмады, себеби Өзиниң Сөзиниң ҳәм Өзиниң барлығының күши арқалы Өзиниң патшалығын орнатты. Бирақ ол сол патшалықтың нәтийжелерин жоққа шығарғысы келеди. Ҳәм солай етип, ол не ислейди? Ол жалған исениўшилерди киргизиў арқалы патшалықты суйылтқысы келеди. шөплердиң нени билдиретуғыны. Олар шайтанның еккени. Олар Ески Ўәсияттағы Қабыл сыяқлы, 1 Юхан 3-те айтылғанындай, ол жаманнан. Олар Юхан 8-баптағы сыяқлы, Ийе: «Сизлердиң атаңыз шайтан», – деген. Солай етип, жерде бир егис бар ҳәм мен оны Матта 15-баптың 13-аятында айтып өтемен. Ийе : «Мениң аспандағы Әкем екпеген ҳәр бир өсимлик жулып тасланады», – деди. Солай етип, Ол жерде соны айтып атыр. Қудай Әке Ийе , Улы арқалы еккенлер бар. Ол егиўши, биз түсиндириўде көргенимиздей, ҳәм шайтан еккенлер бар.

Енди, биз буны өте түсиниўимиз керек. Шайтан қатнасқан. Биз буны көп айтамыз, динге өте күшли түрде қатнасқан. Ол тек ғана өткен мысалда көргенимиздей, жүреклилерден туқымды алыў менен қанаатланбайды, бирақ ол суйылтқысы келеди. Ол жоққа шығарғысы келеди. Ол Мәсихтиң аты аталған патшалығын жеңгиси келеди. Ҳәм солай етип, ол жалғанларды киргизиў арқалы буны ислейди. Ҳәм олардың, биз айтқанымыздай, басқа Ийсаны ўағызлайтуғынын аңлатады. Ол емес, басқа руўх. Муқаддес Руўх емес. басқа . ҳақыйқый емес. Ҳәм биз жасап атырған дүньяда болып атыр. Көп адамлар Ийсаға исенемиз дейди, бирақ басқа . Олар шайтанның еккени. Ҳәм олар ҳүким келгенге даўам етеди. Ҳәм биз буны бир аздан көремиз. Биз оған сонда тоқталамыз.

Енди, адамлар ухлап атырғанда, душпанға жалғанларды егиўге имканият келгенине итибар бериң. 25-аятта, «Адамлар ухлап атырғанда, оның душпаны келип, бийдайлар арасына шөплерди септі». Солай етип, Ийе шәкиртлерге, кейиншерек Ҳәўарийлердиң ислери 2-бапта Муқаддес Руўх келгенде шіркеўге, Ийе Ийсаның шахсы ҳәм ҳаққындағы Қудайдың ҳақыйқатын қорғаў жуўапкершилигин тапсырды. ҳәр бир исениўшиниң жуўапкершилиги. Тек ғана тайынланған ўағызшылардың емес, бирақ ҳәр бир исениўшиниң. Егер сиз бүгин исениўши болсаңыз, онда сиз Қудайдың нәрселерин қорғаўға жуўапкерсиз. өте әҳмийетли. Ҳәм бирақ биз көремиз, ҳәм мен пикирди айтыўым керек, шіркеў патшалығының бир бөлими. Енди олар Әкениң еккени. Шіркеў, биз Мәсихти мойынлағанлардың барлығын аңлататуғын христиан дүньясы ҳаққында айтып атырғанымыз жоқ. Биз шынында да исениўшилер ҳаққында айтып атырмыз. Мәсихтиң денесин қурайтуғынлар. Сиз Мәсихтиң денесинде болыў ушын ҳақыйқый исениўши болыўыңыз керек. Мәсихтиң келини. Сиз Мәсихтиң келини ямаса , тири тас болыў ушын ҳақыйқый исениўши болыўыңыз керек. Солай етип, ҳақыйқый исениўшилер, ҳақыйқый шіркеў, ҳәм тек ғана бир шіркеў бар, ол ҳақыйқый. Ҳәм бизге Ийениң нәрселерин Ол жоқ болғанда бақлаў жуўапкершилиги берилген. Ҳәм бирақ биз ухладық. Ҳәм уйқы Қудайдың нәрселерине бийпәрўалықты, ҳәм руўхтағы топастықты сүўретлейди. Ҳәм қайсы биримиз Мәсихке келгеннен де бир қанша бийпәрўа болғанымызды мойынламаймыз? Ҳәм биз Мәсихти мойынлағанлар ҳаққында айтып атырмыз. Ийениң нәрселерине бийпәрўа ҳәм топас, Оны кереклигинше излемеген ҳәм Өзиниң шіркеўинде ҳақыйқый исениўшилер сыпатында таза гүўалықты сақлаўға тырыспаған. Сиз ерте шіркеўде биреў кирип, Мәсихти мойынлағанда, бирақ оның өмири мораллық жақтан туўра келмегенде, олар қате болған, ямаса тәлимде, олар қате болған. Олар шіркеўден шығарылған. Ҳәм Павлус буны -те ҳәм Ийе буны -де ҳәм кейиншерек биз оны хатларда табамыз, онда адамлар еретик болғаны ушын шығарылған. Олар жалған нәрселерди үйреткен. Солай етип, шіркеў гүўалықтың тазалығын сақлаў жуўапкершилигине ийе болған ҳәм бүгин де даўам етеди.

Енди биз бунда сәтсизликке ушырадық, ҳәм солай етип биз душпанға кирип, шөплерди егиўге рухсат бердик. Олар, биз алдын айтып өткендей, бүгинги күнниң культлары. Солай етип, Ийе оларды жалғыз қалдырың дейди. Оларға өсиўге рухсат бериң. Ол шіркеўдиң өзи ҳаққында айтып атырғаны жоқ. Шіркеўде ҳәрдайым Қудайға унамлы тәртип болыўы керек. Ҳәм жерде адамлар шатасады. Егислик шіркеў емес. Егислик дүнья ҳәм Оның дүньясы. Ҳаўа. Бирақ Оның шіркеўи Оның Ийе Мәсихтиң ҳәм Қудайдың Сөзиниң гүўалығын сақлаўға шақырған нәрсеси. Солай етип, шатаспаң. Христианлар исениўши емеслерди Өзиниң шіркеўинде болыўына рухсат бермеўи керек. өте әҳмийетли. Ишиндегилер ҳәм сыртындағылар бар. Ҳәм сиз -ти оқый аласыз, онда шіркеў ишиндегилер ҳәм сыртындағылар ҳаққында айтылған. Сырттағылар Ийени мойынлайды ма ямаса жоқ па, әҳмийетли емес, Қудай олар менен шуғылланады. Ол олардың ким екенлигин биледи. Олар шайтанның еккени. Солай етип, биздиң тек ғана шайтанның динге қатнасқанын түсиниўимиз жетерли, ҳәм оның адамларды орнына тозаққа бурыў, оларды Ийе Ийсадан ҳәм қутқарылыўдан алыслатыў ушын ең үлкен қуралы. оларға басқа динди усыныў, Қабыл сыяқлы, Едем бағының сыртында. Биз айтып өткен Қабыл шайтанның баласы. Шайтан оны қалай пайдаланды, жалған динди, ислер динин алып келиў ушын. Ҳәм биз көп айтқанымыздай, сиз буны түсиниўиңиз керек. Тек ғана христианлық Қудайдың мәрҳәметин саўға сыпатында усынатуғын , ҳақыйқый . Қутқарылыў саўға. Ҳәр бир басқа , ҳәр бир басқа ислерге тийкарланған. Қудайды разы етиў ушын не ислеўиңиз керек. Солай етип, христианлық ҳәм ҳәр бир басқа арасындағы айырмашылық. Ҳәм биз христианлық ҳәм шөплер, шайтанның еккени дей аламыз. Шайтан ҳәрдайым адамларды жоқары көтериўге умтылады, себеби адамлар соны қәлейди. Олар өзлерин жоқары көтергиси келеди. Ҳәм сиз билесиз, Петрус 2 Петрус 2:1-де айтқанындай, Ески Ўәсиятта жалған пайғамбарлар болғаны сыяқлы, биздиң дәўиримизде жалған устазлар болады. Жалған устазлар. Яғный, егер Петрус өз дәўиринде соны айта алған болса ҳәм егер Павлус 2 Тиметей 2-де ҳәм Петрус 2 Петруста айтқанындай, жалған устазлар болған болса, онда биз өз дәўиримизде жалған устазлар бар екенлигин түсине аламыз ҳәм биз кимди тыңлайтынымыз, неге исенетинимиз ушын жуўапкермиз. Енди Қудай бизге Өзиниң китабын берген. Ол бизге Өзиниң руўхын берген. Биз Қудайдың ҳақыйқатына исениўимиз керек. : «Мен ҳақыйқатпан», – деди. Солай етип, барлығы Мәсихтиң шахсы ким екенлигине тийкарланады. Сиз ҳәрдайым жалған устазды айыра аласыз, себеби ол Мәсихтиң шахсы ҳәм мәрҳәмет арқалы болатуғын қутқарылыў ҳаққында қате болады. Солай етип, өте әҳмийетли. Егер сиз Ийени излемесеңиз, сиз қәўиптесиз, себеби шайтан сиздиң Қудай Сөзиниң көрсетпеси орнына сол тәлимге ийиўиңиз ушын жалған тәлимди алып келиўге таяр. Себеби жалған тәлимде, сиз ушын ҳәммеси хабар болады. О, Қудай сизди сүйеди. Ол сизди жарылқағысы келеди. Ол сизди бай етеди. Ол сизди денсаўлығыңызды жақсылайды. Ол сизди өмириңиздиң қалған бөлегинде бахытлы етеди. Сизде ҳеш қашан машқала болмайды, билесиз бе, ҳәм солай етип. Ол тек ғана

Baylanıslı maqalalar

Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA derekinen sóylewdi tekstke aylandırıw arqalı transkriptsiyalanǵan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.

© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org

Jacek Dylag tárepinen Unsplash saytındaǵı súwret (https://unsplash.com/photos/selective-focus-photography-of-wheat-tThzcOnd93o)